مستقبلية أوروبا في أوائل القرن العشرين

في “التفرد هو أقرب: عندما نندمج مع الذكاء الاصطناعى” ، يتخيل المستقبلي راي كورزويل النقطة في عام 2045 عندما يعبر التقدم التكنولوجي السريع عتبة مع دمج البشر مع الآلات ، وهو حدث يسميه “التفرد”.

على الرغم من أن تنبؤات Kurzweil قد تبدو أشبه بالخيال العلمي أكثر من التنبؤ القائم على الحقائق ، إلا أن علامته التجارية في التفكير تتجاوز حشد الخيال العلمي المعتاد. لقد وفرت مصدر إلهام لنخبة صناعة التكنولوجيا الأمريكية لبعض الوقت ، ومن بينهم إيلون موسك.

مع Neuralink ، شركته التي تقوم بتطوير واجهات الكمبيوتر المزروعة في أدمغة الناس ، يقول Musk إنه يعتزم “فتح أبعاد جديدة للإمكانات البشرية”. هذا الانصهار من الإنسان والآلة يردد تفرد كورزويل. يستشهد Musk أيضًا بالسيناريوهات المروع ويشير إلى التقنيات التحويلية التي يمكن أن تنقذ الإنسانية.

يمكن أن تبدو أفكار مثل تلك الخاصة بـ Kurzweil و Musk ، من بين أمور أخرى ، كما لو أنها ترسم مسارات في عالم جديد شجاع. لكن بصفتي باحثًا في العلوم الإنسانية يدرس الطوباوية والكستوبرية ، واجهت هذا النوع من التفكير في الفن المستقبلي والتقني والكتابات في أوائل القرن العشرين.

أصول التقنية التوفوبية

برزت التقنية التوفوبية في شكلها الحديث في القرن التاسع عشر ، عندما دخلت الثورة الصناعية في مجموعة من الأفكار الشعبية التي تجمع بين التقدم التكنولوجي مع الإصلاح الاجتماعي أو التحول.

يوازي كورتزويل المفرد الأفكار من المستقبليين الإيطاليين والروسيين وسط الثورات الكهربائية والميكانيكية التي حدثت في مطلع القرن العشرين. لقد وجد هؤلاء المستقبليون ، مفتونًا باختراعات مثل الهاتف والسيارات والطائرات والصاروخ ، مصدر إلهام في مفهوم “إنسان جديد” ، وهو كائن تخيلوا بالسرعة والقوة والطاقة.

قبل قرن من قرن من المسك ، تخيل المستقبليون الإيطاليون تدمير عالم واحد ، بحيث يمكن استبداله بوقاحة جديدة ، مما يعكس اعتقادًا تقنيًا غربًا شائعًا في نهاية العالم القادمة التي سيتبعها ولادة جديدة للمجتمع المتغير.

أحد الشخصيات المؤثرة بشكل خاص في ذلك الوقت كان فيليبو مارينيتي ، الذي قدم “تأسيس وبيان المستقبل” عام 1909 رؤية قومية لإيطاليا الحضرية الحديثة. تمجد التحول المضطرب الناجم عن الثورة الصناعية. تصف الوثيقة العمال يصبحون واحدًا مع آلاتهم النارية. إنه يشجع “العمل العدواني” إلى جانب السرعة “الأبدية” المصممة لكسر الأشياء وتحقيق نظام عالمي جديد.

النص الأبوي العلني يمجد الحرب باعتباره “النظافة” ويعزز “ازدراء المرأة”. يدعو البيان أيضًا إلى تدمير المتاحف والمكتبات والجامعات ويدعم قوة حشد أعمال الشغب.

قادته رؤية مارينيتي في وقت لاحق لدعم وحتى التأثير على الفاشية المبكرة للديكتاتور الإيطالي بينيتو موسوليني. ومع ذلك ، فإن العلاقة بين حركة المستقبل ونظام موسوليني المضاد للحداثة كانت غير مستقرة ، كما كتبت باحثة الدراسات الإيطالية كاتيا بيتزى في “المستقبل الإيطالي والآلة”.

