يقول العلماء إن كوبًا طقسيًا عمره 2000 عام يكشف أن المصريين القدماء كانوا يشربون مشروبات مهلوسة

قم بالتسجيل في النشرة الإخبارية للعلوم Wonder Theory على قناة CNN. استكشف الكون بأخبار الاكتشافات الرائعة والتقدم العلمي والمزيد.

اكتشف الباحثون بقايا مخدرات وسوائل جسدية وكحول داخل قدح عمره 2000 عام، مما يشير إلى أن المصريين القدماء تناولوا مشروبات مهلوسة أثناء طقوسهم.

وهذه هي المرة الأولى التي يتمكن فيها العلماء من التعرف على البصمات الكيميائية للخلطات السائلة التي يتم رشها من أكواب مزينة برأس بيس، وهو إله الخصوبة والحماية والشفاء الطبي والتنقية السحرية عند المصريين القدماء. تم إنتاج الأواني على شكل “بيس” على مدى فترة طويلة في مصر، ولكن لم يبق منها سوى عدد محدود – وتم العثور عليها جميعًا في سياقات أثرية مختلفة، مما يزيد من غموضها.

النتائج الجديدة، التي نُشرت في 13 نوفمبر في مجلة Scientific Reports، نتجت عن دراسة البقايا الموجودة داخل كوب Bes الباقي والمعروض حاليًا في متحف تامبا للفنون.

وقال برانكو فان أوبن، المؤلف المشارك في الدراسة: “منذ فترة طويلة جدًا الآن، كان علماء المصريات يتكهنون بالأكواب التي تحمل رأس بيس والتي يمكن استخدامها، ولأي نوع من المشروبات، مثل الماء المقدس أو الحليب أو النبيذ أو البيرة”. أمين الفن اليوناني والروماني في متحف تامبا للفنون، في بيان. وأضاف: “لم يعرف الخبراء ما إذا كانت هذه الأكواب تستخدم في الحياة اليومية أم لأغراض دينية أم في طقوس سحرية”.

وقال دافيد تاناسي، المؤلف الرئيسي للدراسة والأستاذ والمدير، إن البحث، بما في ذلك التحليلات الكيميائية وتحليل الحمض النووي، كشف أيضًا عن أول دليل مادي على وجود نباتات ذات مؤثرات عقلية وخصائص طبية داخل قدح مصري، مما يؤكد صحة السجلات المكتوبة والأساطير المتعلقة بالطقوس المصرية القديمة. معهد الاستكشاف الرقمي بجامعة جنوب فلوريدا.

وقال تاناسي في بيان: “الدين هو أحد الجوانب الأكثر روعة وإثارة للحيرة في الحضارات القديمة”. “من خلال هذه الدراسة، وجدنا دليلاً علميًا على أن الأساطير المصرية لديها نوع من الحقيقة، وتساعدنا في تسليط الضوء على الطقوس غير المفهومة والتي من المحتمل أنها كانت تُمارس في غرف بس في سقارة، بالقرب من الأهرامات الكبرى في الجيزة. “

الكشف عن المواد القديمة

وقال تاناسي إن الباحثين لطالما اهتموا بأكواب بيس على وجه التحديد لأنه لم يكن هناك سوى القليل من السياق لفهم كيفية استخدام الأوعية، مما يجعل من الصعب الافتراض حول أدوارها في الطقوس أو المحتويات التي تحملها.

وقال تاناسي: “بشكل عام، لم تكن أواني بيس قطعًا أثرية عادية، بل كانت أدوات طقسية تم تصنيعها بأعداد محدودة وحصل عليها فقط أولئك الأفراد الذين عبدوا بيس وشاركوا في الطقوس التي تدور حوله”. “من المحتمل جدًا أن هؤلاء الأفراد احتفظوا بأوعية بيس بعد استخدامها لأداء الطقوس، للتذكير بأن الطقوس قد تم تنفيذها بالفعل”.

تعمق تاناسي وزملاؤه في لغز الكوب كجزء من دراسة أكبر عن التغذية في منطقة البحر الأبيض المتوسط ​​القديمة، مع التركيز على قطعة بيس الأثرية التي تم التبرع بها لمتحف تامبا للفنون في عام 1984. وبعد كشط جدران الكوب، سحق العلماء الكوب الناتج. أخذ عينة وحدد وصفة من نوع ما بناءً على المواد التي لطخت الكوب ببقايا متداخلة.

وتوقع فريق الدراسة العثور على بقايا مشروب كحولي قوي نظرا لصغر حجم الحاوية، التي كان ارتفاعها 1.7 بوصة (4.5 سم) ويمكن أن تحتوي على 4.2 أوقية سائلة (125 ملليلتر). لكن الباحثين فوجئوا بالخليط المتنوع.

قام الباحثون بتحليل كوب Bes الذي يبلغ عمره 2000 عام بحثًا عن آثار كيميائية وحمض نووي. – كاسيدي ديلامارتر

كشف تحليلهم عن أربع فئات من المواد: قاعدة كحولية، وعوامل منكهة، وسوائل جسم الإنسان، ومكونات طبية ومؤثرات عقلية.

يشير اكتشاف خميرة التخمير إلى أن الخليط كان يحتوي على قاعدة من البيرة أو النبيذ، والتي تم تعزيزها بنكهات العسل وربما غذاء ملكات النحل وبذور السمسم والصنوبر وعرق السوس والعنب. وبحسب الدراسة، فإن المصريين القدماء استخدموا العنب بشكل شائع لصنع مشروبات تشبه الدم.

وقال الباحثون إن سوائل الجسم ربما كانت عبارة عن مزيج من الدم وحليب الثدي والمخاط، والذي ربما كان مهبليًا أو أنفيًا أو لعابًا، ويعتقدون أنه تمت إضافتها عمدًا بناءً على تركيزاتها.

