ملحوظة المحرر: في فرقعة، نحن ننظر إلى قوة صورة واحدة، ونؤرخ قصصًا حول كيفية صنع الصور الحديثة والتاريخية.
قبل تسع سنوات، صعدت سيثيمبيلي مسزاني فوق قاعدة، مرتدية بدلة سوداء وحذاء بكعب عالٍ، وكانت ذراعيها مزينتين بأجنحة صنعتها من الخشب والمخمل والشعر. وخلفها يمكن رؤية تمثال لرجل يرتفع في الهواء. أصبحت “تشابونغو – يوم سقوط رودس” منذ ذلك الحين صورة فوتوغرافية أيقونية، تجسّد روح حركة #RhodesMustFall التي أدت إلى إزالة تمثال المستعمر سيسيل رودس في القرن التاسع عشر في جامعة كيب تاون.
وكان مززان يدرس للحصول على درجة الماجستير في الفنون الجميلة في الجامعة خلال الاحتجاجات التي شهدت مطالبة الطلاب بإسقاط تمثال البريطاني، مشيرين إلى أن إرثه ملوث بالعنصرية.
وقال مسزاني، متحدثاً لشبكة CNN من كيب تاون: “لم يكن من الممكن أن أتخيل تلك اللحظة والطريقة التي تطورت بها الأمور في ذلك اليوم”. أدائها والصورة الناتجة – التي أصبحت بمثابة رمز لهذا اليوم التاريخي – ولدت من حلم متكرر طاردها في الوقت الذي بدأت فيه حركة الاحتجاج.
تمحورت الأحلام حول “تشابونغو”، وهو نسر زيمبابوي مقدس جسدته مسيزاني بجناحيها فوق القاعدة.
تم تخليد ثمانية من الطيور – التي تحمل قيمة روحية كبيرة لشعب زيمبابوي – في حجر أملس باللون الأخضر والرمادي في مدينة زيمبابوي الكبرى القديمة. عندما أصبح الموقع في حالة سيئة، تم نهب ستة منها، وفي القرن التاسع عشر، تم تسليم تمثال واحد لتشابونغو إلى سيسيل رودس. وأوضح مسزان أنه على الرغم من إعادة العديد منها، إلا أنها لا تزال حتى يومنا هذا في منزل رودس السابق في ملكية جروت شور في كيب تاون.
وقالت: “كانت هناك دعوات سياسية لها للعودة إلى وطنها، ولكن لسبب ما، تم رفض هذه الدعوات”. “هناك اعتقاد أسطوري بأنه حتى عودتها إلى الوطن، ستكون هناك اضطرابات اجتماعية في زيمبابوي”.
تقول مسيزاني إن تشابونجو، التي تعد طوطمًا لآمال الناس وتطلعاتهم في المجتمع الزيمبابوي، كانت بالتعاون مع وعيها يوم سقوط رودس. “لقد استخدمت جسدي كسفينة، وقبلت الدعوة”.
حتى بعد سقوط تمثال رودس، بقيت مسزان فوق قاعدتها لمدة 20-30 دقيقة أخرى. “كان من المهم بالنسبة لـ(تشابونغو) أن تكون حاضرة حتى يمكن رؤيتها، وحتى نتمكن من البدء في رؤية أنفسنا فيها – وليس في تاريخنا من القهر والسلب. وأن لدينا أيضًا تاريخًا حافلًا بالوفرة ومعرفة الأجداد.
تُعرض الصورة حاليًا في لندن كجزء من معرض جنوب لندن ومعرض مؤسسة V&A Parasol تحت عنوان “أعمال المقاومة: التصوير الفوتوغرافي والنسوية وفن الاحتجاج” والذي يأخذ رحلة عبر المقاومة التي تقودها النساء حول العالم، من المخاطر. والإجهاض غير القانوني في تشيلي وبولندا والولايات المتحدة، والاحتجاجات التي قادتها النساء في إيران وبنغلاديش.
“هل سيتم دفعي؟”
كان لإنشاء العمل أثره. وقالت إن قطعة تشابونغو – التي تضمنت وقوف مسزان على القاعدة مرتدية الكعب العالي في يوم حار لمدة أربع ساعات تقريبًا – كانت “مرهقة للغاية”. كانت تمسك جناحيها مربوطين بذراعيها عالياً لمدة دقيقتين قبل أن تضطر إلى الراحة لمدة 10 دقائق، ثم تبدأ من جديد.
وكانت خائفة أيضًا في البداية. وأوضحت قائلة: “عندما تقوم بعمل مثل هذا، فإنك تكون ضعيفًا للغاية”.
