مدينة غزة ، قطاع غزة – في كنيسة العائلة المقدسة في مدينة غزة ، يرتدي فود أبو يوسف ، 34 عامًا ، قميصًا متهالكًا وهم يرتديه من خلال كومة من الملابس المنقولة ، وبقايا ما كان منزله ، على أمل أن يجد تغييرًا في ملابسه لابنته ليلا البالغة من العمر خمس سنوات.
في العامين الماضيين من حرب إسرائيل على غزة ، دفن فود ، وهو عضو في أقلية مسيحية صغيرة في غزة ، أخته بعد ضربة جوية وشاهد منزله ومنزل أسرته في حي تال الحوا في مدينة غزة. أصبح الظروف رهيبة لدرجة أن فود ووالديه المسنين وخمسة أشقاء مع أسرهم اضطروا للعيش في مقبرة قريبة قبل أن يجدوا أخيرًا ملجأ في الكنيسة.
لأكثر من عام ، عاشت عائلة أبو يوسف في أماكن الكنيسة في حي Zeitoun. نجوا من مكالمة وثيقة مع الموت عندما ضربت قذيفة دبابة إسرائيلية الكنيسة في يوليو ، قتل ثلاثة أشخاص وجرح العديد من الآخرين. والآن ، بعد أن أعلنت إسرائيل أنها تستعد للاعتداء الكبير على مدينة غزة ووصفتها أ “منطقة القتال الخطرة” في الأسبوع الماضي ، لا يمكن للعائلة إلا أن تخشى فقدان السقف فوق رؤوسهم مرة أخرى والعودة إلى الشوارع ، حيث يكون الأمر أكثر خطورة.
على الرغم من أن كنيسة الأسرة المقدسة لم توضعها إسرائيل في المناطق التي تحمل علامة للطفرات ، إلا أن الكنائس الأخرى في مدينة غزة ، بما في ذلك الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية في سانت بورفيريوس وكنيسة القديس أنجليكانية فيليب. لكن ما يقرب من 550 من النازحين الذين كانوا يمتلكون في كنيسة الأسرة المقدسة ما زالوا يثقون بالجيش الإسرائيلي. تعرضت الكنيسة للهجوم عدة مرات من قبل – على الرغم من الضمانات الإسرائيلية بأنها لا تستهدف أماكن العبادة.
يرفض معظم الناس هناك ، بما في ذلك فود ، المغادرة ، حتى لو تأمرهم إسرائيل بالإخلاء في الأيام القليلة المقبلة. تتم مشاركة هذا الشعور في الكنائس الأخرى ، حيث قرر غالبية الركاب البقاء على الرغم من إخبار إسرائيل بالانتقال جنوبًا.
قال قادة مجتمع غزة المسيحي في بيان مشترك صدر في 26 أغسطس إن النزوح القسري لن يرقى إلى “لا يقل عن عقوبة الإعدام”.
وكتب البطاركة “من بين أولئك الذين سعوا إلى المأوى داخل جدران المركبات ، يتم إضعاف الكثير منهم وسوء التغذية بسبب مصاعب الأشهر الماضية”. “لهذا السبب ، قرر رجال الدين والراهبات البقاء والاستمرار في رعاية جميع الذين سيكونون في المركبات”.
رجال الدين للبقاء في كنائسهم
“لقد جاء هذا القرار بحرية كاملة” ، أوضح فريد جبران ، المتحدث الرسمي باسم كنيسة العائلة المقدسة ، قائلاً إن أولئك الذين يمتلكون في الكنيسة لديهم الحرية للمغادرة إذا أرادوا ذلك.
لقد ألهم قرار قادة الكنيسة بالبقاء في مدينة غزة العديد من المقيمين في كنيسة الأسرة المقدسة للبقاء على الرغم من المخاوف المتزايدة من الهجمات الإسرائيلية. يعتقد الكثير ، مثل موسى سعد عاياد ، 41 عامًا ، وهو أب لأربعة أطفال تتراوح أعمارهم بين ستة إلى 14 عامًا ، أن علاقة الكنيسة بالفاتيكان يمكن أن تضمن السلامة النسبية.
“لقد جئنا إلى الكنيسة لأن الأمر يبدو وكأنه المكان الآمن الوحيد المتبقي ، وهو المكان الذي يمكننا أن نكون فيه معًا ونجد المساعدة. علاقاتها في الخارج تمنحنا بعض الحماية” ، قال لجزيرة الجزيرة. “لكن إذا زاد الخطر سوءًا ، فقد لا يكون لكل واحد منا خيار سوى الفرار جنوبًا بمفرده.”
بالنسبة للآخرين مثل فود ، فإن احتمال النزوح الثاني والضغط الذي سيضعه على ابنته والآباء المسنين هي التي تمنعه من المغادرة. لكنه يعتقد أيضًا أن البقاء هو عمل إيمان وشكل من أشكال المقاومة ضد الاحتلال الإسرائيلي ، والذي كلفه بالفعل كثيرًا.
“لقد أخذوا منزلي وأحبائي ، لكنهم لن يأخذوا حقائي في البقاء هنا على أرضي بغض النظر عن مدى الظلام” ، قال فود لقريرا وهو يشاهد ابنته تنام.
داخل المجمع ، أخبر قادة الكنيسة الجزيرة أن الكنيسة لم تضغط على الركاب للبقاء حاليًا ، وبدلاً من الذعر والفوضى ، “تسود روح التضامن بين اللاجئين المسيحيين والمسلمين ، الذين يعملون بشكل يقظة لتأمين الطعام والماء للأطفال والمسنين”.
