في أوائل القرن الثالث عشر ، ربطت أرستقراطية المحارب في أوروبا المسيحية ملوكها الحاكمين إلى نظام قانوني منظم – الأول مع Magna Carta في إنجلترا في عام 1215 ، ثم بخلفية من المعاهدات الأخرى في جميع أنحاء أوروبا. بعد ذلك بقليل ، نشأت مدونة معقدة للقواعد الأخلاقية وقواعد سلوك ، تهدف إلى كبح المحاربين المهنيين. تعرضت القوة والسلطة الآن لقواعد قانونية ، وكان الطريق إلى الحكومة الدستورية جارية.
هذه القصة معروفة للأميركيين والأوروبيين. لكنها ليست هذه الحالة الوحيدة. حدث شيء مشابه جدًا في وقت واحد في شرق آسيا. هذا التغيير هو موضوع ورقة جديدة مهمة من بيتر ليسون ، خبير اقتصادي في جامعة جورج ماسون. مع “أنيكي: قانون واقتصاديات منظمة الساموراي ، “يدرس ليسون ولادة كاماكورا باكوفو (حرفيًا” حكومة خيمة “) في اليابان في العصور الوسطى.
كان الساموراي فئة من المحاربين المهنيين المهرة ، والخبراء في قوة مميتة. كانت تشبه الفرسان الأوروبيين بطرق عديدة ، ولكن كان هناك اختلاف كبير: لقد اعتمدوا على الآخرين على أي حقوق كان لديهم الهبوط أو منتجها. على وجه التحديد ، كانوا يعتمدون على الأرستقراطيين في المحكمة – كوج.
لم يكن لدى هؤلاء النبلاء قوة عسكرية حقيقية خاصة بهم ولم يتمكنوا من إنفاذ النظام بفعالية في جزء كبير من اليابان. لذلك قاموا بتعيين الساموراي ، وأحيانًا لتوفير القوة العسكرية وأيضًا كحكام ومديرين للأراضي: جمع المستحقات من المستأجرين ، وإدارة العقارات ، وإرسال الدخل إلى المالك في العاصمة ، كيوتو. كانت السلطة بين هاتين الفئتين غير متماثلة: في النزاعات بين المالك والساموراي ، تكمن السلطة القضائية مع المالك ، مما يجعله قاضيا في قضيته. بالإضافة إلى ذلك ، و شيكي-تم عقد حزمة حقوق المحاربين المرتبطة بالأرض-على أساس الإرادة تقريبًا ؛ يمكن للمالك إنهاءها بسهولة. وأدى ذلك إلى الاستغلال والإساءة ، إلى زيادة غضب الساموراي.
تمكن Kuge من التخلص من هذا لفترة من الوقت ، لأن الساموراي واجه مشكلة عمل جماعية: الطريقة الوحيدة لاستخدام قوتهم العسكرية ضد المحكمة ستكون لجزء كبير بما فيه الكفاية من فصلهم للتعاون. في نهاية المطاف ، حدث هذا ، في حرب جينبي من 1180 إلى 1185. بعد فوزه في هذا الصراع ، أنشأ زعيم الساموراي ميناموتو يوريتومو الباكوفو واستنده إلى مدينة كاماكورا. بعد وفاته المفاجئة ، عززت عشيرة Hōjō المؤسسة.
لم يكن باكوفو حكومة حكمت كل اليابان. كانت هيئة مؤسسة من الساموراي هي التي وفرت خدمات الحوكمة لأعضائها ، الذين لم يعودوا تحت اختصاص المحكمة. ال كوج لا تزال الحكومة موجودة واستمرت في ممارسة الصلاحيات ، ولكن ليس على أعضاء باكوفو. ولم يشمل باكوفو جميع الساموراي. لذا ، في حين كان لدى Bakufu العديد من سمات السيادة ، إلا أنه لم يمارس تلك السيادة على غير الأعضاء. كما قال ليسون: “كان اليابان في عصر كاماكورا سياسيًا مزدوجًا … سيكون تشبيهًا في التاريخ الأوروبي إذا أصبح أمر عسكري مثل Templars أو Hospitallers بمثابة اختصاص سيادي ، ولكن مع المزيد من الأعضاء. في بعض النواحي ، كان موقف باكوفو يشبه موقع الكنيسة الكاثوليكية الرومانية في أوروبا المعاصرة.
