في 22 فبراير 2020، قام مايك هيوز “المجنون” بقطر صاروخ محلي الصنع إلى صحراء موهافي وأطلق نفسه في السماء. هدفه؟ لمشاهدة استواء الارض من الفضاء. وكانت هذه محاولته الثالثة، وكانت قاتلة بشكل مأساوي. تحطمت هيوز بعد وقت قصير من إقلاعها وتوفيت.
قد يبدو لقب هيوز – Mad Mike – مناسبًا لك. أليس من الجنون أن تخاطر بحياتك في القتال من أجل نظرية تم دحضها في اليونان القديمة؟
لكن إدانة هيوز، رغم أنها مذهلة، ليست فريدة من نوعها. في جميع الثقافات المسجلة، كان الناس يحملون معتقدات قوية يبدو أنها تفتقر إلى الأدلة لصالحهم – ويمكن للمرء أن يشير إليها باسم “المعتقدات غير العادية”.
بالنسبة لعلماء الأنثروبولوجيا التطورية مثلي، فإن انتشار هذه الأنواع من المعتقدات في كل مكان يمثل لغزًا. تطورت العقول البشرية لتشكل نماذج دقيقة للعالم. في معظم الأحيان، نقوم بعمل جيد جدًا. فلماذا يتبنى الناس في كثير من الأحيان ويطورون معتقدات تفتقر إلى الأدلة الداعمة القوية؟
في مراجعة جديدة في مجلة اتجاهات العلوم المعرفية، أقترح إجابة بسيطة. أصبح الناس يؤمنون بالأرض المسطحة، والأرواح، واللقاحات ذات الرقائق الدقيقة لنفس الأسباب التي تجعلهم يؤمنون بأي شيء آخر. تجاربهم تقودهم إلى الاعتقاد بأن هذه المعتقدات صحيحة.
نظريات الاعتقاد غير العادية
اتخذ معظم علماء الاجتماع وجهة نظر مختلفة حول هذا الموضوع. لقد صدمت المعتقدات الخارقة للطبيعة ونظريات المؤامرة والعلوم الزائفة الباحثين باعتبارها منيعة تمامًا للأدلة المخالفة. وبالتالي، فقد افترضوا أن الخبرة ليست ذات صلة بتكوين تلك المعتقدات. وبدلاً من ذلك، ركزوا على عاملين تفسيريين آخرين.
التفسير الشائع الأول هو التحيزات المعرفية. يرى العديد من علماء النفس أن البشر يمتلكون طرقًا عقلية مختصرة للتفكير في كيفية عمل العالم. على سبيل المثال، يميل الناس إلى رؤية النوايا والذكاء وراء الأحداث العشوائية. قد يفسر هذا النوع من التحيز سبب اعتقاد الناس في كثير من الأحيان أن الآلهة تتحكم في ظواهر مثل الطقس أو المرض.
العامل الثاني هو الديناميكيات الاجتماعية: يتبنى الناس معتقدات معينة ليس لأنهم متأكدون من صحتها ولكن لأن الآخرين يحملون تلك المعتقدات، أو يريدون الإشارة إلى شيء ما عن أنفسهم للآخرين. على سبيل المثال، قد يتبنى بعض منظري المؤامرة معتقدات غريبة لأن هذه المعتقدات تأتي مع مجتمع من المؤمنين المخلصين والداعمين.
يمكن لكلا النهجين أن يفسرا جزئيًا كيف يعتنق الناس معتقدات غير عادية. لكنهم يستبعدون ثلاث طرق يمكن للتجربة، جنبًا إلى جنب مع العاملين الآخرين، أن تشكل معتقدات غير عادية.
1. الخبرة كمرشح
أولاً، أقترح أن الخبرة يمكن أن تكون بمثابة مرشح. إنه يحدد المعتقدات غير العادية التي يمكن أن تنتشر بنجاح بين السكان.
خذ نظرية الأرض المسطحة كمثال. ونحن نعلم على وجه اليقين أنها خاطئة، ولكنها ليست أكثر أو أقل خطأ من النظرية القائلة بأن الأرض على شكل مخروطي. إذًا ما الذي يجعل الأرض المسطحة أكثر نجاحًا من هذا البديل الخاطئ أيضًا؟
الجواب واضح كما يبدو – تبدو الأرض مسطحة عندما تقف عليها، وليست مخروطية الشكل. تفضل الأدلة المرئية اعتقادًا استثنائيًا واحدًا على الآخرين. بالطبع، الأدلة العلمية تظهر بوضوح أن الأرض كروية؛ ولكن ليس من المستغرب أن بعض الناس يفضلون الثقة بما تقوله لهم أعينهم.
