رأى البابا فرانسيس القضايا البيئية والمناخية كمخاوف أخلاقية

مدينة الفاتيكان (AP)-تجسد لحظات قليلة في بابا البابا فرانسيس فهمه بشكل أفضل لتغير المناخ والحاجة إلى معالجته من القداس الذي تم غمره المطر الذي احتفل به في تاكلوبان ، الفلبين ، في عام 2015.

كان فرانسيس يرتدي واحدة من المعطفات الصفراء البلاستيكية الرخيصة التي تم توزيعها على المؤمنين ، واجه فرانسيس نوعًا من العواصف الشديدة التي يلومها العلماء على الاحتباس الحراري ، وهم يذهلون بشكل متزايد ، جزرًا منخفضة الضعف.

كان قد سافر إلى تاكلوبان ، في جزيرة ليتي ، لتهدئة الناجين من واحدة من أقوى الأعاصير الاستوائية المسجلة ، إعصار هايان. قتلت العاصفة لعام 2013 أكثر من 7300 شخص ، ومرسى القرى وشرحت حوالي 5 ملايين السكان.

ولكن مع اقتراب عاصفة أخرى من تاكلوبان بعد عامين ، اضطر فرانسيس إلى تخفيض زيارته للخروج من الجزيرة.

“لقد فقد الكثير منكم كل شيء. لا أعرف ما الذي أخبرك به” ، أخبر فرانسيس الحشد في حقل مطار موحلة في تاكلوبان حيث كانت الرياح تتجول في الشمعدانات على المذبح.

تم نقل فرانسيس ، الذي توفي يوم الاثنين عن عمر يناهز 88 عامًا ، إلى صمت في ذلك اليوم بسبب آلام الناجين والدمار الذي رآه. لكنه كان يديرها بعد بضعة أشهر عندما نشر موسوعة تاريخي ، “الإشادة” ، والتي تلتقي بالرعاية على هذا الكوكب باعتباره مصدر قلق أخلاقي عاجل ووجودي.

أول موسوعة بيئية

واتهمت الوثيقة ، التي كتبت لإلهام المفاوضين العالميين في محادثات المناخ في باريس لعام 2015 ، الاقتصاد “المنحرف هيكلياً” ، الذي يحركه الربح في الشمال الشمال من الأرض ، وتحويله إلى “كومة من القذارة”. وقال إن الشعوب الفقراء والسكان الأصليين وسكان الجزر مثل تلك الموجودة في تاكلوبان عانوا أكثر من غيرها ، مع تحمل وطأة الجفاف المتزايد ، العواصف الشديدة ، إزالة الغابات والتلوث.

كان هذا أول موسوعة بيئية ، وأكدت اليسوعية الأرجنتينية ، التي درس في شبابه ليكون كيميائيًا ، كصوت موثوق في الحركة البيئية. استشهد الوثيقة في وقت لاحق من قبل الرؤساء والعلماء ، ألهمت الوثيقة تحالفًا عالميًا قائمًا على الإيمان لمحاولة إنقاذ خلق الله قبل فوات الأوان.

“أعتقد أنه فهم منذ البداية أن هناك ثلاث علاقات يجب تجديدها: علاقتنا بالله ، وعلاقتنا بالعالم المخلوق وعلاقتنا مع زملائنا المخلوقات” ، قال سيرة البابال أوستن إيفريغ.

لم يكن دائما كذلك.

تحويل في عام 2007 في البرازيل

كان لدى فرانسيس منحنى تعليمي شديد الانحدار على البيئة ، تمامًا كما فعل مع الاعتداء الجنسي على رجال الدين ، والذي رفضه في البداية على أنه مبالغ فيه. أشار هو نفسه إلى اجتماع لعام 2007 لأساقفة أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي في أباريسيدا ، البرازيل ، باعتبارها لحظة صحته البيئية.

هناك ، تم انتخاب خورخي ماريو بيرجوليو في ذلك الوقت لصياغة الوثيقة النهائية للمؤتمر ، وكان تحت ضغط لإدراج مكالمات من الأساقفة البرازيليين لتسليط الضوء على محنة الأمازون.

بيرغوليو ، رئيس أساقفة أوربان بوينس آيرس ، لم يحصل على ما تدور حوله كل هذه الضجة.

وكتب فرانسيس في كتاب “Let We Book” في البداية كنت منزعجًا بعض الشيء “. “لقد أدهشني المفرط.”

بحلول نهاية الاجتماع ، تم تحويل Bergoglio وإقناعه.

خصصت وثيقة Aparecida النهائية عدة أقسام للبيئة: لقد نددت شركات الاستخراج متعددة الجنسيات التي نهبت موارد المنطقة على حساب الفقراء. حذرت من ذوبان الأنهار الجليدية وآثار التنوع البيولوجي المفقود. لقد ألقيت على تجويف الكوكب كاعتداء على خطة الله الإلهية التي تنتهك ضرورة الكتاب المقدس “لزراعة ورعاية” للخلق.

