نيويورك (ا ف ب) – السنة الكبيسة. إنها متعة للمهووسين بالتقويم والرياضيات بيننا. إذن كيف بدأ كل شيء ولماذا؟
ألقِ نظرة على بعض الأرقام والتاريخ والتقاليد وراء الظاهرة (ليس تمامًا) التي تحدث كل أربع سنوات والتي تضيف يومًا 29 إلى شهر فبراير.
بالارقام
الرياضيات محيرة للعقل بطريقة شخص عادي وصولاً إلى أجزاء من الأيام والدقائق. حتى أن هناك ثانية كبيسة في بعض الأحيان، ولكن لا توجد ضجة عندما يحدث ذلك.
ما يجب معرفته هو أن السنة الكبيسة موجودة، إلى حد كبير، لإبقاء الأشهر متزامنة مع الأحداث السنوية، بما في ذلك الاعتدالات والانقلابات، وفقًا لمختبر الدفع النفاث في معهد كاليفورنيا للتكنولوجيا.
إنه تصحيح لمواجهة حقيقة أن مدار الأرض ليس بالضبط 365 يومًا في السنة. وتقول ناسا إن الرحلة تستغرق حوالي ست ساعات أطول من ذلك.
ولكن على عكس ما قد يعتقده البعض، لا تعتبر كل أربع سنوات بمثابة قفزة. إن إضافة يوم كبيس كل أربع سنوات من شأنه أن يجعل التقويم أطول بأكثر من 44 دقيقة، وفقا للمتحف الوطني للطيران والفضاء.
لاحقًا، في تقويم لم يأت بعد (سنصل إليه)، صدر مرسوم بأن السنوات القابلة للقسمة على 100 لا تتبع قاعدة الأربع سنوات الكبيسة ما لم تكن أيضًا قابلة للقسمة على 400، حسبما يشير مختبر الدفع النفاث. في الخمسمائة عام الماضية، لم يكن هناك يوم كبيس في الأعوام 1700 و1800 و1900، ولكن كان هناك يوم كبيس في عام 2000. وفي الـ 500 سنة القادمة، إذا تم اتباع هذه الممارسة، فلن يكون هناك يوم كبيس في 2100 و2200 و2300 و2500.
لا يزال معنا؟
السنوات الكبيسة القادمة هي 2028 و2032 و2036.
من جاء بالسنة الكبيسة؟
الجواب القصير: لقد تطورت.
استخدمت الحضارات القديمة الكون لتخطيط حياتهم، وهناك تقاويم تعود إلى العصر البرونزي. وكانت تعتمد إما على مراحل القمر أو الشمس، كما هي الحال في التقاويم المختلفة اليوم. وعادة ما كانوا “lunisolar” باستخدام كليهما.
قفز الآن إلى الإمبراطورية الرومانية ويوليوس قيصر. كان يتعامل مع الانجراف الموسمي الكبير على التقاويم المستخدمة في رقبته في الغابة. لقد تعاملوا بشكل سيء مع الانجراف بإضافة أشهر. كان أيضًا يتنقل في مجموعة واسعة من التقاويم بدءًا بمجموعة واسعة من الطرق في الإمبراطورية الرومانية الشاسعة.
قدم تقويمه اليولياني في عام 46 قبل الميلاد. لقد كان شمسيًا بحتًا وكان عدد أيام السنة 365.25 يومًا، لذلك تمت إضافة يوم إضافي مرة كل أربع سنوات. قبل ذلك، كان الرومان يحسبون السنة بـ 355 يومًا، على الأقل لبعض الوقت.
ولكن مع ذلك، في عهد يوليوس، كان هناك انحراف. كان هناك الكثير من السنوات الكبيسة! السنة الشمسية ليست بالضبط 365.25 يوما! وقال نيك إيكس، مدرس علم الفلك في مركز مورهيد للقبة السماوية والعلوم بجامعة نورث كارولينا في تشابل هيل، إنها 365.242 يومًا.
وقال توماس باليما، أستاذ الكلاسيكيات بجامعة تكساس في أوستن، إن إضافة فترات زمنية إلى سنة لتعكس الاختلافات في الدورات القمرية والشمسية كان يفعلها القدماء. وقال إن التقويم الأثيني استخدم في القرون الرابع والخامس والسادس بـ 12 شهرًا قمريًا.
لكن ذلك لم ينجح مع الطقوس الدينية الموسمية. وقال باليما إن مشكلة الانجراف أدت إلى “إقحام” شهر إضافي بشكل دوري لإعادة التوافق مع الدورات القمرية والشمسية.
كان التقويم اليولياني أطول بمقدار 0.0078 يومًا (11 دقيقة و14 ثانية) من السنة الاستوائية، لذا فإن الأخطاء في ضبط الوقت لا تزال تتراكم تدريجيًا، وفقًا لوكالة ناسا. وقال باليما إن الاستقرار زاد.
كان التقويم اليولياني هو النموذج الذي استخدمه العالم الغربي لمئات السنين. أدخل البابا غريغوري الثالث عشر، الذي قام بمعايرة المزيد. دخل تقويمه الغريغوري حيز التنفيذ في أواخر القرن السادس عشر. ولا يزال قيد الاستخدام حتى اليوم، ومن الواضح أنه ليس مثاليًا أو لن تكون هناك حاجة للسنة الكبيسة. لكنه كان بمثابة تحسن كبير، حيث قلل الانجراف إلى مجرد ثواني.
