في 14 أبريل 2025 ، أطلقت الأصل الأزرق ست نساء – عائشة بوي ، أماندا نغوين ، جايل كينج ، كاتي بيري ، كيريان فلين ولورين سانشيز – في رحلة بوضوح إلى حافة الفضاء.
وصفتها العناوين بأنها لحظة تاريخية للنساء في الفضاء. لكن بصفتي معلمًا للسياحة ، توقفت مؤقتًا – ليس لأنني شككت في تجربتهم ، ولكن لأنني سألت اللغة. هل هم رواد فضاء أو سائحين للفضاء؟ الفرق مهم – ليس فقط للدقة ، ولكن لفهم كيف أن الخبرة والرمزية والتحفيز تشكل السفر اليوم.
في الدراسات السياحية ، أسأل وزملائي في كثير من الأحيان ما الذي يحفز السفر ويجعله تجربة ذات مغزى. عبرت هؤلاء النساء الحدود من خلال ترك سطح الأرض. لكنهم صعدون أيضًا إلى جدل حول خط رمزي: الخط غير الواضح بين رائد الفضاء والسياحة ، بين الإنجاز العلمي والتجربة المنسقة.
لم تكن هذه الرحلة فقط حول الارتفاع الذي طاروا إليه – كان الأمر يتعلق بما يعنيه. عندما يصبح السفر التجاري للفضاء أكثر سهولة للمدنيين ، ينضم المزيد من الأشخاص إلى مسافة الفضاء ليس كعلماء أو متخصصين في البعثة ، ولكن كضيوف مدعوون أو يدفعون المشاركين. أصبح الخط الفاصل بين رائد الفضاء وسائح الفضاء غير واضح بشكل متزايد.
في عملي الخاص ، أستكشف كيف يجد المسافرون معنى بالطريقة التي يتم بها تأطير رحلاتهم. يمكن أن يساعد منظور الدراسات السياحية في تفريغ كيفية تصميم التجارب مثل رحلة الأصل الزرقاء وتسويقها وفهمها في النهاية من قبل المسافرين وصناعة السياحة.
لذلك ، هل كان هؤلاء الرائحة فضاء الركاب؟ ليس بالمعنى التقليدي. لم يتم اختيارهم من خلال بروتوكولات التدريب الصارمة في ناسا ، كما أنها لم تجري الأبحاث أو الاستكشاف في المدار.
بدلاً من ذلك ، فإنهم ينتمون إلى فئة جديدة: السياح الفضائي. هؤلاء هم المشاركون في رحلة رمزية مصممة تعكس كيف يعيد ضوء الفضاء التجاري تعريف معنى الذهاب إلى الفضاء.
السياحة الفضائية كسوق متخصصة
أصول السياحة الفضائية في عام 1986 مع إطلاق محطة مير الفضائية ، والتي أصبحت فيما بعد أول منصة مدارية تستضيف رواد فضاء غير محترف. في التسعينيات وأوائل العقد الأول من القرن العشرين ، رحبت مير وخلفها ، محطة الفضاء الدولية ، بحفنة من الضيوف المدنيين الممولين من القطاع الخاص – وأبرزها رجل الأعمال الأمريكي دينيس تيتو في عام 2001 ، غالبًا ما كان أول سائح للفضاء.
تطورت السياحة الفضائية منذ ذلك الحين إلى سوق متخصصة لبيع لقاءات موجزة على حافة الغلاف الجوي للأرض. في حين أن الركاب في رحلة NS-31 لم يشتروا مقاعدهم ، فإن التجربة تعكس تلك التي تباعها مقدمو السياحة في الفضاء التجاري مثل Virgin Galactic.
مثل أشكال أخرى من السياحة المتخصصة – تراجع العافية ، أو مسارات التراث أو المغامرات الشديدة – يناشد السفر الفضائي إلى أولئك الذين ينجذبون إلى الجدة والحصرية والوضع ، بغض النظر عما إذا كانت قد اشتروا التذكرة.
قد تستمر هذه الرحلات الجوية تحت الدورات في دقائق فقط ، لكنها توفر شيئًا أكثر تدوانًا: Prestige ، ورواية القصص الشخصية ، والشعور بالمشاركة في شيء نادر. تبيع السياحة الفضائية تجربة التواجد في مكان ما ، وليس الوجهة نفسها. بالنسبة للكثيرين ، حتى الرحلة لمدة 10 دقائق يمكن أن تفي بمعلم شخصي عميق.
الدافع السياحي وتطور السياحة الفضائية
تساعد نظرية الدفع والضغط في الدراسات السياحية في توضيح سبب رغبة الناس في متابعة السفر إلى الفضاء. عوامل الدفع – الرغبات الداخلية مثل الفضول أو الرغبة في الهروب أو التوق إلى اكتساب الشهرة – تشرف الاهتمام. عوامل السحب – العناصر الخارجية مثل الرغبة في رؤية وجهة نظر الأرض من أعلى أو تجربة الإحساس بانعدام الوزن – تعزز النداء.
السياحة الفضائية الصنابير في كليهما. يتم تغذيتها من قبل الدافع الداخلي لفعل شيء غير عادي والجذب الخارجي لتجربة عاطفية للغاية.
غالبًا ما يتم وصف هذه الرحلات الجوية – ليس بالضرورة مع الشعارات المبهجة ، ولكن من خلال خيارات سرد القصص وتصميمها التي تجعل التجربة تشعر بأنها شهيرة. على سبيل المثال ، على الرغم من أن Shepard Rocket New Rocket the Women Traveled لا تحمل شعارًا منفصلًا ، إلا أنه يتميز باسم الشركة ، الأصل الأزرق ، بأحرف جريئة على طول الجانب. يرتدي الركاب بدلات طيران مخصصة ، ويشكلون صورًا للاطلاع على الصور المبدئية وتلقي تصحيحات أو شهادات المهمة ، وكلها مصممة لتردد طقوس مهام الفضاء المهنية.
