ماذا يحدث عندما نجلب الروحانية البشرية إلى الفضاء الخارجي؟

عندما تقوم بالشراء من خلال الروابط الموجودة في مقالاتنا، قد تحصل شركة Future وشركاؤها المشتركون على عمولة.

لا أحد يستطيع أن يقول بثقة علمية لماذا نحن موجودون أو ماذا يحدث عندما نموت. وفي الواقع، فإن فهم العلماء ضعيف لما يعنيه أن تكون واعيًا. لكن دافعنا البشري البحت لطرح الأسئلة الكبيرة حول وجودنا – الذي يعتمد على وسائل الراحة التي توفرها كائنات الأرض مثل الأكسجين والجاذبية والماء – هو أحد أسباب ترك الحياة كما نعرفها واستكشاف الفضاء الخارجي.

ولكن كيف عدد قليل نسبيا من الناس من كان قادرًا على ترك الأرض تشعر بهذه الأسئلة الوجودية الكبيرة؟ وفقًا لبعض روايات أولئك الذين عادوا من المدار، فإن المنظور المكتشف حديثًا مثير للرهبة للغاية، وهناك اسم له: “تأثير نظرة عامة”وهو مصطلح صاغه فرانك وايت، فيلسوف الفضاء الذي كتب كتابًا يحمل نفس الاسم. باختصار، يصف تأثير النظرة العامة شعورًا قويًا بالارتباط والحماية حول الأرض وكل شيء عليها، وهو ما أفاد به بعض رواد الفضاء بعد النظر إلى الأسفل الرخام الأزرق من الفضاء.

ولكن هناك إحساسًا منفصلاً يجسد ما يحدث عندما ينظر رواد الفضاء إلى ما يحدث آخر الاتجاه من المركبة الفضائية — وليس نحو أرض ولكن نحو غلاف النجوم المهيمن – والذي يسمى “تأثير الرؤية الفائقة”. صاغته ديانا ويبل، عالمة الأنثروبولوجيا في جامعة ميشيغان التي تدرس الدين وأجرت مقابلات مع رواد فضاء متقاعدين بالإضافة إلى أعضاء آخرين في طاقم الفضاء حول معتقداتهم وتجاربهم، وتقول ويبل إن تأثير الرؤية الفائقة يبدو وكأنه تحول منظور أكثر إثارة للقلق ينتج عن ظروف بصرية محددة في المركبة الفضائية وجدار مشرق من النجوم.

الكتابة في 2020 شرط في مجلة “الأديان”، جادل ويبل أنه، مقارنة بتأثير النظرة العامة، فإن تأثير الرؤية الفائقة “لا يتعلق كثيرًا بالشعور المكثف بالارتباط بكوكبنا وحمايته، بقدر ما يتعلق بإحساس حقيقي جدًا بحدود ما نعرفه مقارنةً باتساع ما لا نعرفه”.

أي شخص كرس نفسه لممارسة تأملية، أو كان لديه “رحلة” مخدرة ذات معنى أو انخرط في أي تجربة أخرى غيرت وجهة نظرك في كيفية رؤيتك لنفسك في المخطط الكبير للكون، وحقيقة أن رواد الفضاء الذين ينطلقون إلى الفضاء الخارجي الحرفي قد يبلغون أحيانًا عن تجارب مشابهة لـ موت الأنا ربما لا يكون ذلك مفاجئًا، أو ربما يبدو زائدًا عن الحاجة.

ولكن مع استمرارنا في استكشاف الفضاء، سنواصل دراسة آثاره على صحة الإنسان، والتي تشمل الصحة العقلية والتجربة المراوغة للوعي البشري. وبينما نجلب المزيد من الوعي البشري إلى الفضاء، سنجلب معه ديانات قديمة وأسماء جديدة للتجارب الروحية في الفضاء.

