يتحدث “بيلي بورتر” عن ألبوم الديسكو المنتصر، وينجو من أزمة الإيدز ويكسب عمره

الموناليزا السوداء يكون بيلي بورترألبوم الاستوديو الخامس لـ، ولكن بطريقة ما يبدو وكأنه الحائز على جائزة جرامي/توني/إيمي حذاء غريب و أَثَار الظهور الأول للنجم – لأنه، كما قال لـ Yahoo Entertainment، يمثل “عودته إلى مساحة الموسيقى السائدة”.

“صدر ألبومي الأول عام 1997، بيلي حمال، وكانت صناعة موسيقى R & B معادية للمثليين بشدة في ذلك الوقت. لقد ركلوني خارج. لقد طردوني من العمل. لم يكن هناك مكان لي. لقد أغلقوني. لا شئ“، يقول بورتر. “في ذلك الوقت كان هناك الكثير من الحديث عن: “كن كما أنت!” – تلك المحادثة “الأصالة” الأدائية. ولكن من السهل أن تكون من أنت عندما يكون ما أنت عليه هو ما هو عليه شائع. في عام 1997، لم تكن حقيقتي شائعة، ولم يكن لدي مكان أذهب إليه.

“لكن ال جيد “الخبر هو أنني واصلت المضي قدمًا عندما قال لي الجميع لا” ، يؤكد بورتر. “أنا متعدد الواصلات، حتى أتمكن من السير في كل هذه الطرق الأخرى. والآن، بعد مرور 27 عامًا – بعد 27 عاما! – يجب أن أعود إلى مساحة موسيقى البوب ​​السائدة بشروطي الخاصة.

قد يظن البعض أن بورتر، الذي كان يحلم ذات يوم بأن يكون “ذكر ويتني هيوستن” وهو ضيف في حلقة من حلقات برنامج ويتني تحت عنوان الرقص مع النجوم هذا الأسبوع، اقتربت قليلاً من هدف الطفولة هذا من خلال الديسكو المتلألئ الموناليزا السوداء. “حسنًا، كوني العرابة الرائعة في سندريلا لقد حقق هذا الحلم بالنسبة لي، لذا فأنا مستعد لأن أكون “الذكر بيلي بورتر”، يضحك. أدناه، يتحدث الفنان البالغ من العمر 54 عامًا بصراحة عن أغنية الألبوم المستوحاة من قراره بالكشف علنًا عن إصابته بفيروس نقص المناعة البشرية منذ عام 2007؛ العثور على مساحة آمنة في المراقص، والمعروفة أيضًا باسم “كنيسة المثليين”، كطفل في النادي أثناء أزمة الإيدز؛ تظهر مع بريتني سبيرز المشهورة مسبقًا بحث النجوم في التسعينيات؛ واحتضان عمره الذي اكتسبه بشق الأنفس ونجاحه في أواخر حياته.

Yahoo Entertainment: كان عمرك 43 عامًا عندما انضممت إلى فريق عمل مسلسل حذاء غريب. هل هي نعمة مقنعة أنه على الرغم من أنك مررت بكل هذه الصراعات، عندما حققت أخيرًا النجاح السائد، كنت في عمر حيث كنت قادرًا على تقدير ذلك أكثر؟

بيلي بورتر: انها ليست في “تمويه”. انه بركة، فترة. لم يكن الأمر مقنعًا أبدًا، لذا يمكننا التوقف عن قول ذلك. حتى عندما مررت بها، فهمت ما هي دعوتي، وما هي خدمتي. كنت اشاهد أوبرا سنين مضت. لقد تحدثت مع مايا أنجيلو وكانا يتحدثان عن الخدمة وأنه عندما يتمكن المرء من إعادة تركيز نيته على الخدمة، فإن كل شيء آخر سوف ينجح بنفسه. ولذلك وقفت أمام المرآة وسألت نفسي، “كيف تبدو الخدمة بالنسبة لي في الصناعة، وبصراحة تامة، في عالم نرجسي بطبيعته ومعادٍ للمثليين؟” وقد صدمني مثل طن من الطوب: “إنها غرابتك”. كان ذلك في عام 1999 أو 2000. لم يكن هناك أي دليل، أو مخطط، يخبرني أن اتخاذ هذا الاختيار سينجح. لذلك، كان عليّ أن أقفز بالإيمان وأدعو الله أن يكون ما تقوله تلك النساء العبقريات صحيحًا بالنسبة لي.

إلى جانب العنصرية ورهاب المثلية، هناك أيضًا الكثير من التمييز على أساس السن في هذا العمل. لكنك بالتأكيد تتحدى الصعاب بهذه الطريقة، وتتقبل عمرك حقًا. هناك الكثير من كلمات الأغاني الموناليزا السوداء حول ذلك، مثل “يجب أن أخبر هؤلاء الأطفال بالوقت الآن” أو “لقد كنت في قطار الروح لفترة طويلة” أو “بعض الأشياء تتحسن مع تقدم العمر”.