ما يتم بيعه هو تجربة “رائد فضاء مقابل اليوم”: قوية من الناحية العاطفية ، مقنعة بصريًا وغنية بالرمزية. ولكن بموجب تصنيفات السياحة ، فإن هؤلاء المسافرين هم من السياح الفضائيين-المشاركون في رحلة منظمة قصيرة الأجل.
خبرة التمثيل والتسويق
تم تأطير الصورة من الرحلة الأصل الأزرق المكونة من ست نساء في الصعود إلى صاروخ كنصر رمزي-لحظة قوة فتاة مصممة للرؤية والاحتفال-ولكن تم تنسيقها بعناية.
لم تكن هذه هي المرة الأولى التي تدخل فيها النساء الفضاء. منذ بدايتها ، اختارت ناسا 61 امرأة كمرشحين لرواد الفضاء ، وكثير منهم يقدمون مساهمات رائدة في علوم الفضاء واستكشافها. لم تدخل سالي ريدن ، ماي جيمسون ، كريستينا كوخ وجيسيكا مير ، إلى مساحة فقط-لقد تدربوا كرواد فضاء وساهموا بشكل كبير في العلم والهندسة والبعثات طويلة المدة. تميزت رحلاتهم بالإنجازات التاريخية في استكشاف الفضاء بدلاً من اللحظات المنسقة في السياحة.
إن إدراك إرثهم أمر مهم لأن Faceflight التجاري يخلق أنواعًا جديدة من التجارب الفريدة والمصممة ، والتي تشكلها أداء وسائل الإعلام أكثر من الأداء العلمي.
لم تكن رحلة الأصل الزرقاء مهمة علمية ، بل كانت مؤطرة كحدث رمزي. في السياحة ، غالبًا ما تنشئ الشركات والمسوقين وسائل الإعلام هذه العروض لزيادة وضوحها. اتبعت SpaceX مقاربة مماثلة بمهمة Inspiration4 ، حيث حولت رحلة مدارية خاصة إلى حدث إعلامي عالمي مع فيلم وثائقي ورواية عاطفية لـ Netflix.
باعت رحلة الأصل الزرقاء شعورًا بالتقدم أثناء مزج الأدوار بين رائد الفضاء والضيف. بالنسبة للأصل الأزرق ، كانت القيمة الرمزية كبيرة. من خلال إطلاق أول طاقم من الإناث في الفضاء دون المداري ، تمكنت الشركة من المطالبة بمناسبة تاريخية-واحدة قام بمحاذاة إدراجها-دون التكلفة أو التعقيد أو المخاطر المرتبطة بمهمة علمية. في القيام بذلك ، قاموا باهتمام وسائل الإعلام الهائلة.
التعليم السياحي ومحو الأمية الإعلامية
في عالم اليوم ، يدور Travel Travel حول القصة التي يتم سردها حول الرحلة. من الصور المرئية إلى منشورات وسائل التواصل الاجتماعي والتغطية الصحفية ، يتم تشكيل الكثير من معنى التجربة من خلال التسويق والوسائط.
فهم هذه العملية مهم – ليس فقط للباحثين أو المطلعين على الصناعة ، ولكن لأفراد الجمهور ، الذين يتبعون هذه الرحلات من خلال الروايات التي تنتجها فرق التسويق للشركات ووسائل الإعلام.
تصف نظرية أخرى في الدراسات السياحية كيف تتطور الوجهات مع مرور الوقت – من الاستكشاف ، إلى التنمية ، إلى التبني الجماعي. تبدأ العديد من أشكال السياحة في مرحلة الاستكشاف ، والتي لا يمكن الوصول إليها إلا إلى الأثرياء أو المتصلة جيدًا. على سبيل المثال ، كانت الجولة الكبرى في أوروبا ذات يوم طقوس مرور للأرستقراطيين. ساعد إرثه في تشكيل وتطوير السفر الحديث.
الآن ، السياحة الفضائية في مرحلة الاستكشاف. إنه مكلف وحصري ومتاح فقط لعدد قليل. هناك بنية تحتية محدودة لدعمها ، ولا تزال الشركات تجرب الشكل الذي يجب أن تبدو عليه التجربة. هذه ليست سياحة جماعية حتى الآن ، إنها أشبه بملعب رفيع المستوى للمجالسين الأوائل ، وجذب انتباه وسائل الإعلام والفضول مع كل إطلاق.
يمكن أن تزيد التقدم في التكنولوجيا والتحولات الاقتصادية وتغيير المعايير الثقافية من الوصول إلى الوجهات الفريدة التي تبدأ من حدود غالبية السياح. يمكن أن تكون السياحة الفضائية هي التالية لتتطور بهذه الطريقة في صناعة السياحة. كيف يتم تأطيرها الآن – من الذي سيذهب ، وكيف يتم تصنيف المشاركين وكيفية سرد قصصهم – سوف يضع النغمة للمضي قدمًا. يساعد فهم هذه الرحلات الناس على معرفة كيفية حزم المجتمع وبيع تجربة ملهمة قبل وقت طويل من أن يتمكن معظم الناس من الانضمام إلى الرحلة.
يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة ، وهي مؤسسة إخبارية مستقلة غير ربحية تجلب لك الحقائق والتحليلات الجديرة بالثقة لمساعدتك على فهم عالمنا المعقد. كتبه: بيتسي بودلينر ، جامعة ويسكونسن ستوت
اقرأ المزيد:
Betsy Pudliner تابعة للمجلس الدولي للفنادق والمطاعم والمعلمين المؤسسيين.