هذه المشكلات نفسها ستجد في وقت لاحق مكانة بارزة في “Awreded Be” ، والتي أخذت اسمها من السطر الأول المتكرر من “أنشكل المخلوقات” ، وهي واحدة من أكثر الأغاني الشعرية المعروفة للاسم المحب في الطبيعة ، سانت فرنسيس أسيزي.

كما سيتم تسليط الضوء عليهم في سينودس الأمازون الذي أطلق عليه فرانسيس في الفاتيكان في عام 2019 ، وهو اجتماع للأساقفة والشعوب الأصلية على وجه التحديد لمعالجة كيف يمكن للكنيسة الكاثوليكية أن تستجيب وينبغي أن تستجيب لمحنة الأمازون وأشخاصها الفقراء.

وقال جوزيبي أونوفريو ، رئيس مجلس الأمن الجاهي ، “أعتقد أن أهم مساهمة البابا هي الإصرار على الجانب الأخلاقي في النقاش حول العدالة المناخية” ، لكنهم يدفعون أعلى سعر “.

كيف تؤثر البيئة على جميع الأمراض الأخرى

من نواح كثيرة ، ستأتي هذه القضايا نفسها لتحديد الكثير من بابوية فرانسيس. لقد جاء لنظر إلى القضية البيئية على أنها تغلف جميع الأمراض الأخرى التي تضرب الإنسانية في القرن الحادي والعشرين: الفقر ، والظلم الاجتماعي والاقتصادي ، والهجرة وما أسماه “الثقافة المريرة” – وهو وعاء ذوبان من المشاكل التي كان يقنعها لا يمكن أن تُعالج إلا بشكل كلي.

ستأتي بعض من أقوى مكالمات فرانسيس لحماية البيئة أو حولها ، والتي يتم الاحتفال بها في 22 أبريل.

وقال فرانسيس في رسالة فيديو صدرت في يوم الأرض في عام 2021: “لبعض الوقت الآن ، أصبحنا أكثر وعياً بأن الطبيعة تستحق أن تكون محمية ، حتى لو كان التفاعل البشري مع التنوع البيولوجي لله يجب أن يهتم بأقصى درجات الاحترام”.

وقال الكاردينال مايكل تشيرني ، اليسوعية الكندية التي كان فرانسيس في وقت لاحق مع الملف البيئي ، إن اجتماع عام 2007 في البرازيل كان له تأثير كبير على فرانسيس.

قال Czerny: “في Aparecida ، الاستماع إلى العديد من الأساقفة المختلفين الذين يتحدثون عن ما كان يتدهور ، ولكن أيضًا ما كان يعانيه الناس ، أعتقد أنه أعجب به حقًا”.

غلفت ولاية Czerny رؤية فرانسيس لـ “البيئة المتكاملة” ، التي تغطي البيئة ، استجابة الفاتيكان لوباء Covid-19 ، واتحادها الخيري في كاريتاس ، والدعوة للهجرة ، والتنمية الاقتصادية ، وحملتها المضادة للنووية.

وقال Czerny إن النهج متعدد الأوجه كان مقصودًا ، في تأسيس تفكير جديد حول البيئة التي تتجاوز المفهوم المسيس المتمثل في الدعوة “الخضراء” إلى شيء أكبر وغير قابلية للقوة: علاقة الإنسانية بالله والخلق.

“كل شيء متصل” ، أحب فرانسيس أن يقول.

إرث من البابا بول السادس

لم يكن بأي حال من الأحوال البابا الأول يحتضن القضية البيئية. وفقًا لكتاب “الباباوات والبيئة” ، كان البابا بول السادس أول شبر يشير إلى “كارثة بيئية” في خطاب عام 1970 إلى وكالة للأمم المتحدة.

تجاهل القديس يوحنا بولس الثاني إلى حد كبير البيئة ، على الرغم من أنه كتب أول بيان إيكولوجي حقيقي: رسالته في يوم السلام لعام 1990 ، والتي ربطت نمط حياة المستهلك بالتحلل البيئي.

كان البابا بنديكت السادس عشر يعرف باسم “البابا الأخضر” ، في المقام الأول لتركيب الألواح الشمسية على قاعة الفاتيكان وبدء حملة تزرع الأشجار لتعويض انبعاثات غازات الدفيئة في مدينة الفاتيكان.

أصدر فرانسيس تحديثًا لـ “الإشادة” في عام 2023 ، قبل مؤتمر الأمم المتحدة للمناخ في دبي. على الرغم من أن التحديث كان متوافقًا مع النص الأصلي ، إلا أنه كان أكثر وضوحًا وأظهر أن فرانسيس أصبح أكثر إلحاحًا في إنذاره.

لقد أصبح أكثر استعدادًا لتوجيه أصابع إلى أكبر بواعث غازات الدفيئة في العالم ، وخاصة الولايات المتحدة ، ودعا تلك ، بما في ذلك الكنيسة ، الذين أنكروا الأسباب البشرية للاحتباس الحراري.

“لقد أظهر أنه كان لديه فهم لما كان يحدث في العالم ، ورأى العالم من وجهة نظر ، كما كان كما كان يقول ، من الأطراف ، من الهوامش” ، قال إيفيري ، سيرة البابا. “أحضر الهوامش إلى المركز.”