لعبت الدوافع الشخصية دورًا إلى جانب الأيديولوجية في العديد من الهجمات الإرهابية الإسلامية في ألمانيا في السنوات الخمس الماضية ، وفقًا لخبير الإرهاب.
شارك مارتن كاهل ، من معهد أبحاث السلام والأمن بجامعة هامبورغ ، في مؤتمر صحفي نظمته خدمة وسائل الإعلام التكامل يوم الخميس.
أخبر الصحفيين أنه على الرغم من أن الجناة تم دمجهم في “الروايات الأيديولوجية” التي كانت متداولة في جميع أنحاء العالم ، إلا أن المرء يمكن أن يحصل على انطباع “بأن الجناة يأملون في بعض الحالات إيجاد طريقة للخروج من أزمات حياتهم من خلال أفعالهم”.
وقال في كثير من الأحيان ، إن ظروف الجناة الخاصة ، والتي يحكمون عليها أنفسهم غير مرضين والتي تلعب دورًا مهمًا في التخطيط لهذا الفعل ، تستكمل بدافع إسلامي بهدف “إعطاء الفعل أهمية أكبر”.
غالبًا ما يسعى الجناة إلى تعزيز ثقتهم بأنفسهم وتصبح مشهورة.
في بعض الحالات ، من الصعب أيضًا على المحاكم تحديد ما إذا كانت الأيديولوجية هي الدافع الرئيسي حقًا. وقال كاهل: “يمكن أن يكون متشابكًا لدرجة أنه يكاد يكون من المستحيل فصله”.
لم يتم العثور على المشتبه بهم المتورطين في الهجمات الأربعة الأخيرة التي زُعم أنها بدافع من الدين – في مانهايم ، سولينجين ، ميونيخ وبرلين – عن أي اضطرابات عقلية شديدة.
بينما في الماضي ، كانت التدخلات العسكرية الغربية مثل تلك الموجودة في العراق وأفغانستان هي المشغل الرئيسي للإرهابيين الإسلاميين ، حيث يعتقد الخبراء أنه في وقت لاحق ، لعبت الرسوم الكاريكاتورية المحمدة وحرق القرآن دورًا أكبر.
بين عامي 2014 و 2017 ، تم تنفيذ الهجمات فيما يتعلق بالدولة الإسلامية الجماعية الإرهابية (IS). وفقا ل Kahl ، هل أيديولوجية لا تزال نقطة مرجعية. ومع ذلك ، فإن أحدث الهجمات في ألمانيا ، والتي يقول أنها كانت جميعها تنفذها “المشغلون الوحيدون” مع دوافع غامضة إلى حد ما ، لم يكن لها صلة بالجماعات الإرهابية.
منذ عام 2015 ، وثق Kahl وفريقه ما مجموعه 15 هجومًا إرهابيًا إسلاميًا في ألمانيا ، بالإضافة إلى أربع هجمات فاشلة ، و 33 حالة مشتبه بها و 33 هجومًا تم منعه من قبل السلطات الأمنية في مرحلة التخطيط أو التحضير