إن محاولة ترامب إنهاء حق المواطنة بالولادة من شأنه أن يقلب أكثر من قرن من السابقة

قال الرئيس دونالد ترامب منذ إدارته الأولى إنه يريد إنهاء حق المواطنة بالولادة، وهو حق دستوري لكل شخص ولد في الولايات المتحدة.

وقد أصدر هذا الأسبوع أمرا تنفيذيا من شأنه أن يلغيه، مما ينقض أكثر من قرن من السابقة. ولكن يوم الخميس، منعه قاض اتحادي مؤقتًا بعد أن تقدمت 22 ولاية بسرعة بطعن قانوني.

على مر السنين، فازت العديد من المجموعات المضطهدة أو المهمشة بالحق في المواطنة بعد معارك قانونية شاقة. فيما يلي نظرة على كيفية تطبيق حق المواطنة بالولادة على بعض تلك الحالات وكيف تستخدمها وزارة العدل اليوم للدفاع عن أمر ترامب.

المواطنة للأمريكيين الأصليين

مُنح الأمريكيون الأصليون الجنسية الأمريكية في عام 1924. واستشهدت وزارة العدل بوضعهم كمقياس قانوني لتبرير الأمر التنفيذي الذي أصدره ترامب في المحكمة.

بحجة أن “الولادة في الولايات المتحدة لا تمنح الشخص في حد ذاته الحق في الحصول على الجنسية، بل يجب أن يكون الشخص أيضًا “خاضعًا للولاية القضائية” للولايات المتحدة.” وقالت الوزارة إنها أثارت قضية تعود إلى عام 1884 وجدت أن أفراد القبائل الهندية “لا يخضعون للولاية القضائية للولايات المتحدة ولا يحق لهم دستوريًا الحصول على الجنسية”.

كثير من العلماء ينظرون بشكل قاتم إلى صحة هذا القياس.

وقال جيرالد نيومان، أستاذ القانون الدولي والأجنبي والمقارن في كلية الحقوق بجامعة هارفارد، إنها ليست حجة قانونية جيدة أو حتى جديدة. “ولكن هناك حركة سياسية أكبر وراءها، وهي متأصلة في درجة من كراهية الأجانب والتحيز التي تم التعبير عنها علنًا”.

ويقول البعض إن القياس القانوني لمواطني الدول القبلية يلعب دوراً مباشراً في ذلك.

وقال ليو تشافيز، الأستاذ والمؤلف بجامعة كاليفورنيا في إيرفين، والذي يدرس الهجرة الدولية: “إنها مقارنة غير صحيحة”. “إنها تستخدم حرارة العرق لتقديم حجة سياسية بدلاً من حجة قانونية.”

وقال ماثيو فليتشر، أستاذ القانون في جامعة ميشيجان وعضو فرقة جراند ترافيرس في أوتاوا: “إنهم يبحثون في قضايا قانونية هندية قديمة وعفا عليها الزمن، ويجدون أكثر النقاط عنصرية من أجل الفوز”. هنود تشيبيوا. “لا يوجد شيء مقدس في وزارة العدل. سيفعلون كل ما في وسعهم لتحقيق الفوز.”

للأحفاد الإسبانية والمكسيكية

بالإضافة إلى أمره بشأن حق المواطنة بالولادة، وجه ترامب بتوسيع اعتقالات المهاجرين إلى مواقع حساسة مثل المدارس. وينطوي هذا على آثار خاصة في ولاية نيو مكسيكو الحدودية، حيث تم تمديد الجنسية الأمريكية في عام 1848 إلى السكان من أصل مكسيكي وأسباني بموجب معاهدة غوادالوبي هيدالغو، التي أنهت الحرب بين الولايات المتحدة والمكسيك.

يتضمن دستور الولاية لعام 1912 ضمانًا ينص على أنه “لا يجوز أبدًا حرمان الأطفال من أصل إسباني في ولاية نيو مكسيكو من حق وامتياز القبول والالتحاق بالمدارس العامة… ولا يجوز أبدًا فصلهم في مدارس منفصلة، ​​بل سيتمتعون إلى الأبد بالكمال”. المساواة مع الأطفال الآخرين.”

وقد سلط المدعي العام للولاية راؤول توريز الضوء على هذا البند في التوجيهات للمدارس من الروضة إلى الصف الثاني عشر حول كيفية الاستجابة للمراقبة المحتملة وأوامر التفتيش ومذكرات الاستدعاء من قبل سلطات الهجرة. تشير التوجيهات إلى أنه لا يمكن حرمان الأطفال من الوصول إلى التعليم العام بناءً على وضعهم كمهاجرين، مستشهدة بسابقة المحكمة العليا الأمريكية.

