قال جيري سبرينغر ذات مرة إنه لن يشاهد عرضه الخاص أبدًا ولكن الآن ، بطريقة ما ، الجميع كذلك.
لكي نكون واضحين ، فإن مقدم البرنامج السياسي الذي تحول إلى حواري ، والذي توفي يوم الخميس بسبب سرطان البنكرياس عن عمر يناهز 79 عامًا ، ليس بالطبع المسؤول الوحيد عن الطريقة القاسية التي نرى بها تفاعل الناس على التلفزيون وفي الحياة الواقعية ، من برامج مثل ألغيت الآن تاكر كارلسون الليلة، إلى تصريحات الرئيس السابق دونالد ترامب على تويتر ، إلى زيادة جرائم الكراهية. حتى الآن عرض جيري سبرينغر – وكل من تابعنا – ساهم بالتأكيد.
جوشوا جامسون ، أستاذ علم الاجتماع بجامعة سان فرانسيسكو ومؤلف كتاب عام 1998 النزوات تتحدث مرة أخرى: برامج حوارية التابلويد وعدم المطابقة الجنسية، ياهو انترتينمنت ، من العرض. “لكنني لا أعتقد أننا علمنا حينها أنه سيظهر في تجمعات ماجى ، حيث كان الناس يصرخون ، بدلاً من الصراخ” جيري! جيري! جيري! ” لكنه نفس الشيء الأساسي. لقد كان نموذجًا تقريبًا لهذا النوع من الدافع السياسي المخيف لإنزال الناس والتعامل مع السياسة وكأنها ترفيه “.
كانت تلك الهتافات تأتي من الجمهور وهم يشاهدون حلقات مثل “لقد تزوجت حصانًا” التي تم حظرها في بعض الأماكن لتصويرها للحيوانات. “Klanfrontation” ، والتي تميزت بمواجهة جسدية بين أعضاء كل من Klu Klux Klan و The Jewish Defense League ؛ “متزوج من والدك ولكنه يريدك العودة” ؛ “أمي ، أنا نجمة إباحية” ؛ و اكثر. كان الضيوف يتشاجرون بانتظام على خشبة المسرح وكان لا بد من تفكيكهم. لقد اعترفوا بأنهم فعلوا أشياء فظيعة في بعض الأحيان – أو على الأقل محرجة – ، مما أدى إلى تدفق شجاعتهم إلى الكاميرا والملايين الذين يشاهدون ، من عام 1991 إلى عام 2018. على الرغم من أن سبرينغر ، رئيس بلدية سينسيناتي السابق ، في مواسمه القليلة الأولى ، حاول تغطية قضايا اجتماعية وسياسية أكثر جدية ، ووجد هو وفريقه أن السير في الاتجاه المعاكس دفع التصنيفات ، حتى قبل منافس قوي عرض أوبرا وينفري في بعض الحالات.
ويضيف جامسون: “فيما يتعلق بالمضيفين الحاليين ، أعتقد من بعض النواحي أن العرض الذي كان جزءًا من الأشخاص المعتادين على نوع من النغمة على التلفزيون أصبح أكثر شيوعًا”. “لم يكن الكثير من المضيفين المخادعين أو المضيفين المستعدين لتحريف الحقيقة أو إثارة غضب الناس من اختراع جيري سبرينغر ، ولكن نوع التغيير الثقافي الذي اعتدت فيه على مشاهدة هذا النوع من الأشياء على التلفزيون وفي الأماكن العامة ، أعتقد أنه ساهم حقًا في ذلك ، بطريقة تبدو الآن بريئة نوعًا ما ، نوعًا ما من السذاجة ، لأنها كانت في مجال الترفيه … وانتشرت ، طريقة القوادة لجمهور معين بالغضب ، باستخدام الغضب و هذا النوع من التقسيم بين الناس “.
فقط بعض التذكيرات لما كان عليه العرض ، الذي تضمن أكثر من 3000 حلقة ، مثل:
خبيرة تلفزيون الواقع دانييل ليندمان ، أستاذة مشاركة في علم الاجتماع بجامعة ليهاي ومؤلفة كتاب 2022 قصة حقيقية: ماذا يقول تلفزيون الواقع عنا، ترى صلة بين النوع الذي تدرسه وبين عرض سبرينغر.
بداية “قل الجزء الهادئ بصوت عالٍ”
“غالبًا ما يأخذون أفكارًا وأنشطة” وراء الكواليس “(مثل ميولنا الجنسية والإجراءات الطبية والأشياء التي نفكر فيها عن أصدقائنا وزملائنا في العمل ولكننا لا نلفظها عادةً) ويجلبون هذه الأنشطة والمواقف والأفكار إلى” يقول ليندمان. “وأعتقد أنه يمكنك إجراء مقارنة مع السياسة المعاصرة أيضًا ، حيث أصبحت الشخصيات العامة الآن أكثر ميلًا إلى ‘قول الجزء الهادئ بصوت عالٍ”.
بدا أن سبرينغر نفسه يندم على ما حدث في برنامجه ، مازحًا بعد أن انتهى أنه آسف لذلك ، وأنه “دمر الثقافة” ويأمل أن “الجحيم ليس بهذه السخونة”.
