كنيسة نابضة بالحياة في أوكرانيا، بعد أن دمرتها الحرب، أصبحت رمزًا لعقيدة البلاد وثقافتها

LYPIVKA ، أوكرانيا (AP) – في موسم عيد الفصح الأرثوذكسي هذا ، توفر كنيسة جديدة غير عادية الراحة الروحية لسكان قرية Lypivka الأوكرانية الذين أنهكتهم الحرب. وقبل عامين، وفرت أيضًا ملجأً جسديًا من الأهوال التي تحدث في الخارج.

ولجأ ما يقرب من 100 من السكان إلى كنيسة صغيرة في الطابق السفلي بكنيسة شفاعة السيدة العذراء مريم بينما احتلت القوات الروسية القرية في مارس 2022 عندما اقتربت من العاصمة الأوكرانية كييف، على بعد 40 ميلاً (60 كيلومترًا) إلى الشرق.

قال القس هينادي خاركيفسكي: “كان القتال هنا”. وأشار إلى باحة الكنيسة، حيث يوجد حجر تذكاري يخلد ذكرى ستة جنود أوكرانيين قتلوا في معركة ليبيفكا.

وأضاف: “لقد أصيبوا ثم جاء الروس وأطلقوا النار على كل واحد منهم، وقضوا عليهم”.

أدى الاحتلال الروسي الذي استمر لمدة أسبوعين إلى تدمير القرية وتدمير الكنيسة نفسها – وهي بديل حديث لمبنى قديم – بينما كانت لا تزال قيد الإنشاء. إنه واحد من 129 موقعًا دينيًا أوكرانيًا دمرته الحرب والتي سجلتها اليونسكو، المنظمة الثقافية التابعة للأمم المتحدة.

قال القس: “إنها خرسانة صلبة”. “لكنها اخترقت بسهولة” بالقذائف الروسية التي أحدثت ثقوبًا في الكنيسة وتركت جدارًا بداخلها مليئًا بندوب الشظايا. في أسفل درج الطابق السفلي، تظهر علامة حرق سوداء المكان الذي ألقيت فيه قنبلة يدوية.

لكن في غضون أسابيع، بدأ العمال في إصلاح الأضرار والعمل على الانتهاء من المبنى الصلب الذي تعلوه قباب حمراء تعلو فوق القرية، بمبانيها المندوبة والمتضررة وأشجار الفاكهة المزهرة والحقول التي تركها الروس مليئة بالألغام الأرضية.

بالنسبة للعديد من المشاركين – بما في ذلك كاهن عنيد، وفاعل خير ثري، وفنان مشهور وفريق من الحرفيين – فإن إعادة بناء هذه الكنيسة تلعب دورًا في نضال أوكرانيا من أجل الثقافة والهوية ووجودها ذاته. يعكس المبنى، الذي يمثل مزيجًا مذهلاً بين القديم والحديث، بلدًا مصممًا على التعبير عن روحه حتى في زمن الحرب.

يخفي المظهر الخارجي الصارم للمبنى توهجًا من الألوان في الداخل. إن الألواح الحمراء والزرقاء والبرتقالية والذهبية النابضة بالحياة التي تزين الجدران والسقف هي من أعمال أناتولي كريفولاب، وهو فنان تجعل صوره الجريئة والحديثة للقديسين والملائكة هذه الكنيسة فريدة من نوعها في أوكرانيا.

وقال كريفولاب البالغ من العمر 77 عاماً، والذي تباع لوحاته التجريدية بعشرات الآلاف من الدولارات في المزادات، إنه أراد تجنب الأيقونات ذات المظهر الصارم التي شاهدها في العديد من الكنائس الأرثوذكسية.

وقال: “يبدو لي أن الذهاب إلى الكنيسة للقاء الله يجب أن يكون احتفالاً”.

توجد كنيسة في هذا الموقع منذ أكثر من 300 عام. تم تدمير مبنى سابق بسبب القصف خلال الحرب العالمية الثانية. تم استخدام الكنيسة الخشبية الصغيرة التي حلت محلها في الاستخدامات اليومية في العصر السوفييتي، عندما تم قمع الدين.

أعاد خاركيفسكي فتح الرعية في عام 1992 بعد انهيار الاتحاد السوفيتي، وشرع في إعادة بناء الكنيسة روحيًا وجسديًا، بتمويل من بوهدان باتروخ، منتج وموزع أفلام أوكراني.

توقف العمل عندما شنت القوات الروسية غزوًا واسع النطاق لأوكرانيا في 24 فبراير 2022. ووصلت قوات موسكو إلى أطراف كييف قبل إعادتها. تم تحرير Lypivka بحلول بداية أبريل.

