غالبًا ما يكون المواعدة محفوفًا بتصاعدها العاطفي والهبوط ، حيث تتفاقم مع صعوبة مقابلة “واحد” ومطالب الحياة الحديثة.
لكن في البلد المحافظ دينيًا لجمهورية إيران الإسلامية ، يمكن أن يكون العثور على السيد أو ملكة جمال الحق صعبًا بشكل خاص.
غالبًا ما يتعين على أولئك الذين يبحثون عن الحب كسر القواعد – وتحمل المخاطر. يتذكر صحار ، 35 عامًا ، وقتًا كانت فيه النساء خائفة من كل شيء – من الأوصياء الأخلاقيين وعائلاتهم.
“في مرحلة ما ، تغير شيء ما” ، كما تقول. وقف الآباء أمام الشرطة وسألهم: “ما هو الحق الذي يجب عليك اعتقاله طفلنا؟ حسنًا ، كانت تسافر مع صبي – وماذا في ذلك؟”
تقول إذا كنت تريد التعرف على شخص ما هنا ، فأنت بحاجة إلى أكثر من مجرد شجاعة – فأنت بحاجة إلى خطة.
تتدحرج نوافذ السيارات في اختناقات مرورية في مدينة طهران – يتم تبادل الأرقام سراً ، والاتصال بالعين ، وملاحظة ، ثم تسارع السائقين.
Dor-Dor ، ممارسة التجول عبر المدينة للحصول على رقم هاتف أو مجرد مغازلة ، هي مجرد واحدة من العديد من الاستراتيجيات التي يستخدمها الشباب هنا للتعرف على بعضهم البعض.
يجتمع آخرون في المقاهي العصرية ، والتي تعمل بشكل ضمني كأماكن لتبادل تفاصيل الاتصال. من ناحية أخرى ، يتم حظر تطبيقات المواعدة ، ولكن التحايل على كتل الإنترنت جزء من الحياة اليومية للكثيرين.
جعلت صحار مهنة مديرة تسويق وكسب راتبها الخاص ، لكن العثور على الحب لا يزال يمثل تحديًا.
“عندما جربت Tinder و Bumble ، فكرت فقط: كارثة! هذه التطبيقات ليست للمواعدة على الإطلاق ، فهي فقط من أجل الجنس.”
لكنها تريد اتصال حقيقي. وتقول: “لقد أصبح كل شيء سطحيًا للغاية”. في الوقت نفسه ، بالنسبة لكثير من الناس ، فإن المواعدة تدور حول شيء آخر: الأمن المالي.
يقول صحار: “كان الإجماع الاجتماعي دائمًا على أن الرجل يجب أن يكون أفضل حالًا من الناحية المالية”. “لكن النساء الآن لديهن وظائف ، ويمتلكن سياراتهن الخاصة ، يمكنهن استئجار شققهن الخاصة – ومع ذلك لا يزال هناك هذا التوقع. على الرغم من نجاحهن ، ما زالت العديد من النساء يبحثن عن شريك أكثر ثراءً منهم”. وهذا يجعل المواعدة معقدة ، كما تقول.
أمير ، 20 عامًا ، ليس لديه مشاكل كبيرة في المواعدة. التقى صديقته في دورة اللغة – بدون “دور دور” أو تطبيقات.
يقول: “أعلم أن الكثير من أصدقائي يفعلون ذلك ، لكنني أعتقد أنه رخيص بعض الشيء”. يعتقد أن جيله أكثر حرية مما كان عليه قبل بضع سنوات. “في الجامعة ، لا أحد يهتم إذا كان الأزواج يحملون أيديهم بعد الآن.”
لكن تبقى الاختلافات الاجتماعية: “إذا كنت مسافرًا في سيارة باهظة الثمن ، فإن الشرطة تتجاهلك”.
من اقتراح إلى “زواج أبيض”
في الدوائر التقليدية ، كانت الأمور خاضعة للتنظيم بوضوح: إذا كنت تريد أن تعيش معًا ، كان عليك الزواج. زارت عائلة الرجل المرأة ، وكان الشاي في حالة سكر ، وتوقعات المناقش – الحب؟ ليست ضرورة مطلقة. ما يهم هو أن العائلات تنسيق.
اليوم ، يعيش المزيد والمزيد من الأزواج في “زواج أبيض” – شراكة بدون رخصة زواج. ممنوع رسميًا ، ولكن منذ فترة طويلة مشتركة في المدن الكبيرة.
يقول سهار: “والدتي تقول:” يبدو الأمر هكذا في كل مكان في العالم اليوم “. والدها ، من ناحية أخرى ، يعتقد أنها كارثة.
الإحصائيات – التي يوجد عدد قليل منها حول هذا الموضوع – تؤكد الاتجاه. في العاصمة طهران ، على سبيل المثال ، ينتهي كل زواج ثانية في الطلاق. إلى جانب التوقعات المالية والاجتماعية ، تلعب أنماط الحياة أيضًا دورًا.
