تسببت مجموعة M23 المتمردة سيئة السمعة في حدوث خراب في جمهورية الكونغو الديمقراطية الشرقية ، حيث استولت على أكبر مدينتين في المنطقة في انتفاضة مميتة أجبرت مئات الآلاف على الفرار من منازلهم.
أساسي في حملتهم هو التأكيد على أن التوتسي العرقي الذي يعيش في الكونغو يتعرض للاضطهاد.
إن البحث في حالة التوتسي في DR Congo – وكيف يتعلق الأمر بالضبط بانتفاضة M23 – هو مسألة معقدة وحساسة للغاية تصل إلى قلب من يعتبر كونغولي.
بالنسبة للمبتدئين ، تجادل العديد من السلطات العالمية بأنه في معركتهم المزعومة ضد التمييز ، ارتكب المتمردون فظائع غير مبررة. على سبيل المثال ، أقرت الأمم المتحدة والولايات المتحدة قادة M23 على مزاعم جرائم الحرب ، مثل العنف الجنسي وقتل المدنيين.
ثانياً ، يقول بعض المحللين الإقليميين إنه بدلاً من السعي للدفاع عن Tursis ، فإن M23 – و Rwanda ، التي تدعم مجموعة المتمردين – تسعى في المقام الأول إلى استغلال الثروة المعدنية الشاسعة للدكتور الشرق.
تجدر الإشارة أيضًا إلى أنه يُعتقد أن هناك مئات الآلاف من التوتسي في DR Congo – لا يوجد تقدير رسمي – ولا يدعم الكثيرون الإجراءات التي يتم تنفيذها باسمهم.
ومع ذلك ، قام الخبراء والمنظمات مثل الأمم المتحدة بتوثيق عقود من التمييز ضد التوتسي الكونغولي و Banyamulenge – مجموعة فرعية من Turtsi تتركز في مقاطعة جنوب كيفو.
يتراوح هذا من عمليات القتل العرقية ، إلى التمييز في مكان العمل ، إلى الكراهية الكلام من جانب السياسيين.
في جذر هذا التمييز ، هناك ارتباط التوتسي مع رواندا المجاورة ، التي قادها التوتسي منذ عام 1994. خلال أواخر التسعينيات وأوائل العقد الأول من القرن العشرين ، لعب العديد من التوتسيون الكونغولي دورًا رئيسيًا في تمردات العنف المدعومة من الشمال ضد الحكومات ثم تديرها د. الكونغو.
إن تصور أن التوتسي الكونغولي “أجنبي” يمكن أن يكون له عواقب مميتة.
وقال بوكورو موهيزي ، الباحث والاقتصادي من إقليم ماجا في جنوب كيفو ، لبي بي سي أن الناس من مختلف الأجيال من عائلته قد قُتلوا بسبب هوياتهم في بانيامولنك وتوتسي.
وقال إنه في السنوات الست الماضية ، قُتل ابنه الكبير والعملي على يد الجنود الكونغوليين ومقاتلي الميليشيات المحلية. لم تستجب القوات المسلحة الكونغولية لطلب بي بي سي للتعليق على هذا الادعاء.
قال السيد موهيزي إن عائلته عاشت في الدكتور الكونغو الحالي لعدة قرون وأنه “يتمنى أن يعرف العالم أن” مجتمعه يعاني من ما أطلق عليه “الإبادة الجماعية الصامتة”.
وقال Muragwa Cheez Bienvenue ، ناشط Banyamulenge ، إنه كان يستهدف من قبل موظفي المطار في مدينة بوكافو.
“لقد توقفت – أخبروني أنني أبدو مثل [Rwandan President] وقال لبي بي سي: “لقد دفعني إلى دفع حوالي 150 دولارًا (120 جنيهًا إسترلينيًا) لإنقاذ نفسي من السجن” ، مضيفًا أنه يدعم قضية M23.
ينتمي Bukuru Muhizi إلى مجموعة Banyamulenge الفرعية ، التي أخذت اسمها من موقع Mulenge حيث استقروا لأول مرة في Dr Congo [Bukuru Muhizi]
قبل الاستعمار ، كان جزء من الإقليم الموجود الآن الدكتور كونغو يخضع للملكية الرواندية ، وهو التوتسي. لقد كانت محاربة الحروب التوسعية منذ فترة طويلة ، حيث تمدد المملكة لتشمل المزيد والمزيد من شرق إفريقيا.
عاشت التوتسي ، الهوتوس وغيرها من الجماعات العرقية في المملكة الرواندية وفعلت ذلك منذ القرن التاسع عشر على الأقل. ولكن عندما طرحت القوى الاستعمارية حدود تعسفية في إفريقيا ، تم تقسيم المملكة بين الدكتور الكونغو الحالي ورواندا.
بعد ذلك ، هاجرت التوتسي الأخرى إلى DR Congo في الأمواج. في منتصف القرن العشرين ، أحضر المستعمرون البلجيكيون العمال من رواندا الحالية إلى الموظفين مزارعهم ، بينما جاء آخرون بمفردهم بحثًا عن حياة أفضل.
وفي الوقت نفسه ، بدأ اللاجئون في توتسي في الوصول إلى الدكتور الكونغو ، وهربوا من موجات العنف العرقي في رواندا وبوروندي. لطالما سيطر كلا البلدين على أقليات التوتسي ، مما أدى إلى توترات مع أغلبية الهوتو.
يُعتقد أن الكثير منهم وصلوا في عام 1994 خلال الإبادة الجماعية الرواندية ، حيث تم ذبح حوالي 800000 شخص ، معظمهم من التوتسي. ولكن عندما استولت الحكومة التي تقودها التوتس على السلطة وانتهت من المذابح ، عاد البعض ، خاصة بعد أن فر بعض المسؤولين عن الإبادة الجماعية إلى الدكتور الكونغو.