ومنذ ذلك الحين، تركز القتال في شرق وجنوب أوكرانيا، على الرغم من أن الهجمات الجوية بالصواريخ والقذائف والطائرات بدون طيار تشكل تهديدًا مستمرًا في جميع أنحاء البلاد.

وبحلول مايو 2022، استأنف العمال العمل في الكنيسة. لقد كان بطيئا. وفر ملايين الأوكرانيين من البلاد عندما اندلعت الحرب، بما في ذلك البنائين والحرفيين. وانضم مئات الآلاف من الآخرين إلى الجيش.

داخل الكنيسة برج من السقالات الخشبية يصعد حتى القبة، حيث صورة المسيح باللونين الأحمر والذهبي ترفع يدها مباركة

في الوقت الحالي، تقام الصلوات في الطابق السفلي الأصغر، حيث أجرى الكاهن، الذي كان يرتدي ثيابًا بيضاء وذهبية، قداسًا مؤخرًا لعشرات من أبناء الرعية بينما كانت رائحة البخور تفوح في الغرفة المضاءة بالشموع.

ويتوقع حشدًا كبيرًا في عيد الفصح الذي يصادف يوم الأحد. عادة ما يحتفل المسيحيون الأرثوذكس الشرقيون بعيد الفصح في وقت متأخر عن الكنائس الكاثوليكية والبروتستانتية، لأنهم يستخدمون طريقة مختلفة لحساب تاريخ اليوم المقدس الذي يصادف قيامة المسيح.

يُعرّف غالبية الأوكرانيين بأنهم مسيحيون أرثوذكس، على الرغم من انقسام الكنيسة. وينتمي العديد منهم إلى الكنيسة الأرثوذكسية المستقلة في أوكرانيا، والتي تنتمي إليها كنيسة ليبيفكا. وكانت الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية المنافسة موالية للبطريرك في موسكو حتى انفصالها عن روسيا بعد غزو عام 2022، وينظر إليها العديد من الأوكرانيين بعين الريبة.

ويقول خاركيفسكي إن حجم رعيته ظل مستقراً على الرغم من تقلص عدد سكان القرية بشكل كبير منذ بدء الحرب. ويقول إنه في الأوقات الصعبة، يلجأ الناس إلى الدين.

قال القس بسخرية: “مثلما يقول الناس: تحذير من غارة جوية – اذهبوا لرؤية الله”.

وجدت ليودميلا هافريليوك، التي تمتلك منزلاً صيفيًا في ليبيفكا، نفسها منجذبة إلى القرية وكنيستها حتى قبل توقف القتال. عندما غزت روسيا، قادت سيارتها إلى بولندا مع ابنتيها، اللتين كانتا تبلغان من العمر آنذاك 16 و18 عامًا. لكن في غضون أسابيع عادت إلى القرية التي تحبها، والتي لا تزال محاصرة من قبل الروس.

واحتمت العائلة في منزلها، تطبخ على الحطب، وتسحب المياه من بئر، وأحياناً تحت النيران الروسية. وقال هافريليوك إنهم عندما رأوا المروحيات الروسية، أمسكوا أيديهم وصلوا.

قالت: “ليست الصلاة بترتيب صارم، كما هو الحال في الكتاب”. “لقد كان من قلبي، من روحي، ماذا يجب أن نفعل؟ كيف يمكنني أن أنقذ نفسي، وخاصة بناتي؟

تذهب إلى كنيسة ليبيفكا بانتظام، قائلة إنها “مكان يمكنك أن تلجأ إليه عقليًا، داخل نفسك”.

بينما تحتفل أوكرانيا بعيد الفصح الثالث في الحرب، تقترب الكنيسة من الاكتمال. لم يتبق سوى عدد قليل من لوحات Kryvolap الداخلية التي يتعين تركيبها. وقال إن ثقوب القذائف ستترك دون إصلاح كتذكير للأجيال القادمة.

وقال في إشارة إلى الروس: “(الهدف) هو أن يعرفوا أي نوع من “الإخوة” لدينا، وأن هؤلاء مجرد فاشيين”.

“نحن أرثوذكس، مثلهم تمامًا، لكن تدمير الكنائس أمر غير إنساني”.

___

ساهم فاسيليسا ستيبانينكو ويهور كونوفالوف في كتابة هذه القصة.

___

اتبع تغطية وكالة اسوشييتد برس للحرب على https://apnews.com/hub/russia-ukraine

Exit mobile version