هل يمكن (أو ينبغي) لرواد الفضاء أن يكونوا روحانيين؟

هناك اعتقاد شائع بأن علوم الفضاء (أو العلوم بشكل عام) والتدين متنافيان. وقد أصبح هذا الخط من “الإيمان مقابل العلم” أكثر حزما في السنوات الأخيرة، حيث تم استخدام الدين كأداة من بين العديد من الأدوات لتجاهل النتائج القائمة على الأدلة من حيث صلتها باللقاحات. تغير المناخ والمزيد من القضايا العلمية التي أصبحت حزبية سياسيا.

لكن الإيمان واستكشاف الفضاء الأمريكي لهما تاريخ معًا طالما أن وكالة ناسا قديمة. في العظيم سباق الفضاء في الخمسينيات والسبعينيات من القرن العشرين، كانت دولة روسيا الملحدة التي أعلنتها الدولة تقاتل الولايات المتحدة، وهي دولة علمانية أعلنتها الدولة والتي كانت لا تزال متدينة إلى حد كبير في الكثير من أيقوناتها وعاداتها. كما قال مؤرخ العلم والدين آدم شابيرو في مقال لـ تحت الظلامتم استخدام التناقض الديني والمثالية لإلهام المزيد من الدعم والانتصار في الولايات المتحدة لانتصاراتها، واستخدمت كنقطة للشماتة على الجانب السوفيتي.

لكن حتى في السوفييتات الملحدة، كان هناك سلوك يمكن اعتباره طقوسًا، أو حتى سحرًا. كما هو مفصل في ورقة شاركت في كتابتها مع جلين سوانسون، المؤرخ السابق لمركز جونسون للفضاء وزوجها، أوضحت ويبل بعض الطقوس التي كان رواد الفضاء السوفييت يشاركون فيها قبل رحلات الفضاء، بما في ذلك أماكن محددة للتبول. بدلًا من ذلك، عش في المنطقة الرمادية التي هي إنسانية بطبيعتها: مزيج من العلم عندما نكون قادرين على معرفة ما يحدث، وبعض التفكير السحري عندما لا يكون لدينا أي سيطرة. على الرغم من أن هذا السلوك ليس دينيًا بشكل مباشر، إلا أنه ليس علميًا ويعكس اتجاهًا يصعب تتبعه، بل ويصعب تحديده لدى الناس. التعريف على أنه روحاني وليس ديني.

تعتقد فايبل، بعد مقابلاتها وملاحظاتها، أن نفس المنطقة الرمادية تمتد إلى رواد الفضاء: بعضهم متدين بشكل علني، وبعضهم ملحد، والبعض الآخر لا أدري، وأكثر من ذلك.

“هناك طرق مختلفة لتكون متدينًا، أليس كذلك؟” قال ويبل. “لذلك يمكنك أن تتماثل بقوة مع الدين الذي نشأت عليه، ومع الأشخاص الذين ينتمون إلى هذا الدين، وليس بالضرورة أن تؤمن به.” وأضافت أنه حتى بعض رواد الفضاء الذين يصفون أنفسهم بالملحدين، فقد أحضروا أشياء مرتبطة بطفولتهم أو دين أجدادهم إلى المدار كوسيلة للتواصل.

قال ويبل: “ومع ذلك، فإن النواة الصلبة الجيدة لرواد الفضاء الذين تحدثت إليهم كانوا متدينين، وأعتقد أن الكثير من ذلك يتعلق بنوع المسار التقليدي من الجيش إلى ناسا”، حيث توجد “كنائس في الموقع” – كنيسة كاثوليكية أو كنيسة بروتستانتية. بالإضافة إلى ذلك، كان رواد الفضاء الذين تم تجنيدهم في البداية لرحلات الفضاء عندما بدأت لأول مرة، من الذكور المسيحيين البيض. هذا العام بعد تولي الرئيس ترامب منصبه لولايته الثانية، تم تخفيض التمويل لوكالة ناسا، بما في ذلك البرامج التي تهدف إلى توظيف رواد فضاء وعلماء من خلفيات أكثر تنوعًا.