لماذا تدخل؟ حسنا، عيد الفصح. لقد كان يأتي في وقت لاحق من العام مع مرور الوقت، وكان يشعر بالقلق من أن الأحداث المتعلقة بعيد الفصح مثل عيد العنصرة قد تتعارض مع المهرجانات الوثنية. وأراد البابا أن يبقى عيد الفصح في الربيع.
لقد ألغى بعض الأيام الإضافية المتراكمة في التقويم اليولياني وقام بتعديل القواعد في اليوم الكبيس. لقد توصل البابا غريغوري ومستشاروه إلى حسابات صعبة للغاية بشأن متى ينبغي أو لا ينبغي أن تكون هناك سنة كبيسة.
وقال إيكس: “إذا كانت السنة الشمسية 365.25 مثالية، فلن نقلق بشأن العمليات الحسابية الصعبة التي ينطوي عليها الأمر”.
ما هي الصفقة مع السنة الكبيسة والزواج؟
من الغريب أن يوم القفزة يأتي مع تقاليد حول قيام النساء بطرح سؤال الزواج على الرجال. لقد كان الأمر ممتعًا في الغالب، لكنه جاء مع لدغة عززت الأدوار بين الجنسين.
هناك فولكلور أوروبي بعيد. تضع إحدى القصص فكرة تقدم النساء لعروض الزواج في أيرلندا في القرن الخامس، حيث ناشدت القديسة بريدجيت القديس باتريك أن يمنح النساء الفرصة ليطلبن من الرجال الزواج بهن، وفقًا للمؤرخة كاثرين باركين في بحث عام 2012 في مجلة تاريخ العائلة.
لا أحد يعرف حقا أين بدأ كل شيء.
في عام 1904، لخصت كاتبة العمود إليزابيث ميريويذر غيلمر، المعروفة أيضًا باسم دوروثي ديكس، التقليد بهذه الطريقة: “بالطبع سيقول الناس … إن امتياز المرأة في السنة الكبيسة، مثل معظم حرياتها، هو مجرد سخرية لامعة”.
إن تقليد ما قبل سادي هوكينز، مهما كان جدياً أو ساخراً، كان من الممكن أن يعمل على تمكين المرأة ولكنه لم يؤدي إلا إلى إدامة الصور النمطية. كان من المقرر أن تتم العروض عبر البطاقات البريدية، لكن العديد من هذه البطاقات قلبت الطاولة وسخرت من النساء بدلاً من ذلك.
أدى الإعلان إلى إدامة لعبة الزواج في السنة الكبيسة. وجاء في إعلان عام 1916 الصادر عن البنك الصناعي الأمريكي وشركة تراست ما يلي: “في هذا اليوم من السنة الكبيسة، نقترح على كل فتاة أن تقترح على والدها فتح حساب توفير باسمها في بنكنا”.
لم يكن هناك نفس الاستقلال للنساء بسبب يوم كبيسة.
هل يجب أن نشفق على القفزات؟
إن ولادتك في سنة كبيسة في يوم كبيسة هي بالتأكيد نقطة نقاش. ولكن يمكن أن يكون نوعًا من الألم من منظور الأعمال الورقية. تطلبت بعض الحكومات وغيرها ملء النماذج وبيان أعياد الميلاد، وتدخلت للإعلان عن التاريخ الذي استخدمته القفزات لأشياء مثل رخص القيادة، سواء كان 28 فبراير أو 1 مارس.
لقد جعلت التكنولوجيا من السهل جدًا على الأطفال الرضع تدوين معالمهم في 29 فبراير، على الرغم من أنه قد تكون هناك بعض الخلل فيما يتعلق بالأنظمة الصحية وبوالص التأمين ومع الشركات والمؤسسات الأخرى التي ليس لديها هذا التاريخ.
هناك حوالي 5 ملايين شخص في جميع أنحاء العالم يتشاركون عيد الميلاد الكبيس من بين حوالي 8 مليارات شخص على هذا الكوكب. شيلي دين، 23 عاماً، في سياتل، واشنطن، تختار موقفاً وردياً بشأن كونها قفزة. أثناء نشأتها، كانت تقيم حفلات أعياد ميلاد عادية كل عام، ولكنها كانت تقيم حفلًا مميزًا للغاية عندما تدور السنوات الكبيسة. نظرًا لأنها، كشخص بالغ، تحدد فترة عدم القفز بين 28 فبراير و1 مارس بكلمة “يا للعجب” المنخفضة.
هذا العام مختلف.
وقالت: “سيكون هذا أول عيد ميلاد سأحتفل به مع عائلتي منذ ثماني سنوات، وهو أمر مثير للغاية، لأن اليوم الكبيس الأخير كنت في الجانب الآخر من البلاد في نيويورك للدراسة الجامعية”. “إنها سنة كبيرة جدًا.”
ماذا سيحدث بدون يوم كبيس؟
في نهاية المطاف، لا يوجد شيء جيد من حيث موعد وقوع الأحداث الكبرى، ومتى يزرع المزارعون، وكيف تتوافق الفصول مع الشمس والقمر.
وقال يونس خان، أستاذ الفيزياء في جامعة ألاباما في برمنغهام: «بدون السنوات الكبيسة، بعد بضع مئات من السنين، سيكون لدينا صيف في نوفمبر». “عيد الميلاد سيكون في الصيف. لن يكون هناك ثلج. لن يكون هناك أي شعور بعيد الميلاد.”