تم استدعاء الساموراي الذين كانوا أعضاء في باكوفو غوكينين، أو لخزات منزل مشرف. فقط يمكنهم رفع دعوى في محاكم باكوفو ، لذلك تمتعوا فقط بحمايتها وفوائدها الكاملة. في المقابل ، اضطروا إلى تقديم الخدمة العسكرية للمنظمة وأداء واجب حارس دوري في مقرها في كاماكورا. كانت العضوية طوعية ورادية إلى حد كبير. لم يسعى Bakufu إلى توسيع عضويتها ، جزئياً لأن القيام بذلك من شأنه أن يزطبق على نظامه القضائي ويخفف من جودته ، ولكن أيضًا لأنه كان قويًا بما فيه الكفاية لدرجة أنه لم يكن بحاجة إليه. (في الواقع ، عندما توسعت أخيرًا بشكل كبير ، استجابةً لتهديد غزو المغول ، ساعد ذلك في انهيار النظام في عام 1333.)
يمكن تعيين Gokenin في نوعين من المناصب. ال جيتو شيكي لو حقوق شيكي منحها باكوفو بدلاً من المالك ، ولكن مع نفس المسؤولية تجاه المالك. (قدم هذا أمنًا أكبر بكثير.) الخيار الآخر هو شوغو. يستلزم هذا الموقف كونه كونستابل مع العديد من الصلاحيات الإدارية ، بما في ذلك فرض بعض القوانين وجرائم مقاضاة.
يضمن جانبيان مهمان لهيكل باكوفو أنه عمل كحكم محايد ، بين أعضائه وبين الأعضاء وغيرهم. الأول هو أن باكوفو نفسه لم يكن مالكًا رئيسيًا أو متورطًا في تشغيل أكثر من عدد صغير جدًا من العقارات. هذا يعني أنه لم يكن له مصلحة مادية في نتائج قضاياها. كان اهتمامه الحقيقي الوحيد كمؤسسة هو فعال وصادق على حد سواء ويتم رؤيته على هذا النحو.
هذا ينبع من الميزة الثانية: الطبيعة التطوعية لعضويتها. إذا لم يكن Bakufu محايدًا ، فيمكن للمالكين تنظيم مقاومة لها أو كسر الاتفاق الذي تم تشغيله بموجبه. إذا أصيبت بخيبة أمل أعضائها ، فإنهم سيعانقون ويضعفون موقفه عسكريًا. لذلك كان لديها حوافز قوية لتكون محايدة وموضوعية حقيقية. في قرار مبكر مهم ، على سبيل المثال ، عاد ميناموتو يوريتومو إلى الأرض التي تم احتلالها في حرب جينبي إلى المحكمة و كوج.
تم تنظيم الخدمات القضائية التي قدمها Bakufu لأعضائها في نظام محكمة من مستويين. الأول كان مجلس الإدارة (Hikitsuke) ، تتكون من ثلاث إلى ست غرف (عادة خمسة). كان لكل غرفة رئيسًا وثلاثة إلى أربعة قضاة كبار بالإضافة إلى عدد من كتبة المحكمة. وفوقهم كان مجلس المستشارين (Hyōjōshū) ، التي كانت محكمة عليا تصدر الحكم النهائي ولكن كانت أيضا هيئة تداولية. وتألفت من رؤساء غرف مجلس إدارة Coadjudicators وكبار الضباط في Bakufu – على بعد عشرين شخصًا. كان الهيكل واضحًا وبسيطًا.
لذلك كان الإجراء. يضع Leeson هذا بالتفصيل ، والاعتماد على ساتا ميرنشو، كتيب تم رسمه في الجزء الأخير من وجود باكوفو. كانت الحقيقة الرئيسية هنا هي أن باكوفو كان جسمًا قضائيًا بحتًا. لم يحاكم أي شخص نفسه ؛ لقد وفرت فقط وسيلة للأطراف في النزاع للتقاقش قضيتهم وتوصل قرار وإنفاذها. اعتمدت المحكمة على كل من الشهادات والوثائق عن طريق الفم ، ولكن أعطى هذا الأخير وزنًا أكبر ؛ كانت العملية شفافة ، حيث كانت جميع الأطراف لديها معرفة كاملة بأدلة وحجج الجانب الآخر. احتوى الحكم النهائي على عرض مفصل للأساس للحكم والسبب المستخدم للوصول إليه. باختصار ، كان هناك الإجراءات القانونية.
يتم وضع هيئة القانون التي تقدمها المحكمة في Gosebai Shikimoku، مجموعة من المعايير والسوابق التي تم وضعها في عام 1232. يكشف هذا النص عن قانون عام ينمو عضويا خارج الحالات التي تم حلها. تلك الحالات التي تم إنشاؤها وسبقات مؤهلة ، والتي تم تعميمها بعد ذلك لإنشاء قانون شامل ومرن ؛ كان القانون الذي تم إنشاؤه مؤهلاً بدوره مبدأ Dōri– شعور مجتمع الساموراي بالعدالة الطبيعية. كانت المخاوف الرئيسية للقانون هي كبح وتنظيم سلطة باكوفو ووكلائها ، للحد من عنف الساموراي ، وضمان الميراث المنظم ونقل الممتلكات ، ومنع إساءة استخدام المتقاضين من خلال التأكيد على الإجراءات.
