“لقد قمت بذبح كبش كل عام بدءاً من عام 1976 ولكن هذا العام لا أستطيع، لا أستطيع”.
مثل العديد من المسلمين الآخرين في نيجيريا، لا يحتفل مالام كبير تودون وادا البالغ من العمر 78 عامًا بعيد الأضحى كما يفعل عادةً بسبب أزمة تكاليف المعيشة.
يقوم المسلمون في جميع أنحاء العالم تقليديًا بذبح كبش أو حيوان آخر في عيد الأضحى، تخليدًا لذكرى استعداد النبي إبراهيم للتضحية بابنه عندما أمره الله بذلك.
ويستخدم اللحم في تحضير وليمة ضخمة لجميع أفراد الأسرة، بينما يقوم الأصدقاء والجيران بزيارة بعضهم البعض وتناول الطعام الذي أعدته كل عائلة.
كما يوصي رجال الدين بتوزيع جزء من اللحوم على الفقراء والمحتاجين.
وقال وادا لبي بي سي في مدينة كانو، أكبر مدينة في شمال نيجيريا، حيث الغالبية العظمى من السكان مسلمون: “في السنوات الماضية، كنت قادرا على شراء كبش واحد على الأقل، لكن الأمور لم تكن أكثر صعوبة من أي وقت مضى”.
وتشهد نيجيريا حاليا أسوأ أزمة اقتصادية منذ جيل كامل، الأمر الذي أدى إلى انتشار المصاعب والغضب.
والآن تجاوز معدل التضخم السنوي ــ المعدل المتوسط الذي ترتفع به الأسعار 30%، وهو أعلى رقم منذ ما يقرب من ثلاثة عقود من الزمان. وارتفعت تكلفة الغذاء أكثر من ذلك بنسبة 50%.
ويبلغ متوسط سعر الكبش الآن 100 ألف نيرة (50 جنيهًا إسترلينيًا؛ 63 دولارًا) وهو سعر بعيد عن متناول الكثيرين.
وقال نيجيري آخر، مالام أوال ياكاساي (66 عاما)، إن الطريقة الوحيدة التي تمكنه من ذبح حيوان في العيد هذا العام هي العثور على صديق وتقاسم التكلفة.
“لقد حصلنا على جمل حتى نتمكن من ذبحه معًا.
“الأمور صعبة للغاية بالنسبة لكثير من الناس، وبالنسبة للبعض، ترتيب مثل هذا هو الطريقة الوحيدة التي يمكنهم من خلالها تقديم التضحية”.
وقال رجل الدين المسلم إدريس جاربا سوكوتو لبي بي سي إن ذبح كبش أو عنزة أو جمل في العيد هو من أحب الأعمال التي يمكن أن يؤديها المسلم إلى الله.
“يرجع الإسلام أصل ذبح الحيوان في العيد إلى النبي إبراهيم، الذي رأى حلماً وأراد أن يذبح ابنه قبل أن يتدخل الله بكبش فيذبحه بدلاً منه. ومنذ ذلك الحين أصبحت ممارسة دينية”.
وقال رجل الدين: “بالنسبة للأبقار والإبل، يمكن لسبعة أشخاص أن يجمعوا المال ويشتروا ويذبحوا معًا – الإسلام يسمح بذلك”.
لكن بالنسبة للعديد من المسلمين وغيرهم من النيجيريين، فإن الغذاء الأساسي هو أولويتهم القصوى في الوقت الحالي – وليس حيوانًا يعتبره البعض ترفًا.
وقال شمسو محمد، 54 عاماً، إنه حتى لو أعطاه شخص ما المال لشراء حيوان، فإنه سيكون أكثر ميلاً لشراء طعام أرخص لتخزين منزله.
“الذبح ليس واجباً، كما يقول الإسلام على من استطاع إليه سبيلاً. بالنسبة لأولئك الذين لا يستطيعون تحمل تكاليفه، فهو ليس ضروريا.”
قبل حلول العيد، عادة ما تكون أسواق الكباش مليئة بالأشخاص الذين يختارون الحيوان الذي يشترونه ويأخذونه إلى أسرهم. عادة، يفخر الناس كثيرًا باختيار الحيوان الأكبر والأكثر إثارة للإعجاب.
ولكن هذا العام مختلف جدا.
يكسب إبراهيم بالعربي ومباي رزقه من بيع الكباش وعادة ما يكون عامه كله مخصصًا للعيد.
يقول أن السوق مختلف جدًا هذا العام.
“في العام الماضي بعت 15 كبشًا ولكن هذا العام بعت سبعة فقط.”
وتقول الحكومة النيجيرية إنها تبذل كل ما في وسعها لتغيير مسار الاقتصاد.
وتتلقى حوالي 15 مليون أسرة فقيرة تحويلاً نقديًا بقيمة 25 ألف نيرة (16 دولارًا؛ 13 جنيهًا إسترلينيًا) شهريًا، لكن هذا المبلغ لا يذهب بعيدًا هذه الأيام.
ومع عودة الملايين من المسلمين النيجيريين من زيارة المساجد، فإن الدعاء على شفاه الكثيرين هو أن تتحسن الأمور، بحيث لا يتمكنون بحلول العام المقبل من ذبح الحيوانات فحسب، بل وشراء ملابس جديدة أيضًا.
المزيد من قصص نيجيريا من بي بي سي:
لماذا الاقتصاد النيجيري في مثل هذه الفوضى
يلجأ الناس إلى الأرز “الذي يمكن التخلص منه” من أجل الطعام
البروفيسور النيجيري الذي يجني المزيد من المال
اذهب إلى BBCAfrica.com لمزيد من الأخبار من القارة الأفريقية.
تابعنا على تويتر @BBCAfrica، على الفيسبوك في بي بي سي أفريقيا أو على الانستغرام على bbcafrica