بدأ أسلاف سكان ألاسكا الأصليين في استخدام مصادر النحاس المحلية لصناعة أدوات معقدة منذ ما يقرب من 1000 عام. تم التنقيب عن أكثر من ثلث القطع النحاسية التي عثر عليها علماء الآثار في هذه المنطقة في مكان واحد يسمى موقع جولكانا.
هذا هو الموقع الذي قمت بدراسته خلال السنوات الأربع الماضية للحصول على درجة الدكتوراه. طالب في جامعة بوردو. على الرغم من أهميته، إلا أن موقع جولكانا ليس معروفًا جيدًا.
على حد علمي، لم يتم ذكره في أي من المتاحف. قد يتعرف السكان المحليون، بما في ذلك سكان أهتنا الأصليين في ألاسكا، الذين ينحدرون من السكان الأصليين للموقع، على الاسم، لكنهم لا يعرفون الكثير عما حدث هناك. حتى بين علماء الآثار، لا يتوفر سوى القليل من المعلومات حول هذا الموضوع – فقط عدد قليل من التقارير والإشارات العابرة في عدد قليل من المنشورات.
ومع ذلك، تم التعرف على موقع جولكانا والتنقيب عنه لأول مرة منذ ما يقرب من 50 عامًا. ما يعطي؟
يواجه علم الآثار مشكلة في إدارة البيانات، وهي ليست فريدة من نوعها بالنسبة لموقع جولكانا. تتطلب اللوائح الفيدرالية الأمريكية والمعايير التأديبية من علماء الآثار الحفاظ على سجلات حفرياتهم، ولكن لم يتم تحليل العديد من هذه السجلات مطلقًا. ويشير علماء الآثار إلى هذه المشكلة باسم “تراكم البيانات القديمة”.
وكمثال على هذا التراكم، يروي موقع جولكانا قصة ليس فقط عن تاريخ أهتنا وابتكار صناعة النحاس، ولكن أيضًا عن القيمة المستمرة للبيانات الأثرية للباحثين والجمهور على حدٍ سواء.
ماذا يحدث بعد الحفر؟
في الولايات المتحدة، تتم معظم عمليات التنقيب، بما في ذلك تلك التي تمت في موقع جولكانا، من خلال عملية تسمى إدارة الموارد الثقافية. منذ ستينيات القرن الماضي، فرضت اللوائح الفيدرالية في الولايات المتحدة إجراء حفريات أثرية قبل تنفيذ بعض مشاريع التطوير. تتطلب اللوائح أيضًا الاحتفاظ بسجلات أي اكتشافات للأجيال القادمة.
يشير أحد التقديرات إلى أن هذه العملية قد أنشأت ملايين السجلات في تراكم البيانات القديمة. تعتبر البيانات الأثرية معقدة، وتتضمن هذه السجلات العديد من تنسيقات الملفات، بدءًا من الخرائط المكتوبة بخط اليد إلى الصور والبيانات المكانية.
وتكون المشكلة أسوأ بالنسبة لمجموعات البيانات التي تم إنشاؤها قبل الاستخدام الشائع لأجهزة الكمبيوتر. تشير الأبحاث إلى أن علماء الآثار متحيزون تجاه مجموعات البيانات الرقمية، التي يسهل الوصول إليها واستخدامها بالطرق الحديثة. إن تجاهل مجموعات البيانات غير الرقمية لا يعني التخلي عن نتاج عقود من العمل الأثري فحسب، بل يعني أيضًا إسكات التجارب الإنسانية التي تهدف مجموعات البيانات هذه إلى الحفاظ عليها. بمجرد التنقيب في موقع ما، فإن هذه البيانات هي الطريقة الوحيدة التي يمكن للأشخاص الذين عاشوا هناك أن يرووا قصتهم.
علماء الآثار ليسوا متأكدين من كيفية حل هذه المشكلة. وقد تم اقتراح العديد من الحلول، بما في ذلك إنشاء مستودعات بيانات جديدة، والاستفادة الجديدة من مجموعات البيانات الموجودة كلما أمكن ذلك، وزيادة التعاون مع التخصصات الأخرى ومع أصحاب المصلحة العامين. أحد الحلول الأكثر إبداعًا، وهو تحدي فيزوف، تصدر عناوين الأخبار مؤخرًا بعد منح جائزته الكبرى البالغة 700 ألف دولار أمريكي لفريق نجح في استخدام الذكاء الاصطناعي لقراءة النصوص القديمة.