وقال تناسي إن من بين النباتات المدرجة زنبق الماء الأزرق المصري ونبات السذاذ السوري، اللذين يحتويان على خصائص مهلوسة وطبية ومسكرة ومهدئة يمكن أن تغير الإدراك وتعزز التجارب البصرية. كانت هناك أيضًا أنواع من نبات كليوم، المعروف عنها تحفيز المخاض، أو الإجهاض بجرعات عالية.

وقال فان أوبن: “يعلمنا هذا البحث عن الطقوس السحرية في العصر اليوناني الروماني في مصر”. “يعتقد علماء المصريات أن الناس قاموا بزيارة ما يسمى بغرف بيس في سقارة عندما أرادوا تأكيد الحمل الناجح لأن حالات الحمل في العالم القديم كانت محفوفة بالمخاطر. لذلك، ربما تم استخدام هذا المزيج من المكونات في طقوس سحرية تحفز رؤية الحلم في سياق هذه الفترة الخطيرة من الولادة.

وقال التناسي إن السجلات المكتوبة والأيقونية والأدلة الأثرية من البذور والنباتات المتفحمة أظهرت أن المصريين كانوا على دراية بالنباتات والآثار الجانبية الناجمة عن استهلاكها.

وقال تاناسي: “لقد فوجئنا بالوصفة المعقدة للخليط وصدمنا باكتشاف السوائل البشرية التي أضافت زاوية دينية/سحرية جديدة”. “من المرجح أن تكون المواد التي تم تحديدها قد تسببت في رؤى تشبه الحلم، وحالات تأملية متزايدة، وربما النشوة”.

وكتب الباحثون في الدراسة أن دراسة العينات الكيميائية من مزهريات بيس الأخرى في المستقبل يمكن أن تكشف ما إذا كانت الأكواب قد استخدمت خلال أحداث فردية، أو إذا كانت جزءًا من ممارسة واسعة النطاق.

للمضي قدمًا، يأمل الفريق في إجراء تحليلات مماثلة على أمثلة إضافية لأكواب بيس في متاحف أخرى لتحديد ما إذا كانت جميع الأوعية تحتوي على نفس الوصفة.

قام تاناسي بمسح كوب Bes ضوئيًا لإجراء دراسة ثلاثية الأبعاد للسفينة. - كاسيدي ديلامارتر

قام تاناسي بمسح كوب Bes ضوئيًا لإجراء دراسة ثلاثية الأبعاد للسفينة. – كاسيدي ديلامارتر

طقوس “السكر” المصرية

وقالت الدكتورة بيتسي بريان، أستاذة الفن المصري وعلم الآثار المصرية بجامعة جونز هوبكنز، إن تحديد عناصر غير عضوية وعضوية ومؤثرات عقلية محددة للغاية من كوب بيس هو اكتشاف مرحب به. ولم يشارك براين في الدراسة الجديدة.

وقال بريان إن هناك تباينًا أكبر في حجم أكواب بيس مما هو مذكور في الدراسة، وهو ما يمكن أن يكون له بالتأكيد تأثير على جرعة المواد المهلوسة والغرض منها.

وقال برايان في رسالة بالبريد الإلكتروني: “إذا أظهر المؤلفون المحتويات بشكل صحيح، فإن الأدوية المحفزة للحلم تم خلطها مع كل من العسل وحليب الثدي، وسيكون هذا بالتأكيد أكثر توافقًا مع مساعدة النساء في الولادة أو الرضاعة، وما إلى ذلك”. . “ربما تم استخدام كوب صغير من قبل امرأة تطلب المساعدة من كاهن/ساحر المعبد.
ربما كانت الكؤوس الكبيرة تحتوي على سائل يستهلكه الكهنة أو المصلون الآخرون ذوو الاحتياجات المختلفة.

وقال بريان إن تحديد التسميات المصرية القديمة للنباتات المستخدمة في الخلطة، باستثناء زنبق الماء المصري المعروف، سيكون أمرًا بالغ الأهمية في محاولة التعرف على الوصفات من المعابد اليونانية الرومانية.

وقالت كايتي باريت، الأستاذة المساعدة في قسم الكلاسيكيات بجامعة كورنيل، إن زنبق الماء الأزرق لوحظ في الأدلة النصية والفنية التي تشير إلى إضافته إلى المشروبات الكحولية. ولم يشارك باريت في الدراسة الجديدة.

وقال باريت: “لعب السكر دورًا طقوسيًا مهمًا في بعض المهرجانات المصرية القديمة، خاصة المهرجانات المرتبطة بفيضان النيل”.

وقالت إن مياه الفيضانات تروي وتخصب الحقول لتمكين نمو محاصيل جديدة، لكنها كانت مرتبطة أيضًا بإلهة عين الشمس، والتي تُعرف أحيانًا باسم حتحور.

وقال باريت إنه سيتم تقديم القرابين الكحولية إلى حتحور أثناء الفيضانات، بما في ذلك كجزء من أي “مهرجان للسكر” يقام لإرضائها.

وقال باريت: “لدينا تصوير لهذه المهرجانات في مشاهد المقابر التي تصور المأدبين الذين يشربون بكثرة، قائلين إنهم يريدون أن يصبحوا مخمورين في أسرع وقت ممكن، وحتى القيء عندما يفرطون في تناول الطعام”. «ب، والآلهة الأخرى التي تشبه بيس، غالبًا ما تكون بمثابة مرافقين لحتحور في الفن والدين المصري. لذلك يبدو بالتأكيد أنه من الممكن استخدام بعض مزهريات بيس في الطقوس الحتحورية.

لمزيد من الأخبار والنشرات الإخبارية لـ CNN، قم بإنشاء حساب على CNN.com