من يفعل الأطباق؟ بوليوود الأفلام والبيانات الحكومية لها نفس الإجابة

لقد وضع فيلم بوليوود الجديد – السيدة – مرة أخرى حقيقة صارخة: حتى في الأسر المتعلمة جيدًا في الهند ، غالبًا ما يقتصر دور المرأة على العمل المنزلي غير المدفوع.

تجد بطل الرواية ، المتزوج من طبيب نسائي ، نفسها محاصرة في دورة لا نهاية لها من الطهي والتنظيف والتقدم. لا يتم تهميش أحلامها بالقوة ، ولكن عن طريق الانتقادات التي لا هوادة فيها وإكراه هادئ.

في حين أن الفيلم ، الذي يعد نسخة جديدة من فيلم Malayalam The Great Indian Kitchen ، أثار محادثة – وتراجع ، وخاصة من الرجال على وسائل التواصل الاجتماعي – صدى مواضيعه مع البيانات الصعبة.

كشفت دراسة استقصائية حكومية حديثة أن النساء الهنديات يقضن أكثر من سبع ساعات في اليوم على أعمال محلية ومقدرة غير مدفوعة الأجر – أكثر من ضعف الوقت الذي يقوم به الرجال. تشير البيانات إلى أن النساء يقضن 289 دقيقة على عمل منزلي غير مدفوع الأجر و 137 دقيقة على تقديم الرعاية غير المدفوعة ، في حين أن الرجال يقضون 88 دقيقة على الأعمال المنزلية و 75 دقيقة على أعمال الرعاية.

كما أمضوا وقتًا أقل من الرجال الذين يقومون بعمل مدفوع الأجر والانخراط في أنشطة الرعاية الذاتية.

الأمر المخيب للآمال هو أن آخر استطلاع من هذا القبيل الذي صدر قبل ست سنوات كان له نتائج مماثلة. على الرغم من أن الحكومة تطلق حملات لتمكين النساء ، فإن الوضع لم يتغير كثيرًا.

في العديد من الأسر الهندية ، يُنظر إلى العمل المنزلي على أنه وظيفة امرأة [Getty Images]

تتبع وقت الهند الاستطلاعات (TUS) كيف يقضي الناس وقتهم في مختلف الأنشطة. يجمع المساحون البيانات على مستوى البلاد من خلال سؤال الأفراد الذين تتراوح أعمارهم بين ستة إلى 59 عامًا كيف أمضوا اليوم السابق. تم إصدار أول TUS في عام 2019 ، مع النشر الثاني الأسبوع الماضي.

عندما أصدرت الحكومة نتائج من الاستخدام الثاني للاستخدام (TUS) ، سلطت الضوء على نوبة رئيسية: النساء الذين تتراوح أعمارهن بين 15 و 59 عامًا أمضوا 10 دقائق في العمل المنزلي غير المدفوع ، في حين ارتفعت مشاركتها في التوظيف والأنشطة ذات الصلة بنسبة ما يزيد قليلاً عن ثلاث نقاط مئوية.

وخلصت المسح إلى أن هذا يمثل “تحولًا من غير مدفوع الأجر إلى أنشطة مدفوعة الأجر” بالنسبة للنساء – وهي علامة إيجابية على أنهم يقضون وقتًا أقل على الأعمال المحلية والمزيد من الوقت في العمل المدفوع.

ومع ذلك ، يجادل الاقتصاديون أن هذا ليس صحيحًا بالضرورة. حتى لو كان الأمر كذلك ، فإن الانخفاض البسيط في العمل المنزلي يشير إلى أن النساء لا يزالن يتجولن في وظائف مدفوعة الأجر مع حمولة أثقل من العمل غير المدفوع من الرجال.

يقول آشويني ديشباندي ، أستاذ الاقتصاد في جامعة أشوكا ، إنه ينبغي تحليل بيانات TUS إلى جانب معدل مشاركة القوى العاملة في الهند (FLFPR) لفهم أعمق لكيفية قضاء النساء في وقتهن. يقيس FLFPR النسبة المئوية للنساء الذين تتراوح أعمارهن بين 15 عامًا فما فوق في القوى العاملة.

وفقًا للبيانات الحكومية ، نما FLFPR من حوالي 23 ٪ في 2017-2018 إلى 37 ٪ في 2022-2023. يقول البروفيسور Deshpande إن هذه الزيادة لا ترجع فقط إلى زيادة فرص العمل للنساء ، ولكنها مدفوعة أيضًا بالضيق الاقتصادي.