للناس المستعبدين

ظهرت مسألة ما إذا كان المستعبدون مؤهلين للحصول على الجنسية الأمريكية إلى الواجهة في عام 1857 عندما حكمت المحكمة العليا بأغلبية 7 أصوات مقابل 2 ضد دريد سكوت، العبد، ومحاولته رفع دعوى من أجل الحرية. وقالت المحكمة في قرارها إن السود لا يحق لهم الحصول على الجنسية، بل وزعمت أنهم أدنى مرتبة من البيض.

ساهم قرار دريد سكوت في بداية الحرب الأهلية. ومع انتصار الشمال على الجنوب، أصبحت العبودية محظورة. ومن بين الحماية الدستورية التي تم توفيرها للأشخاص المستعبدين سابقًا، صدق الكونجرس على التعديل الرابع عشر في عام 1868، الذي يضمن المواطنة للجميع، بما في ذلك السود.

يقول التعديل الرابع عشر: “جميع الأشخاص المولودين أو المتجنسين في الولايات المتحدة والخاضعين لولايتها القضائية، هم مواطنون في الولايات المتحدة والدولة التي يقيمون فيها”. “لا يجوز لأية ولاية أن تضع أو تنفذ أي قانون من شأنه أن ينتقص من امتيازات أو حصانات مواطني الولايات المتحدة.”

أدى ذلك إلى إبطال حكم دريد سكوت بشكل فعال.

لأبناء المهاجرين

يتمتع جميع الأطفال المولودين في الولايات المتحدة لأبوين مهاجرين بالحق في الحصول على الجنسية بفضل رجل صيني وصلت قضيته التاريخية في عام 1898 إلى المحكمة العليا في الولايات المتحدة.

ولد وونغ كيم آرك في سان فرانسيسكو لأبوين من الصين. ولكن عندما حاول العودة إلى الولايات المتحدة بعد زيارة لذلك البلد، منعته الحكومة من العودة بموجب قانون استبعاد الصينيين لعام 1882، الذي قيد الهجرة من الصين ومنع المهاجرين الصينيين من أن يصبحوا مواطنين أمريكيين على الإطلاق.

وزعم وونغ أنه مواطن لأنه ولد في الولايات المتحدة. وفي انحيازها إلى جانبه، أوضحت المحكمة العليا أن بند الجنسية الوارد في التعديل الرابع عشر يمنح الجنسية تلقائيًا لجميع الأشخاص المولودين في الولايات المتحدة بغض النظر عن وضع والديهم.

قالت المحكمة، في قرارها الصادر بأغلبية 6 أصوات مقابل 2، إن حرمان وونغ من الجنسية بسبب نسبه سيكون بمثابة “حرمان الجنسية لآلاف الأشخاص من أصل إنجليزي أو اسكتلندي أو أيرلندي أو ألماني أو أي أصل أوروبي آخر، والذين كانوا دائمًا يُنظر إليهم ويُعاملون على أنهم مواطنون”. مواطني الولايات المتحدة.”

وقال بيل أونج هينج، الأستاذ في كلية الحقوق بجامعة سان فرانسيسكو، إن الحكم كان مصدر ارتياح كبير للجالية الصينية، حيث كانت هناك أدلة على منع آخرين من الدخول. كانوا يحملون شهادات ميلاد وتقدموا بطلب للحصول على جوازات سفر تثبت أنهم ولدوا في الولايات المتحدة

وقال هينغ: “كل ما ركزت عليه المحكمة العليا كان: هل تخضع للولاية القضائية للولايات المتحدة عندما تولد هنا؟”. “والجواب هو نعم.”

وكانت هينج من بين القادة الأمريكيين الصينيين الذين انتقدوا أمر ترامب خلال مؤتمر صحفي يوم الجمعة في الجمعية الخيرية الصينية الموحدة في الحي الصيني في سان فرانسيسكو. ساعدت الجمعية وونغ في قضيته القانونية.

وقالت آني لي، مديرة السياسات في منظمة “الصينيون من أجل العمل الإيجابي”، إن الأمر التنفيذي لترامب يؤثر على جميع المهاجرين وأطفال المهاجرين، بغض النظر عن الوضع القانوني.

وقالت: “عندما يصرخ في وجهي رجل عنصري ليطلب مني العودة إلى بلدي، فهو لا يعرف أو يهتم إذا كنت مواطنة أمريكية، أو إذا كنت هنا بتأشيرة عمل أو إذا كنت غير موثقة”. “إنه ينظر إلي ويشعر أنني لا أنتمي إلى هنا. لذلك لا يخطئن أحد في أن التفوق الأبيض الذي يحرك هذا الأمر التنفيذي غير القانوني يؤثر علينا جميعًا”.

___

ساهم كاتب وكالة أسوشيتد برس مورجان لي في سانتا في ، نيو مكسيكو.