وكانت الكلمة التي أطلقتها مطبعة جامعة أكسفورد في عام 2024 هي “تعفن الدماغ”. لقد قدم لنا العام أيضًا موجة من TikToks توثق “تعفن السرير”. ما قصة كل هذا التعفن، وهل هذا هو الاتجاه الذي يجب أن نتبعه في عام 2025؟
لكن أولاً: ماذا تعني هذه المصطلحات، التي يستخدمها عمومًا جيل Z وجيل الألفية؟
“يشير مصطلح “تعفن الدماغ” عادة إلى فكرة الانخراط في استهلاك محتوى طائش، مثل تصفح وسائل التواصل الاجتماعي أو مشاهدة البرامج التليفزيونية، والتي بمرور الوقت، تشعر وكأنها تخدر أو تبلد عقلك”، تشرح بريتاني سيلينتو كوبيسيينسكي، معالجة الصحة العقلية، التي تمتلك شركة Glow Consulting Solutions. “يتضمن “تعفن السرير” قضاء وقت طويل في الاستلقاء على السرير، مما يساهم في الركود الجسدي والعقلي”.
الأخبار الموثوقة والمسرات اليومية، مباشرة في صندوق الوارد الخاص بك
شاهد بنفسك – The Yodel هو المصدر المفضل للأخبار اليومية والترفيه والقصص التي تبعث على الشعور بالسعادة.
يبدو أن كلا النشاطين يدوران حول التحقق من واقعك في الوقت الحالي، والتحقق من الشعور الجيد غالبًا بعدم القيام بأي شيء. فهل هذا جيد لصحتنا العقلية؟ وهنا ما يقوله الخبراء.
لماذا ننجذب إلى “التعفن”؟
“دعونا نواجه الأمر، إن تعفن السرير أو تعفن الدماغ ليس أسلوبًا للحياة الكسولة. “إن الأمر يتعلق بالهروب” ، تقول عالمة النفس كيتلين سلافينز لموقع Yahoo Life. “العالم صاخب وفوضوي وغالبًا ما يكون ساحقًا. “التعفن” يشبه الضغط على زر غفوة عملاق في الحياة. عندما تكون غارقًا في التوقعات (في العمل أو الأسرة أو حتى نفسك)، قد يبدو الإغلاق هو خيارك الوحيد.
وتضيف: “هذه الاتجاهات هي استجابة لعالم جعلنا نشعر أننا يجب أن نؤدي في كل لحظة من حياتنا – للعمل، ووسائل التواصل الاجتماعي، وتوقعات بعضنا البعض. إن ظهور التعفن يشير إلى أننا مرهقون معًا.
قد يكون هذا صحيحًا بشكل خاص بالنسبة للبالغين الأصغر سنًا. تقول صوفيا سبنسر، أخصائية علم النفس الاجتماعي والصحة العقلية، لموقع Yahoo Life: “إن أدمغتنا تشهد مستويات غير مسبوقة من التحفيز من خلال الإشعارات المستمرة ووسائل التواصل الاجتماعي والمشاركة الرقمية”. عش هكذا منذ الصغر، ولكي يكون هذا هو المعيار لديهم. في الأساس، أدمغتهم تخضع لمستوى من المعلومات لم يكن من الممكن تصوره في السابق، وليس ما صممت أدمغتنا من أجله.
لكن آخرين يجادلون بأن هذه الرغبة في الانفصال عن الحياة ليست جديدة، بل هي شيء شعرت به الأجيال السابقة أيضًا عندما استقروا في مرحلة البلوغ.
“هل تتذكر حركة “الكبار”؟” يشير سلافينز. “بدأ الناس يحتفلون حتى بمهام الحياة الأساسية، مثل غسل الملابس أو دفع الفواتير، كما لو كان ذلك بمثابة فوز في عالم كبير جدًا لدرجة أنه كان ساحقًا. أو hygge – المفهوم الاسكندنافي للحياة الدافئة في منتصف القرن – حيث اتفقنا جميعًا بشكل جماعي على أن الشموع والبطانيات هي التي نحتاجها لنشعر بالتحسن عندما نحترق. “كل هذه الاتجاهات تتحدث عن نفس الحاجة: الاسترخاء، والتقاط الأنفاس، والشعور بالارتياح لعدم القيام بكل شيء.”
هل التعفن أمر سيء؟
يعتمد الأمر حقًا على النية وراء ذلك، ومقدار الوقت الذي تقضيه في التحديق في الشاشات بدلاً من الراحة الفعلية. يرى الكثير من الناس أن تعفن السرير هو شكل معين من أشكال الرعاية الذاتية: قضاء يوم في السرير، مع التركيز فقط على إعادة شحن طاقتك. “ليس من المفترض أن تكون أدمغتنا في حالة نشاط زائد طوال الوقت. يقول سلافينز: “إن فترات الراحة المتعمدة، والوقت بعيدًا عن الشاشات، والسماح بالخروج يمكن أن تكون بمثابة علاجات تصالحية”. “المشكلة هي عندما يتحول التعفن إلى تجنب، عندما نتهرب من المسؤوليات أو المشاعر التي نخشى مواجهتها. لذا نعم، القليل من التعفن؟ عظيم. الاضمحلال الكامل؟ ربما ليس مثاليا.”
أما بالنسبة لـ “تعفن الدماغ”، فمن منا لم يقم بالتمرير على هاتفه دون وعي؟ يقول كوبيسيينسكي: “يمكن اعتبار “التعفن” باعتدال بمثابة فرصة لإعادة ضبط النفس”. “يمكن أن يسمح بالاستراحة من التحفيز المستمر حيث يمكن أن يحدث التعافي العاطفي.”
كيف نمضي قدما؟
بالتفكير في كل هذا التعفن، يبدو أن الأمر يتعلق بالإرهاق. وليس من الأفضل التعامل مع الإرهاق عن طريق التفاقم أو التعفن. ويقول الخبراء إنه من الأفضل التعامل معها من خلال الراحة المتعمدة.
يقول سبنسر: “أفضل شيء يمكننا القيام به هو إعادة تعريف شكل الراحة في العصر الرقمي”. “بدلاً من التعفن بشكل تفاعلي، [we should be] وجود نظام للعادات الصحية الاستباقية.” قد يتضمن ذلك وضع حدود أفضل بين العمل والحياة بشكل استباقي، أو تقليص التزاماتنا أو التقليل من استخدام الإنترنت لتقليل الإرهاق في المقام الأول. ولا يستبعد سبنسر حدوث تغيير أكثر جذرية.
“عندما مر أسلافنا بتغيير اجتماعي كبير، كما حدث أثناء الثورة الصناعية، انتقل الناس من الإيقاعات الزراعية التي تتبع ضوء النهار إلى جدول المصنع من الساعة 9 إلى 5″، كما تشير. “أعتقد أننا بحاجة إلى اعتبار العصر الرقمي بمثابة تغيير كبير في حياتنا… وتكييف حياتنا بأنفسنا بالشكل المناسب.”