روما (أ ف ب) – قدم الفاتيكان عرضًا كبيرًا آخر للصين يوم الثلاثاء، مؤكدًا مجددًا أنها لا تشكل أي تهديد لسيادة بكين واعترف بأن المبشرين الغربيين الكاثوليك ارتكبوا “أخطاء” في القرون الماضية في حماستهم لتحويل المؤمنين الصينيين.
استضاف الفاتيكان رئيس مؤتمر الأساقفة الصيني في احتفال غير مسبوق رفيع المستوى لذكرى اجتماع تاريخي عام 1924 أكد على حاجة المبشرين الأجانب في الصين لإفساح المجال أمام القادة المحليين للكنيسة الكاثوليكية.
حضور أسقف شنغهاي جوزيف شين بن إلى جانب وزير خارجية الفاتيكان، الكاردينال بيترو بارولين، في الجامعة البابوية أوربيانانا كان في حد ذاته جديرًا بالملاحظة. وهذه هي المرة الأولى في الذاكرة التي تسمح فيها بكين لأسقف من البر الرئيسي بالمشاركة في حدث عام بالفاتيكان كمتحدث رئيسي.
وكان ذلك مهمًا أيضًا نظرًا للجدل الدائر حول تعيين شين في عام 2023. البابا فرانسيس وفي يوليو/تموز، اضطرت إلى الاعتراف بتعيين الصين لشين أسقفاً لشنغهاي من جانب واحد. ويبدو أن هذا التعيين ينتهك اتفاق الكرسي الرسولي لعام 2018 مع بكين بشأن تعيينات الأساقفة.
افتتح فرانسيس المؤتمر برسالة فيديو لم يشر فيها إلى المشاكل الأخيرة لكنه أشار بدلاً من ذلك إلى اجتماع عام 1924 في شنغهاي باعتباره نقطة تحول في العلاقات بين الفاتيكان والصين. وقال إن مجلس الكنيسة الصيني الأول والوحيد أقر بأن الكنيسة في الصين يجب أن يكون لها “وجه صيني على نحو متزايد”.
وقال فرانسيس: “لكن مجلس شنغهاي لم يعمل فقط على نسيان الأساليب الخاطئة التي سادت في الأوقات السابقة”. “تطلع المشاركون في المجلس الصيني الأول إلى المستقبل. ومستقبلهم هو حاضرنا”.
لقد كانت إشارة إلى الطوائف التبشيرية الفرنسية والإيطالية وغيرها من الطوائف التبشيرية الغربية التي قامت بتبشير الصين على مر القرون لكنها رفضت التنازل عن سلطة القيادة لرجال الدين الصينيين المحليين. وساعدت مواقفهم في تأجيج المشاعر المعادية للغرب والمسيحية وراء تمرد الملاكمين، الذي كان يهدف إلى تخليص الصين من التأثيرات الأجنبية.
ويعمل الفاتيكان منذ سنوات على محاولة تحسين العلاقات مع الصين التي انقطعت رسميا منذ أكثر من سبعة عقود عندما وصل الشيوعيون إلى السلطة. والهدف هو توحيد ما يقدر بنحو 12 مليون كاثوليكي في البلاد، الذين تم تقسيمهم إلى كنيسة رسمية معترف بها من قبل الدولة وكنيسة سرية ظلت موالية لروما.
وكانت العلاقات متعثرة لفترة طويلة بسبب إصرار الصين على حقها الحصري في تسمية الأساقفة باعتبارها مسألة تتعلق بالسيادة الوطنية، في حين أصر الفاتيكان على حق البابا الحصري في تسمية خلفاء الرسل الأصليين.
وسعى اتفاق 2018 إلى إيجاد حل وسط، على الرغم من أن الفاتيكان أشار إلى انتهاكات متكررة واعترفت روما بأنه اتفاق سيئ ولكنه الوحيد الذي يمكنها الحصول عليه. وقد تم التوقيع عليها في وقت كانت فيه الصين تشدد الرقابة على جميع الأديان، وخاصة المسيحية والإسلام، التي يُنظر إليها على أنها واردات أجنبية ومنافسة محتملة للسلطة الشيوعية.