يساعد بناء معبد هندوسي فوق مسجد مدمر في الهند مودي على تعزيز مكانته السياسية

نيودلهي (أ ف ب) – بعد ثلاثة عقود من قيام الغوغاء الهندوس بهدم مسجد تاريخي، رئيس الوزراء الهندي ناريندرا مودي وسيحضر تكريس معبد هندوسي كبير في نفس الموقع يوم الاثنين في خطوة سياسية لتعزيز حزبه قبل انتخابات وطنية حاسمة.

ويقول الخبراء إن المعبد المخصص للإله الهندوسي الأكثر احتراما اللورد رام، سيعزز إرث مودي – الدائم ولكن المثير للجدل أيضًا – كواحد من أكثر قادة الهند أهمية، والذي سعى إلى تحويل البلاد من ديمقراطية علمانية إلى أمة هندوسية معلنة.

“منذ البداية، كان مودي مدفوعًا بتأكيد خلوده في التاريخ. وقال نيلانجان موخوبادهياي، الخبير في القومية الهندوسية ومؤلف كتاب عن مودي: «لقد ضمن هذا من خلال معبد رام».

ويرى كثيرون افتتاح المعبد بمثابة بداية الحملة الانتخابية لمودي، القومي المعلن الذي اتُهم على نطاق واسع بتبني التفوق الهندوسي في الهند العلمانية رسميًا. ومن المتوقع أن يستغل حزب مودي القومي الهندوسي الدين مرة أخرى لتحقيق مكاسب سياسية في الانتخابات الوطنية المقبلة في أبريل أو مايو، ويضمن السلطة لولاية ثالثة على التوالي.

ومن المتوقع أن يلقى افتتاح المعبد في أيوديا – وهي مدينة صغيرة في شمال الهند كانت بمثابة نقطة اشتعال تاريخية – حدثًا وطنيًا من قبل حزب بهاراتيا جاناتا الحاكم، والذي من المتوقع أن يتردد صداه بشدة لدى الناخبين الهندوس.

ويرى العديد من أنصار مودي أنه مسؤول عن استعادة الفخر الهندوسي في الهند، حيث يشكل المسلمون ما يزيد قليلاً عن 14% من السكان.

وقال موكوبادياي: “ما يتم إنجازه في أيوديا، ونوع النطاق الذي يتم بناؤه عليه في الوقت الحالي، سيجعلها تبدو مثل الفاتيكان الهندوسي، وهذا ما سيتم نشره”. “لن يضيع مودي فرصة واحدة لمحاولة الترويج لإنجاز بناء المعبد”.

تم بناء معبد رام بتكلفة تقديرية قدرها 217 مليون دولار، وهو مركزي بالنسبة للهندوس الذين يعتقدون أن اللورد رام ولد في المكان المحدد الذي بنى فيه مسلمو المغول مسجد بابري في القرن السادس عشر فوق أنقاض المعبد. ودمرت حشود هندوسية المسجد في ديسمبر/كانون الأول 1992، مما أثار أعمال شغب في جميع أنحاء البلاد أسفرت عن مقتل أكثر من 2000 شخص، معظمهم من المسلمين. لقد أدى ذلك إلى إطلاق أحداث أعادت تعريف سياسة الهوية الاجتماعية في الهند ودفعت حزب بهاراتيا جاناتا بزعامة مودي من مقعدين برلمانيين في الثمانينيات إلى هيمنته السياسية الحالية.

وفي أوائل التسعينيات، ساعد مودي، الذي كان آنذاك زعيماً محلياً غير معروف في ولاية جوجارات، في تنظيم التحريض العام الذي كان يهدف إلى حشد الدعم لبناء ما يعرف الآن بمعبد رام في موقع مسجد بابري السابق.

وشنت الجماعات الإسلامية معركة قضائية استمرت عقودًا من أجل ترميم مسجد بابري. وانتهى النزاع في عام 2019 عندما وصفت المحكمة العليا في الهند، في قرار مثير للجدل، تدمير المسجد بأنه “انتهاك صارخ لسيادة القانون”، لكنها منحت الموقع للهندوس. ومنحت المحكمة المسلمين قطعة أرض مختلفة في منطقة معزولة.