يجادل ليسون بأن النظام كان فعالًا ، نزيهًا ، ويمكن التنبؤ به. يتم الكشف عن فعاليتها من خلال حقيقة أنه اجتاز اختبار السوق: لم يفقد العملاء أو الحالات إلى أنظمة أخرى. يمكن رؤية حيادها في الأدلة الباقية على كيفية التعامل مع القضايا. ويظهر قابلية التنبؤ من خلال زيادة تواتر المستوطنات خارج المحكمة-وهي ظاهرة ظهرت ليس بسبب التكاليف الغاضبة ولكن لأن النتائج كانت في كثير من الأحيان يمكن التنبؤ بها من سابقة ، مما يجعل من المعقول الوصول إلى التسوية دون أي إجراء آخر. (لا يزال يتعين التصديق على هذه الاتفاقيات الخاصة من قبل المحكمة لتكون قابلة للتنفيذ.)
كل هذا كان إنجازا ملحوظا. بعد كل شيء ، تم تدريب الساموراي. يجب أن يكون الإغراء لاستغلال ذلك وأن يكون مفترسًا كبيرًا ، ولا يستغرق الأمر العديد من المرجلين حتى ينهار نظام ما. ومع ذلك ، استمر Kamakura Bakufu 148 عامًا.
هذا تحد متكرر في الشؤون البشرية ، وليس فقط في اليابان وأوروبا. تتطلب الحماية ضد الافتراس وإنفاذ الحقوق الفردية استخدام القوة ؛ لا يمكن دائمًا القيام به من خلال الإجماع أو المعايير أو العقوبات اللاعنفية. إذا تم نشر هذا الإكراه بطريقة تعزز الاستقرار الاجتماعي بدلاً من تقويضه ، فإن الأشخاص الذين ينشرونه – غالبًا ما يكون نوعًا من فئة المحاربين – يحميون أنفسهم من المحاربين الآخرين مع الحد من قوتهم على بقية المجتمع. إذا قمت بحد الصراع الداخلي داخل مجموعة Warrior ، فأنت تخاطر بإمكانية أن تفترس المجموعة ككل أي شخص آخر ؛ إذا لم تقصر هذا الصراع ، فأنت تخاطر بالحرب الأهلية أو أنواع الفوضى المماثلة. في كل من اليابان وأوروبا ، تم التعامل مع هذه التحديات مع بعض النجاح. لكن الطريق كان مختلفا.
في القرن الثاني عشر في إنجلترا ، على سبيل المثال ، شهد عهد ستيفن المشكلة الثانية ، مع صراع غير مقيد داخل فئة المحارب على حقوق الممتلكات والميراث. رداً على ذلك ، سن هنري الثاني إصلاحات قانونية. ولكن بعد ذلك تمكن الملك وخدمه من استخدام تلك العمليات القانونية لإساءة استخدام بقية فئة المحاربين ، ناهيك عن الجميع. لذلك تمرد البارونات بشكل جماعي وأجبر الملك على الموافقة على الالتزام بالنظام وكذلك تشغيله. الاتفاق الذي أنشأ هذا ، بالطبع ، ماجنا كارتا.
لماذا حدثت هذه العملية في طرفي نقيض من أوراسيا في نفس الوقت تقريبًا؟ قد تكون ببساطة مصادفة ، ولكنها قد تستمد من التطورات التكنولوجية والعسكرية المشتركة – ولا سيما التكاليف المنخفضة لأنواع معينة من الأسلحة ، وفائض اقتصادي سمح لعدد كبير من الناس بتكريس أنفسهم بدوام كامل لتطوير مهارات عسكرية. وكان التوازي الآخر هو تطوير مدونة قواعد سلوك ، إلى حد ما على الأقل ، سلوك المحاربين. (حدث هذا أيضًا في العالم الإسلامي والصين.)
مهما أنتجت هذه العملية ، لم يكن أمرًا لا مفر منه. سيادة القانون ليست سمة طبيعية أو عالمية للمجتمع البشري ؛ كانت القاعدة القمعية والتعسفية شائعة على مر التاريخ. لكن في بعض الأحيان ، على الرغم من كل العقبات ، يمكن أن ينشأ أمر قانوني مستقر وعادل نسبيًا.
ظهر ما بعد محامو الساموراي أولاً على Quarter.com.