ماليندي، كينيا (أسوشيتد برس) – كان شوكران كاريسا مانجي يظهر دائمًا في العمل وهو في حالة سُكر، حيث كان يحفر جثث أعضاء طائفة يوم القيامة المدفونين في قبور ضحلة. لكن الكحول لم يستطع أن يخفف من صدمته في الصباح الذي عثر فيه على جثة صديق مقرب، كان عنقه ملتويًا بشدة لدرجة أن رأسه وجذعه يواجهان اتجاهين متعاكسين.
وقد أثار هذا الموت العنيف حفيظة مانجي، الذي كان قد استخرج بالفعل جثث أطفال. واستمر عدد الجثث في الارتفاع في هذا المجتمع قبالة ساحل كينيا، حيث يُتهم الزعيم الإنجيلي المتطرف بول ماكنزي بإصدار تعليمات لأتباعه بالموت جوعاً من أجل الحصول على فرصة لقاء المسيح.
وبينما يرى مانجي أحيانًا بقايا جثث الآخرين عندما يحاول النوم، إلا أن الصورة المتكررة لجثة صديقه المشوهة تعذبه عندما يكون مستيقظًا.
وقال مانجي، أحد حفاري القبور الذين تم تعليق عملهم في وقت سابق من العام بسبب تراكم الجثث في المشرحة: “لقد مات بطريقة قاسية للغاية. وفي معظم الأوقات، ما زلت أفكر في كيفية وفاته”.
في واحدة من أكثر المذابح المرتبطة بالطائفة دموية على الإطلاق، تم العثور على ما لا يقل عن 436 جثة منذ أن داهمت الشرطة كنيسة جود نيوز إنترناشيونال في غابة تبعد حوالي 70 كيلومترًا (40 ميلاً) عن مدينة ماليندي الساحلية. وبعد سبعة عشر شهرًا، لا يزال العديد من سكان المنطقة يشعرون بالصدمة إزاء ما حدث على الرغم من التحذيرات المتكررة بشأن زعيم الكنيسة.
أقر ماكنزي ببراءته من التهم المنسوبة إليه في جرائم قتل 191 طفلاً، وتهم متعددة بالقتل غير العمد وجرائم أخرى. وإذا أدين، فسوف يقضي بقية حياته في السجن.
وقال بعض سكان ماليندي الذين تحدثوا إلى وكالة أسوشيتد برس إن ثقة ماكينزي أثناء احتجازه أظهرت القوة الواسعة النطاق التي يتصورها بعض المبشرين حتى مع تقويض تعاليمهم لسلطة الحكومة أو انتهاك القانون أو إيذاء الأتباع اليائسين من الشفاء والمعجزات الأخرى.
وقال توماس كاكالا، الذي يصف نفسه بأنه أسقف في وزارة Jesus Cares Ministry International ومقرها ماليندي، إن الأمر لا يقتصر على ماكنزي، في إشارة إلى القساوسة المشكوك فيهم الذين يعرفهم في العاصمة نيروبي.
“انظر إليهم. إذا كنت رزينًا وتريد أن تسمع كلمة الله، فلن تذهب إلى كنيستهم”، قال. “لكن المكان مزدحم”.
وقال كاكالا إن رجلاً مثل ماكنزي، الذي رفض الانضمام إلى زمالة القساوسة في ماليندي ونادراً ما كان يستشهد بالكتاب المقدس، قد ينجح في بلد مثل كينيا. وقد تم إيقاف ستة محققين عن العمل لتجاهلهم تحذيرات متعددة بشأن أنشطة ماكنزي غير القانونية.
قال كاكالا إنه شعر بالإحباط في محاولاته لتشويه سمعة ماكنزي قبل سنوات. فقد قام المبشر بتشغيل شريط لكاكالا على محطته التلفزيونية وأعلنه عدوًا. شعر كاكالا بالتهديد.
“كانت تلك بعض قدراته، وكان يستخدمها”، قال كاكالا.