“تأثير الرؤية الفائقة” وما يحدث عندما تنظر في الاتجاه الآخر

وفقًا لـ Weibel، هناك مكونان تحتاجهما لتحقيق تأثير الرؤية الفائقة: إطفاء الأضواء في المركبة الفضائية – يجب أن تكون مظلمة بدرجة كافية حتى تصبح “الظلام تكييفها“- وتحتاج إلى قضاء بعض الوقت بعيدًا عن الواجبات والمهام الأخرى حتى تتمكن من النظر من النافذة، ليس إلى الأرض بل إلى النجوم. الأشخاص الذين تمكنوا من القيام بذلك – اثنان فقط، وفقًا لمقابلات ويبل – يستخدمون لغة مماثلة لوصف جدار أو لوح أو نجوم.

أحد رواد الفضاء الذي ألهم مصطلح “تأثير الرؤية الفائقة” لـ Weibel هو أبولو أحد أفراد الطاقم في الثمانينيات من عمره، ويُشار إليه باسم “زاك” في مقالة الأديان. أمضى عدة أيام في المدار بينما سار بقية أفراد الطاقم على سطح القمر أدناه. وقد أتاح له ذلك مزيدًا من الوقت ليتكيف مع الظلام، وينظر إلى المجرة ليرى “طبقة من الضوء”، وهو أمر قال لـ Weibel إنه “لم يكن مستعدًا له”.

ونقل عن زاك قوله لوايبل: “لا أعرف ما إذا كنت ستسمي الأمر روحيًا أم لا، ولكن عندما رأيت ساحة النجوم هناك بطريقة لم يره أحد من قبل … راودتني بعض الأفكار العميقة جدًا”. “نحن لسنا فريدين في الكون.”

بمجرد عودته إلى موطنه على الأرض، كتب زاك – الذي يصفه ويبل بأنه “شخص عقلاني ومؤلف ناجح ورجل أعمال” – الشعر لمعالجة تجاربه في الفضاء الخارجي واللانهاية. قادته تجاربه إلى تعديل بعض المعتقدات التي ربما تتوقعها من تربية بروتستانتية “متوسطة”، كما كتب ويبل، إلى معتقدات أقل تقليدية بما في ذلك احتمال اتصال الأرض المسبق بالحياة الفضائية.

قال زاك لـ Weibel: “نحن لسنا فريدين في الكون”. “أعتقد أننا جئنا من مكان آخر.”

نظرًا لحجم العينة الصغير نسبيًا بما في ذلك بحث ويبل، وصعوبة تكرار تأثير الرؤية الفائقة على الأرض، هناك قيود واضحة على الادعاء بأن التجربة هي تجربة رائدة فضاء قياسية، أو حتى الادعاء بأنها ليست عرضًا تراكميًا للعزلة الاجتماعية أو التوتر أو العوامل الأخرى التي يواجهها رواد الفضاء في الجاذبية الصغرى. لكنه يفتح الباب لمزيد من التكهنات والدراسة والاهتمام بكيفية استجابة الوعي البشري للسفر إلى الفضاء والاتصال بالنجوم التي لا نستطيع الوصول إليها صور.

إعادة إنشاء الاكتشافات الفضائية على الأرض

فيما يتعلق بتأثير النظرة العامة والالتزام المتجدد بأهمية الحياة على الأرض، قالت رائدة الفضاء التي تحدثت إليها ويبل وتُدعى “بيفرلي” إن الذهاب إلى الفضاء ومشاهدة كوكبنا من الأعلى لم يترك لها أي نوع من الإحساس العميق الذي لم يكن لديه بالفعل.

وقالت لـ Weibel في مقالة الأديان: “ليس عليك الذهاب إلى الفضاء من أجل هذا”. “أريد أن يفهم أطفالي ذلك.”

“قد لا يتمكنون من الذهاب إلى الفضاء على الإطلاق، لكنني لا أريدهم أن يفكروا، “أوه، يجب أن أذهب إلى الفضاء حتى أكون قادرًا على تقدير ذلك”.”