يقوم علم الآثار الرقمي بالتنقيب عن البيانات القديمة
وبطبيعة الحال، فإن مثل هذه المشكلة المعقدة ليس لها علاج معجزة واحد. في عملي مع موقع جولكانا، أستخدم العديد من هذه الاقتراحات من خلال شكل أحدث من علم الآثار الذي يسميه بعض الباحثين علم الآثار العام الرقمي. فهو يجمع بين علم الآثار الرقمي، الذي يستخدم أجهزة الكمبيوتر في البحوث الأثرية، وعلم الآثار العام، الذي يكرم اهتمام الجمهور بالماضي.
بالنسبة لي، يبدو علم الآثار مختلفًا عما قد يتوقعه الناس. فبدلاً من قضاء أيامي في التنقيب في موقع رائع، يتضمن عملي الوقوف أمام الكمبيوتر لساعات متواصلة. أقوم بالتنقيب في المعلومات القديمة بدلاً من البحث عن معلومات جديدة.
باعتباري عالم آثار رقمي، فإنني أطبق الأساليب الحديثة مثل الذكاء الاصطناعي لإضفاء حياة جديدة على البيانات القديمة حول موقع جولكانا. أنا أكتب برنامجًا يحول ملاحظات التنقيب المكتوبة بخط اليد منذ 50 عامًا إلى خريطة رقمية يمكنني تحليلها باستخدام الكمبيوتر.
على الرغم من أنه أقل بريقًا، إلا أنه يمكن القول إن هذا العمل أكثر أهمية من أعمال التنقيب. التنقيب هو مجرد أسلوب لجمع البيانات. من تلقاء نفسها، لا يمكنها الكشف عن الكثير عن الموقع. ولهذا السبب لا يزال هناك الكثير لنتعلمه عن موقع جولكانا، على الرغم من أنه تم التنقيب فيه منذ عقود مضت.
التحليل هو الطريقة التي يتعلم بها علماء الآثار عن الماضي، وتتيح لنا أجهزة الكمبيوتر المزيد من الأساليب أكثر من أي وقت مضى. أستخدم في عملي تقنيات رسم الخرائط الحسابية لدراسة القطع الأثرية النحاسية المستخرجة من موقع جولكانا. ستساعدنا دراسة مكان العثور على هذه الأشياء على فهم ما إذا كان قد تم استخدامها من قبل جميع الأشخاص في موقع جولكانا أم أنها محفوظة لعدد قليل مختار.
ربط علم الآثار بالمجتمعات اليوم
أنا أيضًا عالم آثار عام. أعتقد أن الماضي يصبح ذا معنى من خلال الأشخاص المرتبطين به. وهذا يعني أن دراستي لموقع جولكانا لن تكون كافية لو أجريتها بمفردي، وحدي على جهاز الكمبيوتر الخاص بي على بعد 3000 ميل من ألاسكا. وبدلاً من ذلك، قمت بتصميم بحثي بالتعاون مع أحفاد الأشخاص الذين عاشوا في موقع جولكانا للتأكد من أن بحثي يحمل قيمة بالنسبة لهم، وليس فقط لعلماء الآثار.
وهذا يعني في بحثي تضمين الفرص لمشاركة الشباب في مشروعي. أسافر كل عام إلى ألاسكا لاستضافة دورة حول علم الآثار وتاريخ أهتنا والتكنولوجيا بالتعاون مع قيادة أهتنا والمنطقة التعليمية المحلية.
نقوم في الدورة برحلات ميدانية إلى المواقع الأثرية ومركز احتنا الثقافي. يتعلم الأطفال عن القطع الأثرية الموجودة في موقع جولكانا وتتاح لهم فرصة صنع قطع أثرية خاصة بهم. يقوم قادة Ahtna بمشاركة المعرفة الثقافية مع الطلاب. وفي نهاية الدورة، يقوم الطلاب بدمج ما تعلموه في لعبة فيديو حول موقع جولكانا.
الهدف من بحثي هو إضفاء حياة جديدة على موقع جولكانا من خلال الأساليب الرقمية والتواصل. تثبت تجربتي أنه حتى الموقع الذي تم التنقيب فيه قبل 50 عامًا يمكن أن يكشف المزيد لمساعدتنا على فهم الماضي بشكل أفضل. وربما الأهم من ذلك، أنه يمكن أن يساعد الجيل القادم أيضًا على اكتساب الخبرة في المهارات التكنولوجية والتواصل مع تراثهم. لا تزال البيانات الأثرية القديمة ذات معنى في العصر الرقمي، وعلينا فقط أن ننتبه إليها.
تم إعادة نشر هذا المقال من The Conversation، وهي منظمة إخبارية مستقلة غير ربحية تقدم لك حقائق وتحليلات لمساعدتك على فهم عالمنا المعقد.
كتب بواسطة: إميلي فليتشر، جامعة بوردو.
اقرأ أكثر:
يتم تمويل البحث الموصوف في هذه المقالة من قبل المؤسسة الوطنية للعلوم (الجائزة رقم 2311356)