إن كينيا، مثلها كمثل أغلب بلدان شرق أفريقيا، تهيمن عليها المسيحية. ورغم أن العديد من سكانها من الأنجليكان أو الكاثوليك، فإن المسيحية الإنجيلية انتشرت على نطاق واسع منذ ثمانينيات القرن العشرين. ويصمم العديد من القساوسة خدماتهم على غرار خدمات المبشرين التلفزيونيين الأميركيين الناجحين، حيث يستثمرون في البث والإعلان.
إن العديد من الكنائس الإنجيلية في أفريقيا تُدار وكأنها مؤسسات فردية، دون توجيه من مجالس الأمناء أو من عامة الناس. وكثيراً ما يكون القساوسة غير مسؤولين، ويستمدون سلطتهم من قدرتهم المزعومة على أداء المعجزات أو التنبؤ بالمستقبل. وقد يبدو البعض، مثل ماكنزي، وكأنهم يتمتعون بقدرة مطلقة.
كان ماكنزي، وهو بائع متجول وسائق سيارة أجرة سابق حاصل على تعليم ثانوي، قد تدرب مع أحد قساوسة ماليندي في أواخر تسعينيات القرن العشرين. وهناك، في المدينة السياحية الهادئة، افتتح كنيسته الخاصة في عام 2003.
كان ماكنزي واعظًا كاريزميًا، ويُقال إنه كان يؤدي المعجزات ويطرد الأرواح الشريرة، وكان كريمًا في ماله. وكان من بين أتباعه مدرسون وضباط شرطة. وقد جاؤوا إلى ماليندي من مختلف أنحاء كينيا، مما أعطى ماكنزي شهرة وطنية نشرت آلام الوفيات في جميع أنحاء البلاد.
وقال فامو محمد، وهو شيخ في ماليندي: “بصفتي زعيماً دينياً، أرى أن ماكنزي رجل غامض للغاية لأنني لا أستطيع أن أفهم كيف تمكن من قتل كل هؤلاء الناس في مكان واحد. لكن هناك أمر واحد لا يزال محيراً، حتى في الوقت الحالي، وهو أنه لا يزال يتحدث بشجاعة كبيرة… إنه يشعر وكأنه لم يرتكب أي خطأ”.
كانت الشكاوى الأولى ضد ماكنزي تتعلق بمعارضته للتعليم الرسمي والتطعيم. وقد احتُجز لفترة وجيزة في عام 2019 لمعارضته جهود الحكومة لتخصيص أرقام هوية وطنية للكينيين، قائلاً إن هذه الأرقام شيطانية.
أغلق كنيسة ماليندي في وقت لاحق من ذلك العام وحث جماعته على اللحاق به إلى شاكاهولا، حيث استأجر 800 فدان من الغابات التي يسكنها الفيلة والقطط الكبيرة.
وبحسب الناجين، كان أعضاء الكنيسة يدفعون مبالغ صغيرة لامتلاك قطع أراضي في شاخولا، وكانوا مطالبين ببناء منازل والعيش في قرى تحمل أسماء توراتية مثل الناصرة. وقال عضو الكنيسة السابق سلامة ماشا إن ماكنزي أصبح أكثر تطلبًا، حيث مُنع الناس من قرى مختلفة من التواصل أو التجمع.
وقالت ماشا التي تمكنت من الفرار بعد أن شهدت وفاة طفلين جوعاً: “ما جعلني أدرك أن ماكنزي ليس شخصاً صالحاً هو قوله إن الأطفال يجب أن يصوموا حتى الموت. عندها أدركت أن هذا ليس شيئاً أستطيع القيام به”.
كان المنزل الذي كان يعيش فيه ماكنزي، والذي كان مغطى بالقش ومزود بلوحة شمسية، يُعرف باسم “إيكولو”، أو دار الولاية. وقد عثرت الشرطة على الحليب والخبز في ثلاجة ماكنزي بينما كان أتباعه يتضورون جوعاً بالقرب منه. وكان لديه حراس شخصيون. وكان لديه مخبرون. والأهم من ذلك، كان لديه هالته باعتباره “بابا” النبوي الذي أعلن نفسه للآلاف من الأتباع المطيعين.
“إنه يشبه الزعيم، لأن لديهم قرية صغيرة وأخي هو الأكبر سناً في تلك القرية”، هكذا قال روبرت مباثا ماكنزي، متحدثاً عن سلطة أخيه الأكبر في شاكاهولا. “لقد ذهب إلى هناك، وفي غضون عامين فقط، أنشأ قرية كبيرة. وتبعه العديد من الناس هناك”.