ولكن هناك ما هو أكثر من ذلك ، كما تشير لورا جريندستاف ، أستاذة علم الاجتماع في جامعة كاليفورنيا ، ديفيس ومؤلفة كتاب عام 2002 اللقطة المالية: المهملات والفئة وعمل البرامج الحوارية التلفزيونية.
“أظن [The Jerry Springer Show] كانت جزءًا من ظاهرة أوسع ، نوعًا من مقياس متدرج من الكياسة لعدم وجود عبارة أفضل “، كما تقول ، مضيفة أن انتشار مواقع الوسائط والتكنولوجيات المتغيرة لعبت دورًا مهمًا أيضًا.” من الأسهل قول شيء سلبي حقًا عن شخص ما تغريدة من أن تفعل ذلك على وجوههم “.
“كانت مهمة المنتج التأكد من أن هذا التفاعل كان دراماتيكيًا حقًا.”
Grindstaff كان لديه نظرة عن قرب من عرض جيري سبرينغر في منتصف التسعينيات ، عندما كانت تعمل على درجة الدكتوراه في علم الاجتماع. عملت على جيري سبرينغر كمتدرب ثم مساعد إنتاج ، أرسل رسائل من المشاهدين يأملون في الظهور عليها ، وجلب المنتجين كل ما يحتاجون إليه وإجراء مقابلات مع الجميع ، من Springer إلى المنتجين والضيوف ، كجزء من بحثها.
تتذكر جريندستاف أن سبرينغر أخبرها في يومها الأول: “هذا عرض حيث يمكنك فقط مشاهدة دراما إنسانية حقيقية ، مع التفاعل الذي يحدث بين الناس”.
وتضيف أن “عمل المنتج كان التأكد من ذلك التفاعل [between guests] كانت مثيرة حقًا. وأعني بذلك في أغلب الأحيان صراعًا وغاضبًا ومتقلبًا. لا اعتقد [Springer] من أي وقت مضى يتظاهر بأنه أي شيء آخر. أعني ، لقد وصف البرنامج لي بأنه رسم كاريكاتوري ثقافي “.
يقول Grindstaff إن الحياة خلف الكواليس كانت مرهقة وغير متوقعة مثل المنتج الذي شاهده الجمهور. لسبب واحد ، كان الناس غالبًا ما يتركون الدراسة في اللحظة الأخيرة.
غالبًا ما شاهد أولئك الذين شاركوا العرض وربما كان لديهم على الأقل فكرة عما كانوا سيشاركون فيه من خلال المشاركة في عرض الصيغة ، والذي كان يعرف بالضبط ما كان يفعله.
تقول: “في كثير من الأحيان رأيت ضيوفًا يدخلون المسرح حقًا ، ثم بعد ذلك ، بالعودة إلى الغرفة الخضراء ، يتجولون جميعًا”. “الضيوف أنفسهم كانوا نوعا ما في ذلك.”
كان لديهم حافز كبير للظهور في Springer على الرغم من أن الكثير منه كان حطام قطار.
إرث معقد
يقول Grindstaff: “وجهة نظري هي أن الناس كانوا على استعداد لعقد هذه الصفقة: سلوك وتمثيل غير ممتع للغاية مقابل أن يكونوا جزءًا من التلفزيون”. “ولا يمكنك لوم الناس على عقد هذه الصفقة لأن هؤلاء هم الأشخاص الذين هم إلى حد كبير … غير مرئيين بسبب وسائل الإعلام. هؤلاء هم فقراء ، أناس من الطبقة العاملة. هؤلاء أشخاص ليس لديهم الكثير من التعليم الرسمي.”
كانت Springer والبرامج الحوارية الأخرى النهارية واحدة من الأماكن الأولى للظهور ، على سبيل المثال ، الأفراد المتحولين جنسياً.
“وهل كان التمثيل ممتعًا؟” يسأل Grindstaff. “بالتأكيد لا ، ولكن كانت هناك أماكن أخرى حيث تمت دعوتهم ليكونوا قادرين على القول ،” هذا أنا ، أنا هنا. أنا موجود. “إذن كانت صفقة. كانت صفقة مع الشيطان في بطريقة ، ولست مندهشًا من أن الناس قد توصلوا إلى هذه الصفقة ، لأنهم تم استبعادهم جدًا من أي فرص أخرى أو ظهور إعلامي. لذا ، نعم ، إنه استغلال ولكن دعنا نسأل أيضًا ، “لماذا لا يوجد شخص أكثر كرامة أو محترمًا [place] ليشارك الناس حياتهم؟ “
كل هذا يجعل إرث Springer التلفزيوني معقدًا.
يرى Gamson أنه “مزيج من أن تكون فعالًا حقًا في خلق مساحة للأشخاص من الهوامش الذين لم يكونوا مرئيين جدًا من قبل ليكونوا على شاشة التلفزيون و خلق مساحة يكون فيها هؤلاء الأشخاص ، ظروف ظهورهم صارمة وضيقة للغاية “.
أن تكون مرئيًا يعني أداء طريقة معينة.
يقول جامسون: “لقد تطلب الأمر أن يبالغ الناس في عواطفهم ، وخاصة المشاعر السلبية ، وأن يتعارضوا مع بعضهم البعض ، وأن يكونوا صاخبين … وكان هذا المكان الذي كان له دورًا أساسيًا في خلقه حيث رأى الآخرون أنه تافه”. “إنه شيء مختلط للغاية ، ما خلقه في النهاية.”