داكار ، السنغال (AP) – على مدى عقود من الزمن ، كانت السنغال ، وهي مستعمرة فرنسية سابقة في غرب إفريقيا ، توصف بأنها معقل اللغة الفرنسية في المنطقة. ويعتبر ليوبولد سيدار سنغور، أول رئيس للبلاد وشاعر، أحد الآباء المؤسسين لمفهوم الفرانكوفونية، وهي تحالف عالمي للدول الناطقة بالفرنسية.
لكن الكثيرين يقولون إن التحول جار. ورغم أن اللغة الفرنسية تظل اللغة الرسمية للبلاد، وهي مدرجة في دستورها، إلا أن تأثيرها يتضاءل. إنها تفسح المجال أمام الولوف، اللغة المحلية الأكثر انتشارا – وليس فقط في الشارع، حيث كانت الأخيرة هي المهيمنة دائما، ولكن في قاعات السلطة: المكاتب الحكومية، وممرات الجامعات ووسائل الإعلام الرئيسية.
وبينما يستضيف الرئيس الفرنسي القمة الفرانكوفونية السنوية شمال باريس، لا يحضر الرئيس السنغالي شخصيا. وأرسل وزير الخارجية ممثلا له بدلا من ذلك.
قال أجاراتو سال، أستاذ اللغويات في جامعة الشيخ أنتا ديوب في داكار، الذي بدأ البحث في لغة الولوف في عام 1998: “إن لغة الولوف آخذة في الارتفاع لأن الشعب السنغالي يريد أن يُرى. إنهم يريدون أن ينفصلوا عن التراث الاستعماري”. واستعادة هويتهم الثقافية الخاصة.”
هناك 25 لغة في السنغال. ستة منها تتمتع بوضع اللغات الوطنية، لكن الولوف هي المهيمنة إلى حد كبير. من بين السكان البالغ عددهم 17 مليون نسمة، يتحدث أكثر من 12 مليون لغة الولوف، مقارنة بحوالي 4 ملايين ناطق بالفرنسية.
ولكن كما هو الحال في معظم المستعمرات السابقة، ظلت اللغة الفرنسية تقليديًا لغة النخب السياسية والثقافية السنغالية. الغالبية العظمى من المدارس في جميع أنحاء البلاد وجميع الجامعات تتحدث الفرنسية. يتم إصدار جميع الوثائق الرسمية باللغة الفرنسية. ومع وصول معدل التعليم في السنغال إلى حوالي 60%، فإن هذا يستبعد جزءًا كبيرًا من السكان.
لقد تم انتخاب الرئيس باسيرو ديوماي فاي، أصغر زعيم منتخب في أفريقيا، قبل ستة أشهر ببرنامج انتخابي مناهض للمؤسسة، وكان صعوده يعكس إحباط الشباب السنغالي إزاء الطبقة السياسية التقليدية المسنة. لقد حرص على إلقاء جميع خطاباته الرسمية باللغتين، الفرنسية والولوفية، وتعهد بإعطاء اللغات المحلية الدور الأساسي في المدارس، مع إدخال اللغة الفرنسية في وقت لاحق.
ويأتي هذا التحول في الوقت الذي تعيد فيه معظم دول غرب إفريقيا التفكير في علاقتها مع فرنسا، التي تفقد نفوذها في المنطقة. وفي بعض الحالات، كما هي الحال في بوركينا فاسو ومالي، اللتين تحكمهما المجالس العسكرية، كان الطلاق مع اللغة الفرنسية مفاجئا: فقد أسقطوا اللغة الفرنسية كلغة رسمية وحظروا العديد من وسائل الإعلام الناطقة بالفرنسية.
كان تراجع اللغة الفرنسية في السنغال أكثر دقة. لكن بالنسبة للمراقب الدقيق، فإن اللافتات موجودة في كل مكان: المزيد والمزيد من اللوحات الإعلانية إما ثنائية اللغة أو باللغة الولوفية. على الرغم من أن جميع الدورات الجامعية لا تزال تُعقد باللغة الفرنسية، إلا أن سال قالت إن الأساتذة والطلاب يتحدثون لغة الولوف مع بعضهم البعض في الممرات، وهو الأمر الذي لم يكن من الممكن تصوره عندما بدأت العمل. ينشر بعض الكتاب السنغاليين كتبهم باللغة الولوفية، وليس باللغة الفرنسية.
وقال فال: “من المؤكد أن القومية التي بدأت تترسخ مع الحكومة الجديدة تلعب دوراً”. “لكن هناك عامل مهم آخر وهو الثورة في وسائل الإعلام، والتي بدأت مع سود إف إم”.
بدأت سود إف إم، أول محطة إذاعية خاصة في السنغال، بث برامجها باللغة الولوفية في عام 1994. وقال مديرها باي عمر غاي إن البرنامج الإخباري الصباحي باللغة الولوفية يضم الآن أكثر من مليوني مستمع.
وقال غاي في مقابلة أجريت معه في مكتبه: “لقد استجبنا لحاجة حقيقية: توفير المعلومات للسكان الذين لا يتحدثون الفرنسية”. “يمكنهم الآن المشاركة في تبادل المعلومات.”
وأضاف: “إن استخدام اللغة الفرنسية آخذ في التناقص. عندما تريد استعادة سيادتك، فإن أول شيء هو أن تكون لديك لغتك الخاصة”.
وقال الحاج آيب ندياي، الذي كان يقود سيارة أجرة في داكار منذ 45 عاما، إنه يتذكر جيدا إطلاق إذاعة سود إف إم. يتذكر قائلاً: “لقد استمع الجميع إليها”.
وقال ندياي، الذي لم يذهب إلى المدرسة ويتحدث لغة فرنسية محدودة للغاية، إنه يستمع إلى الراديو كل يوم من الساعة الخامسة صباحاً حتى منتصف الليل، بينما يقود سيارته الصفراء المتهالكة عبر طرق داكار المتربة.
وقال: “قبل ذلك، كانت جميع الأخبار على الراديو باللغة الفرنسية”. “لم أستطع أن أفهم ذلك. ولكن مع الأخبار باللغة الولوفية، يمكنك فهم ما يقولونه. أنت تفهم العالم بشكل أفضل، ويمكنك المشاركة في المحادثة.
وقال: “الناس الآن فخورون بالتحدث باللغة الولوفية”. “من قبل، عندما كنت تتحدث لغة الولوف، كان يُحكم عليك كفلاح. ولكن الآن، حتى رئيسنا يتحدث الولوفية كثيرًا، لذلك لا يخشى الناس التحدث بها.
لكن حتى أكبر أنصار الولوف لا يريدون الثورة. وقالت فال، أستاذة اللغويات، إنها تحلم بإقامة دورات جامعية باللغة الولوفية، وتعليم الأطفال بلغتهم المحلية، سواء كانت لغة الولوف أو سيرير أو بيول.
وأضافت: “سوف نصل إلى هناك، لكنها عملية مستمرة”. “ونحن بحاجة إلى اللغة الفرنسية أيضًا. إنها لغة الانفتاح التي تتيح لنا التواصل مع الآخرين في المنطقة”.
___
ساهم في هذا التقرير الكاتبان في وكالة أسوشيتد برس ندي سيني مبينجو وباباكار ديوني في داكار.