وقال مباثا ماكنزي، وهو عامل بناء يعيش مع عائلته والماعز في كوخ من الصفيح في ماليندي، إنه في حين كان ماكنزي كريماً مع أتباعه، فإنه لم يعامل عائلته الموسعة بنفس اللطف.
“أخي – بدا وكأنه رجل سياسة”، قال. “لديهم لسان حلو، وعندما يتحدث إلى الناس بشيء ما، يصدقه الناس”.
قالت إحدى عضوات الكنيسة السابقات التي هربت من شاكاهولا إنها فقدت ثقتها في ماكنزي عندما رأت كيف يتعامل رجاله مع الأشخاص الذين كانوا على وشك الموت جوعاً. وقالت إن حراس ماكنزي الشخصيين كانوا يأخذون الشخص الجائع بعيداً، ولا يراه أحد بعد ذلك أبداً.
وقالت المرأة إن اغتصاب النساء في القرى كان بمثابة “روتين” بالنسبة للحراس الشخصيين. وأضافت أنها تعرضت هي الأخرى لاعتداء جنسي من قبل أربعة رجال أثناء حملها بطفلها الرابع. ولا تحدد وكالة أسوشيتد برس هوية ضحايا الاعتداء الجنسي المزعوم ما لم يختاروا الكشف عن هويتهم علناً.
وتعرض أولئك الذين حاولوا مغادرة الغابة دون إذن ماكنزي للضرب، كما تعرض له أولئك الذين تم ضبطهم وهم يفطرون، وفقًا لأعضاء سابقين في الكنيسة.
وأظهرت عمليات تشريح أكثر من 100 جثة أن الضحايا ماتوا نتيجة الجوع والاختناق والإصابات التي لحقت بهم نتيجة استخدام أدوات حادة. وقال مانجي، حفار القبور، إنه يعتقد أن المزيد من المقابر الجماعية لم تُكتشف بعد في شاكاهولا. ووفقاً للصليب الأحمر الكيني، فقد تم الإبلاغ عن اختفاء ما لا يقل عن 600 شخص.
انهارت بريسيلار ريزيكي، التي تركت كنيسة ماكنزي في عام 2017 لكنها فقدت ابنتها وثلاثة أحفاد في شاكاهولا، عندما تذكرت أن ماكنزي كان “جيدًا في البداية” لكنه أصبح وقحًا بشكل متزايد مع أتباعه. وقالت ريزيكي إن ابنتها لورين لم يُسمح لها بأخذ أطفالها في زيارات عائلية دون موافقة ماكنزي.
تم التعرف على أحد أحفاد ريزيكي من خلال تحليل الحمض النووي وتم دفنه بشكل لائق. ويُفترض أن لورين واثنين من أطفالها ماتوا.
خلال جائحة كوفيد-19، والتي قال شهود عيان إنها عززت رؤية ماكنزي لنهاية الزمان، أمر الزعيم بصيام أكثر صرامة أصبح أكثر صرامة بحلول نهاية عام 2022. وقال شهود عيان إن الآباء مُنعوا من إطعام أطفالهم.
ونشر بعض أعضاء الكنيسة الذين فروا من شاكاهولا أخبارًا عن المعاناة هناك، وتسببوا ذات مرة في نشوب قتال داخل الغابة عندما حاول غرباء يركبون دراجات نارية القيام بمهمة إنقاذ، وفقًا لما قاله زعيم القرية تشانجاوا مانجي ياه.
وقال ياه إن فريق الإنقاذ أحرق اثنتين من دراجاته النارية في شاكاهولا، لكن الشرطة فشلت في التصرف بخلاف القيام باعتقالات قصيرة، مضيفًا أنه أدرك أن “ماكنزي كان أقوى مما كنت أعتقد”.
___
تتلقى تغطية وكالة أسوشيتد برس للقضايا الدينية الدعم من خلال تعاونها مع The Conversation US، بتمويل من Lilly Endowment Inc. وكالة أسوشيتد برس هي المسؤولة الوحيدة عن هذا المحتوى.