يقول البروفيسور ديشباندي: “لا تنتظر النساء وقتهن يقضونه على الأعمال المنزلية للتقليل من الوظائف. تظهر الأبحاث أن النساء يرغبن في العمل على استكمال دخل الأسرة ، وبالتالي ينتهي بهم المطاف بالعمل” التحلل المزدوج “، ويقومن بعمل مدفوع الأجر خارج المنزل والعمل غير المدفوع في الداخل”.

النساء الهنديات ليسن بمفردهن في تحفيز حصة غير متناسبة من العمل المنزلي والتقدم – إنها حقيقة عالمية. ومع ذلك ، فإن الفجوة في الوقت الذي تقضيه في العمل المنزلي أوسع بكثير في الهند.

عندما تقضي النساء على مستوى العالم حوالي 2.8 ساعة أكثر من الرجال في العمل المنزلي والرعاية ، للنساء الهنديات ، يكون هذا الاختلاف أقرب إلى أربع ساعات.

يعزو علماء الاجتماع هذا إلى المجتمع الأبوي العميق في الهند ، والذي يواصل فرض المعايير الجنسانية الصارمة. حتى بين النخبة المتعلمة ، تظل النساء محصورين بالأدوار التي أيدتها الرجال ، ولكن أيضًا من قبل النساء ، ولكن أيضًا من قبل النساء.

هذا الإنفاذ الصارم للأدوار الجنسانية لا يشكل فقط حياة المرأة – إنه يشكل أيضًا الطريقة التي يتم بها استلام القصص عنها.

يدعى سيدات الأعمال الهنود في مركز التكنولوجيا في ولاية كيرالا Technopark ، حيث تعمل النساء والرجال المتعلمين تعليماً عالياً في أكثر من 45 برمجيات وأجهزة وشركات دولية ، في 14 ديسمبر 2009 في تريفاندروم ، جنوب الهند. (تصوير من قبل EyeSwideopen/Getty Images)

تجد النساء العاملات أنفسهن مضطرات إلى التوفيق بين الأعمال المنزلية ووظائفهن [Getty Images]

لذلك ، بينما ضربت السيدة وترًا مع الكثيرين ، فإنها واجهت أيضًا انتقادات حادة – وخاصة من الرجال على وسائل التواصل الاجتماعي.

اتهمها مجموعة حقوق الرجال “بنشر السمية” ضد العائلات المشتركة التقليدية ، بينما رفض آخرون فرضيتها تمامًا.

يقول كاجول سرينيفاسان ، وهو كوميدي مقره في مومباي ، إن الفيلم يدمر الريش لأنه حمل مرآة غير مريحة للمجتمع.

أخبرت بي بي سي كيف أن والدها ، الذي ترك وظيفته في الأربعين من العمر لتولي واجبات المنازل بينما واصلت والدتها العمل ، أدركت بسرعة أن الأعمال المنزلية لم تكن مهمة سهلة.

وتقول: “في الأسبوع الأول الذي كان متحمسًا ؛ كان يطبخ أطباقًا مختلفة وتنظيف المنزل العميق”.

ولكن بعد ذلك بدأ في العثور على العمل مملة ولم يستطع الاستمرار بعد أسبوع.

وتقول: “أدرك والدي أن الأعمال المنزلية لم تكن فقط عن العمل ، بل كان أيضًا اختلالا توازنًا في السلطة. تظل القوة دائمًا مع المعيل ؛ بغض النظر عن مدى طهيك ، لا توجد جوائز”.

إنها تعتقد أن النساء متوقعات وترعرع في قبول هذا الدرج المنخفض من السلطة.

تقول سرينيفاسان: “عندما يتحدث الرجال الهنود عما يعجبهم في زوجاتهم وأمهاتهم ، فإن الأمر غالبًا ما يكون له علاقة كبيرة بمدى ضحواهم من أجلهم أو مدى رعايةهم أو المنزل”.

يُظهر مسح استخدام وقت الهند أن التغيير الاجتماعي بطيء ، وقد يستغرق وقتًا وقتًا ما قبل أن تنفق النساء أقل على العمل المنزلي.

في غضون ذلك ، أفلام مثل Mrs Spark محادثات حول الأسئلة اليومية التي يفضلها الكثيرون – مثل ، من يقوم بالأطباق؟