إلى الشرق ، اعتمد الثوار الروس لعام 1917 إيمانًا مثالياً بالتقدم المادي والعلوم. لقد جمعوا “الإيمان بالسهولة التي يمكن بها تدمير الثقافة” مع فوائد “نشر الأفكار العلمية على جماهير روسيا” ، كتب المؤرخ ريتشارد ستيت في “الأحلام الثورية”.

تلتقط لوحة كونستانتين يون عام 1921 “New Planet” حماسة الاتحاد السوفيتي الثوري والشعور بالتحول المجتمعي الكوني. ويكيارت

بالنسبة إلى اليسار الروسي ، كانت هناك “إعادة صياغة فورية وكاملة” للروح. تم تجسيد هذه الثقافة البروليتارية الجديدة في المثل الأعلى للرجل السوفيتي الجديد. كتب جورج يونغ ، العالم الإنساني في “الكون الروس” أن “ماجستير الطبيعة عن طريق الآلات والأدوات” تلقى تعليمًا متعدد التقنيات بدلاً من السعي التقليدي للفنون الليبرالية. دعمت هذه الحركات الأولى في التعليم الشعبي السوفيتي ، هذه الحركات.

على الرغم من أن أيديولوجياتهم السياسية أخذت أشكالًا مختلفة ، إلا أن هؤلاء المستقبليين في القرن العشرين ركزوا جهودهم على التقدم التكنولوجي كهدف نهائي. كان التقنيون مقتنعون بأن الأوساخ وتلوث المصانع في العالم الحقيقي ستؤدي تلقائيًا إلى مستقبل “النظافة المثالية والكفاءة والهدوء والوئام” ، كتب المؤرخ هوارد سيغال في “التكنولوجيا والموقد”.

أساطير الكفاءة والتكنولوجيا اليومية

على الرغم من التطورات التكنولوجية الرائعة في ذلك الوقت ، ومنذ ذلك الحين ، لم تمر رؤية هؤلاء التقنيين إلى حد كبير. في القرن الحادي والعشرين ، يمكن أن يبدو كما لو كنا نعيش في عالم من الكفاءة والفطوة شبه المثالية بفضل التطور السريع للتكنولوجيا وانتشار سلاسل التوريد العالمية. لكن الخسائر التي تحملها هذه الأنظمة على البيئة الطبيعية – وعلى الأشخاص الذين يضمن عملهم نجاحهم – يمثل صورة مختلفة بشكل كبير.

اليوم ، جمع بعض الأشخاص الذين يعتنقون الرؤى التقنية والرائحة الأولية وقوة التأثير ، إن لم يكن تحديدها ، في المستقبل. في بداية عام 2025 ، من خلال وزارة الكفاءة الحكومية ، أو DOGE ، قدم Musk نهجًا سريع الخطى يحركه الحكومة مما أدى إلى تخفيض كبير في الوكالات الفيدرالية. لقد أثر أيضًا على استثمارات الإدارة الضخمة في الذكاء الاصطناعي ، وهي فئة من الأدوات التكنولوجية التي بدأها الموظفون العموميون فقط في الفهم.

أثر المستقبليون في القرن العشرين على المجال السياسي ، لكن تحركاتهم كانت في نهاية المطاف فنية وأدبية. على النقيض من ذلك ، يقود اختصاصيو التقنية المعاصرين مثل Musk الشركات المتعددة الجنسيات القوية التي تؤثر على الاقتصادات والثقافات في جميع أنحاء العالم.

هل هذا يجعل أحلام المسك في التحول الإنساني ونهاية العالم المجتمعي أكثر عرضة لتصبح حقيقة واقعة؟ إذا لم يكن الأمر كذلك ، فمن المحتمل أن تظل عناصر مشروع Musk أكثر نظرية ، تمامًا كما فعلت أحلام الفنيين في القرن الماضي.

يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة ، وهي مؤسسة إخبارية مستقلة غير ربحية تجلب لك الحقائق والتحليلات الجديرة بالثقة لمساعدتك على فهم عالمنا المعقد. كتبه: سونيا فريتزشه ، جامعة ولاية ميشيغان

اقرأ المزيد:

لا تعمل Sonja Fritzsche مع الأسهم أو استشارةها في أو تتلقى تمويلًا من أي شركة أو مؤسسة ستستفيد من هذه المقالة ، ولم تكشف عن أي انتماءات ذات صلة تتجاوز تعيينها الأكاديمي.

Exit mobile version