اكتشف علماء الآثار في إسرائيل ما يعتقدون أنها بقايا مومس يونانية قديمة.
تم العثور على بقايا جثة امرأة شابة محترقة في كهف دفن بجانب مرآة صندوقية برونزية محفوظة بشكل مثالي على منحدر صخري بالقرب من كيبوتس رمات راحيل، ليس بعيدا عن القدس.
ويعتقد أن القبر يعود إلى وقت ما بين أواخر القرن الرابع وأوائل القرن الثالث قبل الميلاد، وفقا لدراسة مشتركة أجرتها جامعة تل أبيب وهيئة الآثار الإسرائيلية (IAA).
وقال غاي شتيبل، من قسم الآثار والشرق الأدنى القديم في جامعة تل أبيب، لشبكة CNN في مقابلة عبر الهاتف، إن الاكتشاف “مهم للغاية”.
وقال عن البحث الذي شبهه بـ “أحجية الصور المقطوعة أو الأحجية”: “يشبه الأمر تقريبًا إعادة امرأة ماتت قبل 2300 عام إلى الحياة”.
ويعتقد هو وفريقه أن هذا قد يكون أول اكتشاف لبقايا الهيتايرا، وهو الاسم الذي كانت تُعرف به المحظيات في اليونان القديمة.
وقال: “إذا كنا على صواب في تفسيرنا، فيبدو أن هذا الدفن يشير إلى الظروف الفريدة للغاية لما نسميه هيتيرا، وهي سيدة يونانية رافقت أحد مسؤولي الحكومة الهلنستية، أو على الأرجح جنرال كبير”.
في الشرق الأوسط وشرق البحر الأبيض المتوسط، يشير العصر الهلنستي إلى الفترة ما بين وفاة الإسكندر الأكبر عام 323 قبل الميلاد وفتح روما لمصر عام 30 قبل الميلاد. وقال شتيبل لشبكة CNN إنه وفريقه يعتقدون أن المرأة كانت من بين أوائل اليونانيين الذين وصلوا إلى المنطقة.
ووصفت ليات عوز، مديرة الحفريات نيابة عن سلطة الآثار، المرآة التي تم العثور عليها في القبر بجانب الرفات.
وقالت في بيان صحفي حول هذا الاكتشاف: “هذه هي المرآة الثانية فقط من هذا النوع التي يتم اكتشافها حتى الآن في إسرائيل، وفي المجمل، لا يُعرف سوى 63 مرآة من هذا النوع في جميع أنحاء العالم الهلنستي”.
“إن جودة إنتاج المرآة عالية جدًا بحيث تم الحفاظ عليها في حالة ممتازة، وبدت وكأنها صنعت بالأمس.”
وأشار الباحثون إلى أن المرايا الصندوقية القابلة للطي مثل هذه تم توثيقها في المقابر والمعابد في العالم اليوناني الهلنستي. كانت عادةً مزينة بنقوش أو نقوش لشخصيات أو آلهة أنثوية مثالية.
وقال شتيبل إن امرأة ذات مكانة عالية ربما حصلت على مثل هذه المرآة كجزء من المهر، ولكن من غير المرجح أن يكون هذا هو الحال في هذه الحالة لأن النساء المتزوجات نادراً ما يغادرن منازلهن في اليونان.
وقال إنها ربما كانت بدلاً من ذلك مومسًا، حيث غالبًا ما كانوا يتلقون الهدايا من الرجال. وبتشبيه الهيتاراي بجيشا اليابانية، أوضح شتيبل أن النساء يُنظر إليهن على أنهن “ملهمات”.
وقال: “كانت النساء في المجتمع يكسرن الحواجز الزجاجية في المجتمع اليوناني الصارم للغاية والموجه نحو الذكور، ونحن نعلم أنهن لم يكن يخدمن كمرافقات جنسيات فحسب، بل كن يشبهن الغيشا ويقدمن عنصرًا من الثقافة. ولهذا السبب تم منحهم الهدايا، وكان جزء من اقتصاد الهدايا في اليونان القديمة يتعلق بالمرايا.
وقال شتيبل إن حقيقة حرق الرفات تشير أيضًا إلى أصول المرأة.
وقال: “حرق الجثث أمر غريب على هذا البلد والدين”، موضحا أن حرق الجثث ليس محظورا في اليهودية فحسب، بل لم تكن تمارسه الإمبراطورية الفارسية أيضا، التي احتلت المنطقة في ذلك الوقت.
“تم العثور على المقبرة في مكان مجهول، وليس بالقرب من أي قرية أو مزرعة أو مستوطنة، مما يشير إلى أنها كانت مرتبطة بإحدى الحملات العسكرية وتعود إلى زمن ألكسندرا الكبرى أو بعد ذلك بقليل.
“نحن نقترح أنها ربما كانت مع أحد الجنرالات.”
ومضى شتيبل في شرح أهمية المسامير الحديدية الأربعة الموجودة مع المرآة والبقايا.
“كانت المسامير تستخدم لحماية الموتى وأيضاً لحماية الأحياء من الأموات. لقد تم تثبيت الجثث بالمسامير للتأكد من أنها لن تعود إلى عالم الأحياء”.
وقال شتيبل لشبكة CNN إن الفريق يواصل إجراء المزيد من الأبحاث من أجل “تكبير” التفاصيل الدقيقة للمرآة.
وقال: “نأمل أن نلقي المزيد من الضوء على أصل إنتاج الفن وربما نلقي المزيد من الضوء على تاريخ صاحبة المرآة أو الجنرال الذي اشتراها أو من أين أتت”.
وسيتم تقديم البحث لأول مرة في مؤتمر علم الآثار الإسرائيلي الشهر المقبل.
لمزيد من الأخبار والنشرات الإخبارية لـ CNN، قم بإنشاء حساب على CNN.com