مانيلا، الفلبين (AP) – يعتزم قروي فلبيني أن يتم تسميره على صليب خشبي للمرة الخامسة والثلاثين لإعادة تمثيل معاناة يسوع المسيح في تقليد وحشي للجمعة العظيمة قال إنه سيكرسه للصلاة من أجل السلام في أوكرانيا وغزة والجنوب المتنازع عليه. بحر الصين.
وقال روبن إيناجي، وهو نجار ورسام يبلغ من العمر 63 عاماً، إنه وسبعة قرويين آخرين سجلوا أسماءهم للمشاركة في عمليات الصلب الحقيقية، التي أصبحت مشهداً دينياً سنوياً يجذب مئات السياح في ثلاث مجتمعات ريفية في مقاطعة بامبانجا شمالي البلاد. مانيلا.
واستؤنفت الطقوس الدموية العام الماضي بعد توقف دام ثلاث سنوات بسبب جائحة فيروس كورونا. لقد حولت Enaje إلى أحد مشاهير القرية لدوره باعتباره “المسيح” في إعادة تمثيل الصوم لدرب الصليب.
وقبل عمليات الصلب، قال إيناجي لوكالة أسوشيتد برس عبر الهاتف مساء الخميس إنه فكر في إنهاء توبته الدينية السنوية بسبب عمره، لكنه قال إنه لا يستطيع رفض طلبات القرويين له بالصلاة من أجل أقاربه المرضى وجميع أنواع الأمراض الأخرى. .
وقال إن الحاجة إلى الصلاة تزايدت أيضًا في فترة تنذر بالخطر من الحروب والصراعات في جميع أنحاء العالم.
وقال إيناجي: “إذا تفاقمت هذه الحروب وانتشرت، فسوف يتأثر المزيد من الناس، وخاصة الصغار والكبار. هؤلاء أناس أبرياء لا علاقة لهم بهذه الحروب على الإطلاق”.
وأضاف أنه على الرغم من المسافة، فإن الحروب في أوكرانيا وغزة ساعدت في ارتفاع أسعار النفط والغاز والمواد الغذائية في أماكن أخرى، بما في ذلك الفلبين، مما جعل من الصعب على الفقراء أن يستغلوا دخلهم الضئيل.
وقال إناجي إن النزاع الإقليمي المتصاعد بين الصين والفلبين في بحر الصين الجنوبي أثار المخاوف أيضًا لأنه من الواضح أنه صراع غير متوازن. الصين لديها العديد من السفن الكبيرة. هل يمكنك أن تتخيل ما يمكنهم فعله؟” سأل.
وقال “لهذا السبب أصلي دائما من أجل السلام في العالم”، وأضاف أنه سيسعى أيضا إلى إغاثة الناس في المقاطعات الجنوبية للفلبين، التي ضربتها مؤخرا الفيضانات والزلازل.
في الثمانينيات، نجا إناجي سالمًا تقريبًا عندما سقط عن طريق الخطأ من مبنى مكون من ثلاثة طوابق، مما دفعه إلى الخضوع لعملية الصلب كشكر لما اعتبره معجزة. لقد قام بتوسيع هذه الطقوس بعد أن تعافى أحباؤه من أمراض خطيرة، واحدًا تلو الآخر، وحصل على المزيد من عقود العمل في مجال النجارة والرسم.
خلال عمليات الصلب السنوية على تل مترب في قرية سان بيدرو كوتود التي ينتمي إليها إناجي في بامبانجا ومجتمعين آخرين مجاورين، كان هو وغيره من المتدينين، الذين يرتدون تيجانًا شائكة من الأغصان، يحملون صلبانًا خشبية ثقيلة على ظهورهم لأكثر من كيلومتر (أكثر من أكثر من كيلومتر) نصف ميل) في كثير من الأحيان في حرارة الصيف الحارقة. قام ممثلو القرية الذين يرتدون زي قادة المئة الرومانيين بعد ذلك بتثبيت مسامير من الفولاذ المقاوم للصدأ مقاس 4 بوصات (10 سم) في أيديهم وأقدامهم، ثم وضعوها عالياً على صلبان خشبية تحت الشمس لمدة 10 دقائق تقريبًا بينما يصلي حشد كبير ويلتقطون الصور.
ويسير تائبون آخرون حفاة الأقدام في شوارع القرية ويضربون ظهورهم العارية بعصي الخيزران الحادة وقطع الخشب. قام بعض المشاركين في الماضي بفتح جروح في ظهور التائبين باستخدام الزجاج المكسور للتأكد من أن الطقوس دموية بدرجة كافية.
يخضع العديد من التائبين الفقراء غالبًا للطقوس للتكفير عن خطاياهم، والصلاة من أجل المرضى أو من أجل حياة أفضل، وتقديم الشكر على المعجزات.
ويعكس هذا المشهد المروع الطابع الفريد للكاثوليكية في الفلبين، والذي يدمج تقاليد الكنيسة مع الخرافات الشعبية.
وأعرب زعماء الكنيسة في الفلبين، أكبر دولة كاثوليكية في آسيا، عن استيائهم من عمليات الصلب وجلد الذات. ويقولون إن الفلبينيين يمكنهم إظهار عقيدتهم وإخلاصهم الديني دون إيذاء أنفسهم والقيام بأعمال خيرية بدلا من ذلك، مثل التبرع بالدم، لكن التقليد استمر لعقود.