مع نمو مجتمعات Dr Congo's Turtsi و Banyamulenge ، كتبت السلطات الكونغولية بالتناوب وقوضها “، جايسون ك. ستيرنز ، محلل الدكتور الكونغو ، في كتابه The War الذي لا يقول اسمها.
في أوائل سبعينيات القرن العشرين ، منح الرئيس آنذاك موبوتو سيس سيكو الجنسية لأي شخص نشأ من رواندا أو بوروندي ، شريطة أن يكونوا حاضرين على الأراضي الكونغولية قبل عام 1960.
لكن في عام 1981 ، كان البرلمان قد عاد إلى هذه الحقوق والعديد من التوتسي ، و Banyamulenge والأشخاص من مجموعات الأقليات الأخرى “مستمدة من جنسيتهم وغادروا عديمي الجنسية”.
في التسعينيات ، تخضع Turtsis و Banyamulenge لمجرى متعددة في DR Congo. على سبيل المثال ، يقول تقرير صادر عن الأمم المتحدة إن الجيش الكونغولي ساعد الجماعات المسلحة في مقتل ما يقرب من 300 مدني بانيامولينج في مدينة باركا في عام 1996.
وينص أيضًا على أن “العديد من” التوتسي و Banyamulenge فقد وظائفهم وعانوا من التمييز والتهديدات.
اليوم ، يعتبر الدستور مجموعات التوتسي و Banyamulenge أن تكون الكونغوليين وبعض الأفراد من هذه المجتمعات يشغلون مناصب عسكرية وحوكمة كبار. في الواقع ، فإن LT-Gen Pacifique Masunzu ، الرجل الذي يقود المعركة ضد M23 كقائد لمنطقة رئيسية في شرق الكونغو ، هو من مجتمع Banyamulenge.
استولى مقاتلو M23 على أكبر مدينتين في شرق الكونغو [AFP]
ولكن لا يزال هناك دليل مهم على التمييز. في عام 2024 ، قال الخبراء العاملون في الأمم المتحدة إنه في جنوب كيفو ، يُنظر إلى Banyamulenge على أنهم ضارين لمجتمعاتهم المجاورة. وقال الخبراء إن هذا الخطاب يحرض على “الكراهية والتمييز والعداء والعنف”.
كانت هناك أيضًا تقارير حديثة عن جنود التوتسي و Banyamulenge في الجيش الكونغولي الذي يتم قتلهم. وفقا لهيومن رايتس ووتش ، قتل أحد الغوغاء ضابطًا عسكريًا بانيامولينج في عام 2023 “في قضية واضحة للكراهية العرقية”.
كما دفع السياسيون – الماضي والحاضر – المشاعر التمييزية.
يقول خبراء الكونغو الدكتور مثل السيد ستيرنز ، إن المشاعر المناهضة لوتسي ترتفع خلال تمردات M23.
أخبر بي بي سي أنه شاهد مشاركات “مرعبة للغاية” على وسائل التواصل الاجتماعي على مدار الأسابيع القليلة الماضية – “ظاهرة من الناس في أجزاء أخرى من البلاد تعبر عن شكوكها على شخص معين ، وغالبًا ما يكون ضابطًا في الجيش أو ضباط الشرطة … الطريق إلى الطريق إنه يبدو ، وادعى أن بعض الناس يبدو أنهم روانديين “.
على الرغم من أن بعض التوتسي الكونغولي قد يدعم الانتفاضة الحالية لـ M23 ، يقول السيد Stearns “كثير منهم يشعرون بعدم الارتياح من العواقب التي سيحدثها ذلك بالنسبة لهم كمجتمع ، لأنه مرة أخرى ، هذا يعني أنهم سيتم تصويرهم على أنهم متمردون خيانة”.
لقد ذهبت الحكومة الكونغولية إلى حد ما في الاعتراف بالتمييز ضد التوتسي. على سبيل المثال ، في وقت سابق من هذا العام ، قال الرئيس فيليكس تشيسيكدي إنه “كان لديه ما يكفي من خطاب مكافحة البانيس وادعى أن مثل هذه التعليقات أعطت رواندا ذريعة لغزو الدكتور كونغو.
ومع ذلك ، فإن السلطات قد قللت أيضًا من مزاعم الاضطهاد على نطاق واسع. وقال المتحدث الرسمي باسم الحكومة باتريك مويايا لبي بي سي: “لدينا 450 قبعة وهناك صراع بين بعضها في أجزاء كثيرة من البلاد … موقف الحكومة ضد أي نوع من التمييز أو خطاب الكراهية ضد كل مجتمع”.
ومع ذلك ، أخبر السيد Bienvenue من ناحية أخرى أن بي بي سي “يعتقد بقوة” أن مجموعته العرقية قد تعرضت للتمييز ، مع إعطاء مثال على أن أخته قد أقيلت ذات مرة بعد أن أخبرت أنها “بدت وكأنها جاسوس رواندي”.
هذا على الرغم من أن عائلته تعيش في نفس المنطقة لعدة قرون.
“لقد كان Banyamulenge هنا منذ أن كانت الكونغو الكونغو!” قال ، غاضب.
تقارير إضافية من قبل إيمري ماكومينو في كينشاسا
قد تكون مهتمًا أيضًا بـ:
[Getty Images/BBC]
اذهب إلى BBCAFRICA.com لمزيد من الأخبار من القارة الأفريقية.
تابعنا على Twitter bbcafrica، على Facebook في بي بي سي أفريقيا أو على Instagram في BBCAFRICA