البابا في القداس النهائي في بودابست يحث المجر على فتح الأبواب

بودابست ، المجر (أ ف ب) – حث البابا فرانسيس المجريين على فتح أبوابهم للآخرين يوم الأحد ، حيث اختتم زيارة في نهاية الأسبوع بدعوة لأوروبا للترحيب بالمهاجرين والفقراء وإنهاء الحرب الروسية في أوكرانيا.

أصدر فرانسيس النداء من ضفاف نهر الدانوب أثناء احتفاله بالقداس في ساحة كوسوث لايوس في بودابست ، مع البرلمان المجري وجسر تشين الشهير في بودابست كخلفية. قدم الاحتفال الضوء المرئي لزيارة فرانسيس التي استمرت ثلاثة أيام والتي هيمن عليها قلق الفاتيكان من محنة المهاجرين والحرب في أوكرانيا المجاورة.

نقلاً عن منظمين محليين ، قال الفاتيكان إن حوالي 50.000 شخص حضروا القداس ، أكثر من 30.000 منهم في الميدان ، في صباح ربيعي مشمس ببراعة. وكان من بينهم الرئيسة كاتالين نوفاك ورئيس الوزراء المجري الشعبوي اليميني فيكتور أوربان ، الذي أثار دعمه الفاتر لأوكرانيا غضب أعضاء الاتحاد الأوروبي.

أعرب فرانسيس عن تقديره لاستقبال المجر مؤخرًا للاجئين الأوكرانيين. لكنه تحدى سياسات أوربان المتشددة المناهضة للهجرة ، والتي تضمنت في 2015-2016 بناء سياج من الأسلاك الشائكة على الحدود مع صربيا لمنع الناس من الدخول. عند وصوله ، حث فرانسيس المجر وأوروبا ككل على الترحيب بالفارين من الحرب والفقر وتغير المناخ ، داعيًا إلى ممرات هجرة آمنة وقانونية.

قال فرانسيس في عظته يوم الأحد على نهر الدانوب: “كم هو مؤلم ومحزن رؤية الأبواب المغلقة”. “الأبواب المغلقة لأنانيتنا تجاه الآخرين ؛ الأبواب المغلقة لفردتنا وسط مجتمع يتزايد فيه العزلة. الأبواب المغلقة لعدم مبالاتنا تجاه المحرومين والذين يعانون ؛ نحن نغلق الأبواب تجاه الأجانب أو بعكسنا ، تجاه المهاجرين أو الفقراء.

“من فضلك ، دعونا نفتح تلك الأبواب!” هو قال.

في صلاة ختامية في ختام القداس ، صلى فرنسيس من أجل السلام في أوكرانيا و “مستقبل يملؤه الأمل وليس الحرب. مستقبل مليء بالمهد وليس القبور. عالم من الإخوة والأخوات ، وليس الأسوار. “

حاول فرانسيس البالغ من العمر 86 عامًا إقامة توازن دبلوماسي في مناشداته لإنهاء الحرب الروسية ، معربًا عن تضامنه مع الأوكرانيين مع إبقاء الباب مفتوحًا للحوار مع موسكو. وصلى يوم السبت مع اللاجئين الأوكرانيين ثم التقى بمبعوث البطريرك الروسي كيريل الذي أيد بشدة غزو موسكو وبرر ذلك بأنه معركة ميتافيزيقية ضد الغرب الليبرالي.

قبل فرانسيس صليب الميتروبوليت هيلاريون في إشارة إلى احترام الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خلال اجتماع وصفه الفاتيكان بأنه “ودي” لمدة 20 دقيقة في سفارة الكرسي الرسولي في بودابست. قال هيلاريون ، الذي طور علاقات جيدة مع الفاتيكان كوزير خارجية الكنيسة الروسية منذ فترة طويلة ، إنه أطلع فرانسيس على عمله الآن كممثل بطريركية موسكو في بودابست.

وقالت الفاتيكان نيوز إن هيلاريون حضر قداس الأحد الذي أقامه فرانسيس ، إلى جانب ممثلين عن الكنائس المسيحية الأخرى في المجر والجالية اليهودية.

زيارة فرانسيس للمجر ، وهي الزيارة الثانية له منذ عدة سنوات ، جعلته قريبًا كما كان من الجبهة الأوكرانية وأيضًا إلى قلب أوروبا ، حيث وضعت حكومة أوربان المسيحية اليمينية الصريحة نفسها على أنها حصن ضد العلمنة الغربية. عالم.

على الرغم من ذلك ، استخدم فرانسيس الزيارة للدعوة إلى أن تجد القارة مرة أخرى روح الوحدة والهدف ، مشيرًا إلى جسور بودابست عبر نهر الدانوب كرموز للوحدة والاتصال.

لا يمكن أن يكون موقع قداسه الأخير أكثر ملاءمة لرسالة فرانسيس: تمت تسمية الساحة المترامية الأطراف على اسم أحد رجال الدولة الأكثر شهرة في المجر الذي شغل منصب رئيس الوزراء الأول بعد ثورة 1848-1849 ضد حكم هابسبورغ. لا يفصله عن الضفة اليسرى لنهر الدانوب إلا البرلمان القوطي الجديد الأيقوني في المجر ، وهو أكبر مبنى في البلاد وموطن الجمعية الوطنية. في الجوار يوجد جسر تشين ، أحد الجسور العديدة الممتدة على النهر والتي تربط جانبي بيست وبودا بالمدينة.

وقالت الراهبة مارتا ، وهي راهبة من أصل مجري من البرازيل حضرت القداس ، إنها تأمل أن تُسمع رسالة ترحيب فرانسيس في المجر. وقالت بعد القداس: “لقد اعتدنا (نحن البرازيليين) على الانفتاح على الآخرين ، ونأمل أن تنفتح المجر أيضًا في هذا الاتجاه”.

لكن إيرنو سارا ، المقيم في بودابست ، قال إن البلاد بخير كما هي.

“لا أعرف ما إذا كنا (المجريين) بحاجة إلى التغيير. قالت سارة “لا يوجد شيء على الإطلاق في هذا البلد خارج عن المألوف ، أي نوع من السلوك يجب أن نغيره”.

في وقت لاحق من يوم الأحد في آخر حدث له في المجر ، حذر فرانسيس من مخاطر التكنولوجيا التي تهيمن على حياة الإنسان ، وذلك خلال كلمة ألقاها في جامعة بازماني بيتر الكاثوليكية. وفي حديثه على نطاق واسع عن مستقبل أوروبا ، قال فرانسيس إن الثقافة والمنح الدراسية التي صاغتها الجامعات هما الترياق لمستقبل تمليه التكنولوجيا.

وقال إن الجامعة “معبد يتم فيه تحرير المعرفة من قيود التراكم والامتلاك وبالتالي يمكن أن تصبح ثقافة”. وقال إن مثل هذه الثقافة تزرع “إنسانيتنا وعلاقاتها التأسيسية: مع المتعالي ومع المجتمع والتاريخ ومع الخلق”. ___

ساهمت بيلا سانديلسكي في هذا التقرير.

___

تتلقى التغطية الدينية لوكالة أسوشييتد برس الدعم من خلال تعاون أسوشيتد برس مع The Conversation US ، بتمويل من شركة Lilly Endowment Inc. و AP هي المسؤولة الوحيدة عن هذا المحتوى.

Exit mobile version