أثار مشروع قانون إيراني يفرض عقوبات جديدة على النساء اللاتي لا يرتدين الحجاب في الأماكن العامة جدلا ساخنا داخل قيادة الجمهورية الإسلامية مع انتهاك المزيد من النساء لقواعد اللباس الصارمة في البلاد.
منذ أعقاب الثورة الإسلامية عام 1979 ، طُلب من النساء تغطية شعرهن ورقبتهن في الأماكن العامة ، مع مواجهة المخالفين لغرامات أو أحكام بالسجن تصل إلى شهرين.
لكن عددا متزايدا يتحدى القانون ويظهر عاري الرأس في الشوارع.
تسارعت وتيرة هذا الاتجاه خلال الاحتجاجات على مستوى البلاد التي اندلعت بعد وفاة محساء أميني ، وهي امرأة كردية إيرانية تبلغ من العمر 22 عامًا ، تم اعتقالها بزعم انتهاك القانون في سبتمبر / أيلول.
وهزت الاحتجاجات إيران ، وأثارت حملة قمع من قبل السلطات أودت بحياة مئات الأشخاص ، بمن فيهم العشرات من أفراد الأمن ، وشهدت اعتقال آلاف آخرين.
دافع المحافظون الإيرانيون ، الذين يهيمنون على البرلمان والقيادة في البلاد ، بحماس عن قواعد اللباس ويعتقدون أن تخفيف القواعد سيبدأ عملية تؤدي إلى تحولات عميقة في “الأعراف الاجتماعية”.
لكن مع مطالبة العديد من الإيرانيين بالتغيير ، اقترح القضاء والحكومة في مايو / أيار مشروع قانون “دعم ثقافة الحجاب والعفة” من أجل “حماية المجتمع” و “تعزيز الحياة الأسرية”.
يقترح النص زيادة الغرامات على “أي شخص يخلع الحجاب في الأماكن العامة أو على الإنترنت” لكنه يسحب التهديد بعقوبة السجن.
وقال الخبير الاجتماعي عباس عبدي لوكالة فرانس برس ان “مشروع القانون هذا يحوّل نزع الحجاب من جناية الى جنحة شبيهة بمخالفة مرورية لكن بغرامات باهظة”.
وقال إنه بعد وفاة أميني والاحتجاجات التي تلتها ، “لم يعد يقبل المجتمع بأن نسجن امرأة لأنها لا ترتدي الحجاب”.
منذ الاحتجاجات ، فرضت السلطات سلسلة من الإجراءات لفرض قواعد اللباس الصارمة في إيران ، بما في ذلك إغلاق الشركات التي لا يلتزم موظفوها بالقواعد وتركيب كاميرات في الأماكن العامة لتعقب المخالفين.
في الأيام الأخيرة ، تم فصل أو اعتقال ثلاثة مسؤولين على الأقل لفشلهم في منع النساء غير المحجبات من دخول المواقع التاريخية.
– “ليس رادعا بما فيه الكفاية” –
بموجب القانون المقترح ، الذي نُشر نصه في وسائل الإعلام التابعة للحكومة ، سيتلقى الجناة أولاً رسالة نصية تحذيرية من الشرطة.
وسيؤدي الانتهاك الثاني إلى غرامات تتراوح بين خمسة ملايين و 60 مليون ريال (حوالي 10 إلى 120 دولارًا) ، وهو مبلغ كبير للعديد من الإيرانيين. كما ينص القانون على عقوبات أخرى ، بما في ذلك مصادرة سيارة المرأة لمدة تصل إلى 10 أيام.
وفي دفاعه عن مشروع القانون ، شدد رئيس القضاء غلام حسين محسني إجعي على ضرورة تجنب استقطاب المجتمع ، قائلا إنه يتفهم “مخاوف المؤمنين” الداعمة لقواعد اللباس.
ومع انتظار مشروع القانون للفحص من قبل المشرعين ، فإنه يواجه اتهامات بأنه ليس صارمًا بما يكفي من المحافظين المتطرفين ، وهم كتلة مؤثرة في البرلمان الحالي.
وقالت صحيفة “كيهان” المحافظة المتطرفة إن تخفيف العقوبات على الانتهاكات سيشهد “اتساع ظاهرة بغيضة” من خلال “إزالة الحواجز القانونية” بالنسبة للنساء غير المحجبات.
وقالت الصحيفة إن المؤيدين للقانون “لا يعلمون أن العدو” يسعى إلى “تدمير الأسرة كمؤسسة وفي نهاية المطاف مهاجمة أسس النظام الإسلامي” بخلع الحجاب.
تدعو الشبكات الاجتماعية ووسائل الإعلام الأجنبية ، وخاصة القنوات التلفزيونية التي تبث باللغة الفارسية ، إلى “العصيان الاجتماعي” ، بحسب بعض المحافظين المتطرفين.
وقال عالم الاجتماع عبدي إن القيادة الإيرانية “ليس هناك إجماع على الحجاب” ، حيث يفضل البعض القمع ، بينما يعتقد البعض الآخر أنه يجب تجربة وسائل أخرى “.
“مشروع القانون لا يرضي أنصار الحجاب الإجباري ولا بالطبع أنصار حرية التستر أو عدم التستر”.
وقال إن وضعًا مشابهًا تطور في التسعينيات مع قانون يحظر استخدام أطباق استقبال الأقمار الصناعية.
“تم تنفيذه لفترة قصيرة فقط قبل أن يتم إسقاطه”.
ap / jri / noc / hkb / kir