2. التجربة بمثابة شرارة
حجتي الثانية هي أن التجربة بمثابة شرارة للمعتقدات غير العادية. التجارب الغريبة، مثل الهلوسة السمعية، يصعب تفسيرها وفهمها. لذا يبذل الناس قصارى جهدهم لشرحها، ومن خلال القيام بذلك، يتوصلون إلى معتقدات تبدو غريبة بشكل مناسب.
بالنسبة لهذا المسار، يعد شلل النوم دراسة حالة جيدة. يحدث شلل النوم في الفترة ما بين النوم والاستيقاظ، حيث تشعر وكأنك مستيقظ، ولكنك لا تستطيع التحرك أو التحدث. إنه أمر مرعب وشائع جدًا. ومن المثير للاهتمام أن المصابين عادةً يشعرون بوجود عامل تهديد يجلس على صدورهم.
كعالم، أفسر شلل النوم على أنه نتيجة للارتباك العصبي. ولكن ليس من الصعب أن نتصور كيف يمكن لشخص ليس لديه خلفية علمية – أي كل إنسان تقريبًا في التاريخ – أن يفسر هذه التجربة كدليل على وجود كائنات خارقة للطبيعة.
3. الخبرة كأداة
بالنسبة لي، الطريق المحتمل الثالث للمعتقدات غير العادية مثير للاهتمام بشكل خاص. في كثير من الحالات، لا يطور الناس معتقدات غير عادية فحسب؛ يطورون ممارسات غامرة تجعل تلك المعتقدات تبدو حقيقية.
على سبيل المثال، تخيل أنك مزارع تعيش في مرتفعات ليسوتو في جنوب أفريقيا، حيث أقوم بإجراء العمل الميداني الإثنوغرافي. تعانين من سلسلة من حالات الإجهاض، وتريدين معرفة السبب. لذا تذهب إلى معالج تقليدي – يخبرك أنه يمكنك تعلم الإجابة من أسلافك عن طريق شرب مشروب مهلوس. أنت تشرب المشروب. بعد فترة وجيزة، تبدأ في رؤية الأرواح؛ يتحدثون إليك ويشرحون لك سوء حظك.
من الواضح أن تجربة كهذه قد تعزز إيمانك بوجود الأرواح. مثل هذه الممارسات الغامرة – مثل الصلاة والرقص الطقسي والاستخدام الديني للمواد ذات التأثير النفساني – تخلق أدلة تجعل المعتقدات المرتبطة بها تبدو حقيقية.
ما هي الخطوة التالية؟
المعتقدات الاستثنائية ليست جيدة أو سيئة بطبيعتها. وعلى وجه الخصوص، توفر المعتقدات الدينية المعنى والأمن والشعور بالمجتمع لمليارات من الناس.
ولكن بعض المعتقدات غير العادية تشكل مصدراً للقلق الشديد: فالمعلومات الخاطئة حول العلم والسياسة منتشرة وخطيرة للغاية. ومن خلال التعرف على كيفية تشكيل هذه المعتقدات من خلال التجربة، يمكن للباحثين إيجاد طرق أفضل لمكافحة انتشارها.
وبنفس القدر من الأهمية، فإن وجهة نظري المقترحة قد تشجع على المزيد من التعاطف والقرابة تجاه الأشخاص الذين لديهم معتقدات تبدو مختلفة تمامًا عن معتقداتك. إنهم ليسوا “مجنونين” أو غير صادقين. مثل أي إنسان آخر، يعتقدون أن الأدلة في صالحهم.
تم إعادة نشر هذا المقال من The Conversation، وهي منظمة إخبارية مستقلة غير ربحية تقدم لك حقائق وتحليلات جديرة بالثقة لمساعدتك على فهم عالمنا المعقد. كتب بواسطة: إيلي إلستر، جامعة كاليفورنيا، ديفيس
اقرأ المزيد:
لا يعمل Eli Elster لدى أي شركة أو مؤسسة أو يستشيرها أو يمتلك أسهمًا فيها أو يتلقى تمويلًا منها قد تستفيد من هذه المقالة، ولم يكشف عن أي انتماءات ذات صلة بعد تعيينه الأكاديمي.
اترك ردك