وقال كاهن ، يتحدث شريطة عدم الكشف عن هويته لأنه لم يُسمح له بالتعليق ، إن مجتمع غزة المسيحي له أهمية تتجاوز أعدادها الصغيرة.
“وجودنا [in the church] وقال لمحض الجزيرة: “يمثل قرونًا من الاستمرارية التاريخية في هذه الأرض. نحن هنا للصلاة ، لنخدم ونشهد على الأمل في وسط الظلام”.
ملاذ تحت النار
منذ أن أعلنت إسرائيل لأول مرة عن خطط لعملية جراحية في مدينة غزة الشهر الماضي ، تم إمساك موسى وغيرهم من السكان بالقلق ، ولم يعرفوا أبدًا متى قد يبدأ الاعتداء. لمدة 23 شهرًا ، قامت الكنيسة بحمايته وعائلته ، لكن يتم تذكيره بلحظات عندما لم يتم ضمان هذه السلامة ، بما في ذلك هجوم يوليو.
ادعى الجيش الإسرائيلي أن المبنى أصيب بنيران طائشة ، وقال البابا ليو الرابع عشر إنه “حزين للغاية للتعرف على خسارة الحياة والإصابة الناجمة عن الهجوم العسكري”.
اليوم ، بينما تضغط إسرائيل على عملياتها العسكرية في مدينة غزة ، لا تعرف موسا ما هو أكثر أمانًا لأطفاله ، إن وجد.
تعرض مجمع الكنيسة للنيران في وقت مبكر من ديسمبر 2023 عندما كانت امرأتان ترتكبون في الداخل قتلوا على يد قناص إسرائيلي.
قبل أيام ، تضررت شظايا الإضراب الجوي بمجمع الرعية ، مما أدى إلى تدمير الألواح الشمسية وخزانات المياه وغيرها من المرافق.
وقال موسا: “قبل اندلاع الحرب ، عشنا حياة طبيعية ومتوازنة في غزة ، … حياة بشرية بسيطة مع تلبية الاحتياجات الأساسية”.
شارك سامر فرح ، وهو أب لثلاثة أضعاف ، نفس المشاعر.
وقال لقناة الجزيرة: “أصعب شيء نختبره هو رؤية أطفالنا جائعين”. “نحاول أن نجعلهم يشعرون بالأمان ، لكن أصوات القصف تجعل كل لحظة ثقيلة.”
وصف الأب غابرييل رومانيلي ، كاهن أبرشية كنيسة العائلة المقدسة ، قرار القيادة والأبرشية بالبقاء على أنها الحفاظ على “الكنيسة كمكان للعبادة والحياة”.
وقال رومانيلي الذي أصيب في هجوم يوليو وما زال يتعافى ، “بالنسبة لهؤلاء اللاجئين ، يمثل أكثر من تحد”. “إنه رمزي ، [the] حماية مكان يجسد تاريخ مجتمعهم. “
كانت كنيسة العائلة المقدسة ، الأبرشية الكاثوليكية الوحيدة في غزة ، تحمل أهمية رمزية منذ فترة طويلة وراء غزة. طوال الحرب ، وصف البابا فرانسيس الراحل الرعية يوميًا تقريبًا ، مع الحفاظ على خط مباشر للمجتمع المحاصر.
زار الكاردينال بيرباتيستا بيزابالا ، البطريرك اللاتينية في القدس ، غزة في يوليو بعد ضرب قذيفة الدبابة ، وجلبت الإمدادات الطبية والطبية إلى جانب ثيوفيلوس الثالث ، البطريرك الأرثوذكسي اليوناني.
“حتى لو كان ذلك يعني الموت”
مع بدء النازحين في مدينة غزة في الإخلاء ، تقف كنيسة العائلة المقدسة كواحدة من آخر المحميات المسيحية في مدينة غزة.
وقالت مريم العلم ، 69 عامًا ، التي تولى في الكنيسة مع حفيدها بعد تدمير منزلها في تل الحووا ، وقالت الجزيرة: “لن أغادر هنا ، حتى لو كان ذلك يعني الموت. هذه الكنيسة هي بيتي الأخيرة ، ولن أتخلى عنها”.
ومع ذلك ، فكل ما يفكر فيه الآخرون في خيار مستحيل.
قال أحد المقيمين النازحين الذي طلب عدم تسميته خوفًا من عزله على أفكاره عن المغادرة: “نحن ممتنون للبيانات الدولية”. “لكننا ما زلنا نواجه نقصًا في الطعام والطب والوقود. نحن بحاجة إلى أكثر من الكلمات.”
بينما يسقط الليل ويستعد فود منطقة نوم عائلته ، لم تضيع المفارقة عليه: كنيسة العائلة المقدسة ، التي سميت على اللاجئين الأصليين للمسيحية الفرارين من العنف في فلسطين القدامى ، الآن ملجأ العائلات التي تواجه نفس الاختيار المستحيل بين السلامة والمنزل.
تبكي ابنته من الجوع ، ويحملها عن قرب ، يهمس بكلمات راحة مع قمع اليأس الخاص ، والذهاب ذهابًا وإيابًا بين الرغبة في المغادرة والرغبة في البقاء.
يتعثر صوته وهو يعترف ، “لا أريد أن يرى أي شخص ألمي. أخرجني من هذا البلد”.
ومع ذلك ، بعد لحظات ، يميل على أحد جدران الكنيسة ، يعيد تأكيد عزمه: “سنبقى هنا ، مهما حدث”.
تم نشر هذه المقالة بالتعاون مع EGAB.