“كنت خائفة لأنه ماذا لو جاءت الشرطة واقتادتني أثناء حدوث هذه المناسبة التاريخية المهمة للغاية؟ ماذا سيحدث لي بعد أن تم اصطحابي وأنا أرتدي ثوبًا رياضيًا وبعض الأحذية ذات الكعب العالي؟ هل سيتم دفعي؟ هل من الممكن أن أؤذي نفسي أو أموت؟
وبعد ذلك، كانت تهتز. وكانت أطرافها متعبة، وقدميها تؤلمانها، ورؤيتها مشوشة. وتقول بعد النزول عن القاعدة: “كل ما أردته هو ملابسي”. “أردت فقط العودة إلى المنزل والاستحمام.”
عندما حظي عمل تشابونغو بالكثير من الاهتمام الدولي، واصلت مسزان حياتها ولم تفكر كثيرًا في الأمر.
وقالت: “كنت لا أزال في حالة توتر بسبب ما كان يحدث”، في إشارة إلى حركة رودس وما قد يؤدي إلى حملة “يجب أن تسقط الرسوم”. وبينما كان عملها يحظى بالاستحسان، فقد تم استهدافها بسبب مشاركتها في الحركة.
“كان يتم الاستشهاد بأعمالي في كل مكان، ولم يكن ذلك يعني الكثير بالنسبة لي لأكون صادقًا، عندما كان هذا هو الواقع الذي كنت أعيشه … لا يزال النظام يجد طرقًا لقمعك، على الرغم من أن عملًا كهذا يمكن أن يمنحك صوتًا”.
في بعض الأحيان، تخشى أن يتم فقدان معنى القطعة – مع التركيز على رودس وليس رمز تشابونغو، الذي “أصبح منارة الأمل للكثيرين”.
بالنسبة لمزيزان، ألهمها هذا العمل للتفكير في طرق أخرى يمكننا من خلالها مساعدة النساء حول العالم. لم تعد تؤدي “أعمال التحمل” مثل تشابونغو، مشيرة إلى مدى كونها مرهقة وخطيرة وعاطفية. وبدلا من ذلك، تستخدم فنها كأداة للتغيير بطرق أخرى – مثل التبرع بالأرباح من مبيعات أعمالها لتمويل المساعي الخيرية (سبق لها أن دعمت مستشفى بانزي في كينشاسا في جمهورية الكونغو الديمقراطية، الذي يوفر الرعاية الصحية رعاية أكثر من 80.000 امرأة وفتاة ناجية من العنف الجنسي المرتبط بالنزاع).
كان الفن دعوة
منذ صغرها، كانت مسزان مبدعة بالفطرة، حيث عبّرت عن نفسها من خلال القصائد والرسومات والملابس، لكنها لم تتوقع أن تصبح فنانة.
وأوضحت قائلة: “لم أكن أعتقد أن كوني فنانة سيكون أمرًا ممكنًا بالنسبة لي”. وبتشجيع من عمتها، انطلقت لدراسة الفنون الجميلة في جامعة كيب تاون – وهي تجربة وصفتها بأنها “محبطة للغاية” بسبب المركزية الأوروبية في المنهج الدراسي.
“ظللت أتخبط في المفاهيم القائلة بأن الأفارقة ليسوا منتجين لأعمالهم الخاصة، بل كونهم مجهولي الهوية ومجهولي الهوية.”
أثناء مراقبة المناظر الطبيعية والهندسة المعمارية في كيب تاون، أصبحت مسيزاني مصدر إلهام للتفكير فيما كانت المدينة لتقوله عن تاريخ النساء السود. وقال مسزان لشبكة CNN: “لقد وجدت أنها جرداء تماماً من قصصنا”.
كانت هذه الملاحظة بمثابة بداية سلسلتها الفنية الأدائية في العطلات الرسمية، حيث كانت مسزان تستغل يوم الإجازة من وظيفتها كمسؤولة فنون لتقديم العروض في المدينة.
وقالت: “لقد أصبحت مهمة بالنسبة لي إعادة إدخال بعض التواريخ التي كنت أفكر فيها في العطلات الرسمية السياسية، فيما يتعلق بالتماثيل الاستعمارية والذكورية والأوروبية”. قامت بأداء دور سيدة الحرية في يوم الحرية، وروزي المبرشمة في يوم العمال. لم يمض وقت طويل بعد ذلك، تركت مسزان وظيفتها اليومية وبدأت تمارس عملها كفنانة بدوام كامل. “إنه نوع من الكيفية التي انتهت بها الحياة … لقد كانت دعوة.”
والآن، وهي معلقة من السقف في معرض بجنوب لندن، ترحب صورة مسيزاني بالزائرين وتجذب انتباههم الفوري. وقالت: “أريدهم أن يدخلوا بشعور من الدهشة وأن يتركوا تلك الدهشة تسيطر على حواسهم”. “عندما يشاهدون الصورة، دعهم يذهبون إلى حيث يحتاجون إليها.”
لمزيد من الأخبار والنشرات الإخبارية لـ CNN، قم بإنشاء حساب على CNN.com