لذلك يُنظر إلى “الزواج الأبيض” بشكل متزايد على أنه بديل ، خاصةً بسبب التكاليف المرتفعة والالتزامات الاجتماعية لحضور حفل زفاف تقليدي. ومع ذلك ، غالبًا ما تتحمل النساء العيوب الأكبر ، لأنهن ليس لديهم ضمان اجتماعي ولا حقوق قانونية في حالة الانفصال.
حوافز حكومية لعائلة تقليدية
إن انخفاض معدل المواليد والاضطرابات الاجتماعية هي أيضا مصدر قلق للحكومة. في عام 2021 ، أقرت الحكومة تحت قيادة الرئيس إبراهيم ريسي قانونًا يهدف إلى تشجيع الشباب الإيرانيين على الزواج في وقت مبكر وإنجاب المزيد من الأطفال. كانت القروض ذات الفائدة المنخفضة للعروسين الجدد ، وإجازات الأمومة الأطول ، والإعفاءات الضريبية للعائلات – وحتى مؤامرة مجانية من الأراضي من الطفل الثالث فصاعدًا.
وذلك لأن معدل المواليد انخفض بشكل كبير على مر السنين. في عام 2021 ، كان لدى النساء 1.7 طفل في المتوسط - أقل من أي بلد آخر في غرب آسيا. وردت الحكومة بحظر. لم تعد عمليات التمييز ، وهي تعقيم الرجال مسموحًا بها ، وقد أصبحت الإجهاض ، والتي كانت بالكاد قانونية على أي حال ، أكثر صعوبة.
والدولة التي يرجع تاريخها إلى App Hamdam تعلن عن الزواج وفقًا للمعايير الإسلامية. لكن النجاح لم يتحقق بعد – التغيير الديموغرافي قبل السياسة.
التغيير الاجتماعي في المدينة والبلد
يتم اكتشاف مجتمع إيران بين التقاليد والحداثة – وهو تغيير له تأثير عميق على حياة حب الشباب.
يقول عالم نفسي من طهران: “لم يعد الكثيرون يقبلون ببساطة قوانين الدولة الصلبة وغير المرنة ويتخذون قرارات مستقلة بشكل متزايد حول حياتهم”. إنها ترغب في عدم الكشف عن هويتها ، لكن كلماتها لا لبس فيها: إن الاضطراب الاجتماعي يغير كيف تتشكل العلاقات وعاشها.
اكتسب هذا التغيير وتيرة في أعقاب الاحتجاجات على مستوى البلاد بعد وفاة امرأة كردية إيرانية في حجز الشرطة لارتداء وشاح رأسها بشكل غير صحيح.
المرأة ، الحياة ، الاحتجاجات الحرية التي اندلعت بعد وفاة محسا أميني في سبتمبر 2022 قد تسارعت هذا التغيير.
يقول عالم النفس: “على المستوى الاجتماعي – ليس سياسيًا – أصبح الناس أكثر انفتاحًا ويمنحون النساء المزيد من الحرية”. انخفضت النزاعات بين الشباب وعائلاتهم التقليدية بشكل ملحوظ.
“أنا لا أقول أن هذه المشكلات لم تعد موجودة ، لكن تأثيرها تضاءل – حتى في المناطق الريفية.”
مخاوف بشأن نماذج علاقة التأثير المستقبلي
ومع ذلك ، في حين أن القيود الثقافية تتناقص ، فإن انعدام الأمن ينمو.
وتقول: “في بلد يحوم فيه تهديد الحرب وعدم اليقين باستمرار على مستقبل الشباب ، يعيش الكثيرون في حالة من الخوف الدائم”. إن الافتقار إلى الاحتمالات ، والانفجار الإيجارات ، والاعتماد المالي على الأسرة – بالنسبة للكثيرين ، حلم شقة مشتركة أو حتى عائلة خاصة بهم لا تزال بعيدة عن متناول اليد.
نتيجة لذلك ، لا تزال المزيد والمزيد من العلاقات عابرة ، غير ملزمة وتجزئة. وتقول: “تنتهي العديد من العلاقات إلى أن تقتصر على اللقاءات قصيرة الأجل”.
تشعر سهار أيضًا بهذا عند التخطيط لمستقبلها. “تفقد الرغبة والثقة في بدء أسرة.”
تتوقف مؤقتًا للحظة. “يقولون إن الفهد الآسيوي مهدد أيضًا بالانقراض لأنه لا يتكاثر في ظل ظروف بيئية سيئة. وهذا بالضبط ما يشعر به بالنسبة لنا – كما أنه ليس الوقت المناسب لبناء حياة جديدة.”
يجلس زوجان في مكان شائع في الجزء الشمالي من العاصمة ، طهران. آرني إيمانويل بنش/دبيا
شاب يبحث عن الحب ينظر إلى غروب الشمس على طهران. آرني إيمانويل بنش/دبيا
اترك ردك