ولا يزال هذا التاريخ المشحون جرحًا مفتوحًا لكثير من المسلمين، ويقول البعض إن المعبد هو أكبر شهادة سياسية حتى الآن على التفوق الهندوسي.

وقال: “هناك خوف من أن هذه الحكومة وجميع أتباعها يريدون محو كل آثار الحضارة الإسلامية أو الإسلامية من البلاد”. ضياء لنا سلاممؤلف كتاب “أن تكون مسلماً في الهند الهندوسية”.

ويتعرض المسلمون الهنود لهجمات متزايدة في السنوات الأخيرة من قبل الجماعات القومية الهندوسية، وتتورط ثلاثة مساجد تاريخية على الأقل في شمال الهند في نزاعات قضائية بسبب مزاعم القوميين الهندوس الذين يقولون إنها بنيت على أنقاض المعابد. كما رفع القوميون الهندوس العديد من القضايا في المحاكم الهندية سعيًا للحصول على ملكية مئات المساجد التاريخية.

“فمن ناحية، يريدون تغيير أسماء جميع المدن التي لها اسم يبدو إسلاميًا. ومن ناحية أخرى، يريدون التخلص من كل مسجد تقريبًا، والمحاكم سعيدة بقبول الالتماسات مهما كانت الذريعة”. قال سلام.

كانت إعادة بناء المعبد في الموقع المتنازع عليه جزءًا من استراتيجية حزب بهاراتيا جاناتا الانتخابية لعقود من الزمن، لكن مودي – الذي صعد إلى السلطة في عام 2014 على خلفية موجة من النهضة الهندوسية – هو الذي أشرف أخيرًا على هذا الوعد بعد حضور حفل وضع حجر الأساس له في عام 2020.

وفي الفترة التي سبقت افتتاحه، طلب مودي من الناس الاحتفال في جميع أنحاء البلاد من خلال إضاءة المصابيح في المنازل وفي الأضرحة المحلية، قائلًا إن المعبد سيكون رمزًا “للوحدة الثقافية والروحية والاجتماعية”. كما أعلنت حكومته إغلاق جميع مكاتبها لمدة نصف يوم الاثنين للسماح للموظفين بالمشاركة في الاحتفالات. أصدر مودي طوابع بريدية على معبد رام، ومن المقرر إجراء عروض حية للحفل في جميع أنحاء البلاد.

وفي العديد من المدن والبلدات، أصبحت الأعلام ذات اللون الزعفراني، رمز القومية الهندوسية، منتشرة في كل مكان. ومن المتوقع أيضًا أن يحضره عدد من السياسيين ونجوم السينما البارزين والصناعيين.

لكن الحدث سيشهد أيضًا بعض الغيابات الواضحة.

ويقاطع بعض زعماء المعارضة الحفل، بينما يدينونه باعتباره وسيلة للتحايل السياسي ويتهمون الحكومة باستغلال الدين لتحقيق مكاسب سياسية. رفضت أربع سلطات دينية هندوسية رئيسية حضور حفل الافتتاح، حيث قال اثنان منهم إن تكريس معبد غير مكتمل يتعارض مع الكتب المقدسة الهندوسية، وأن مودي ليس زعيمًا دينيًا وبالتالي فهو غير مؤهل لقيادة الحفل.

وقال سلام إن مودي أزال الخط الفاصل بين الدولة والدين من خلال جعل عقيدته معرضًا عامًا أدى إلى تنشيط مؤيديه المتشددين.

“متى كانت آخر مرة عمل فيها كرئيس للوزراء؟ وقال سلام: “كانت هناك حالات كثيرة تصرف فيها للتو إما كزعيم لحزب بهاراتيا جاناتا أو كجالب الحظ لهندوتفا، ونادرا ما كان يتصرف كرئيس وزراء الهند”.