اسمع، مع التقدم في السن تأتي الحكمة. أحاول التحدث إلى أي شخص يحتاج إلى ذلك – من يحتاج إلى رسالة في موسيقى البوب ​​الخاصة به، ومن يحتاج إلى الإلهام في موسيقى البوب ​​الخاصة به، ومن يحتاج إلى دعوة للعمل في موسيقى البوب ​​الخاصة به. لقد نشأت مع موسيقى الاحتجاج. أنا من الجيل الأول لحركة ما بعد الحقوق المدنية. لقد أعلنت كمثلي الجنس في عام 1985. ذهبنا مباشرة إلى الخطوط الأمامية للقتال من أجل حياتنا. الشيء الوحيد الذي أعرفه هو أن أظهر وأقاتل من أجل ما هو صواب، وأقاتل من أجل روح الإنسانية. هذا هو ما هو هذا الألبوم. هذا هو هدفي دائمًا في عملي وفني. وعملت صعب لهذا العمر. أنظر إلى أي طفل يريد أن يتحدث عن عمري وأقول له: “اتصل بي بعد 25 عامًا – إذا كنت لا تزال على قيد الحياة”.

أنا على قيد الحياة. يا له من إنجاز. هذه هي القصيدة الغنائية الأولى [on Black Mona Lisa]: “أنا على قيد الحياة. يا له من إنجاز بالنسبة لنوعي.” حكومتنا تعني قتل الرجال السود، السود. إنهم يطلقون النار علينا في الشوارع كل يوم دون سبب. على الورق، كوني رجلًا أسود، ليس من المفترض أن أكون هنا. كونه أسود مثلي يا رجل، أنا حقًا ليس من المفترض أن تكون هنا. ولكن انا. نعم، عمري 54 عامًا حصل هذا العصر. هذا ما يبدو عليه رقم 54 يا عزيزتي. أنا في قمة لعبتي، يا عزيزي. لم أشعر بتحسن أبدًا. إنه مثل النبيذ الجيد، هذا صحيح. وعلينا أن نتعلم كيفية احتضان ذلك. … أنا أحب نفسي بما فيه الكفاية وأنا في الرابعة والخمسين من عمري لأتمكن من التحدث عن عمري، والآن سيتعلم الجميع أن يحبوا هذا العمر أيضًا. أنا أحب ذلك أولا.

هناك أغنيتان على الموناليزا السوداء أريد أن أسأل بشكل خاص عن. الأول هو “لم أعد أشعر بالخجل”. أي نوع من الخجل تقصد، وكيف تجاوزته؟

لقد كتبت تلك الأغنية مع [British pop artist and songwriter] منيك. كنت أكتب معه في لندن، وكنت قلقة للغاية. كنت على وشك الإصابة بنوبات الهلع وتساءلت: “ما هو؟ خطأ معي؟” وبعد ذلك أدركت “أوهسأظهر على غلاف مجلة هوليوود ريبورتر كشخص مصاب بفيروس نقص المناعة البشرية الأسبوع المقبل. لقد فعلت [the THR interview] قبل شهرين من ذلك، لذلك كنت قد نسيت. لذلك جلسنا وكتبنا تلك الأغنية عن ذلك.

رائع. على الرغم من أنك كنت متوترًا في ذلك الوقت، فلا بد أن ذلك كان شعورًا شديدًا…

تحرير. نعم. والشفاء.

مسار آخر هو “الجرأة”. هناك سطر لفت انتباهي في تلك الجملة، حول كيف كان صمتك بمثابة دفاع عن نفسك، عندما كنت أصغر سنًا. من الواضح أنك لم تعد صامتًا بعد الآن.

نعم، لأن الصمت يساوي الموت. هذه بعض الأشياء القديمة لاري كرامر/كيث هارينج. الصمت على أي مستوى، عن وجود خطأ ما، هو الموت. اخترت الحياة. لن أصمت أبدا. اخترت الحياة.

هل كان هناك أي عيد غطاس في حياتك جعلك تكسر صمتك، إذا جاز التعبير، وتصبح أكثر صوتًا؟

أزمة الإيدز، والعيش فيها، بدءًا من سن المراهقة. والتواجد في عرض برودواي، الافتتاح في الآنسة سايجون في 11 أبريل 1991، وبحلول 11 أبريل 1992، كان هناك أربعة أشخاص في فريقنا ميتين. لقد كانت منظمة Broadway Cares and Equity Fights الإيدز هي التي علمت جيلًا كاملاً كيفية التنشيط وكيفية التحدث. لا شيء يتم إنجازه إلا إذا ظهر الناس. … لقد كانت إنسانيتي مطروحة للتشريع منذ اللحظة التي تمكنت فيها من الفهم. لن أصمت أبدًا، وهذه الموسيقى هي موسيقى احتجاجية. هذا ما كان يفعله ستيفي ووندر. هذا ما كانت تفعله أريثا فرانكلين.

ليس من السهل إنشاء ألبوم يحتوي على هذا النوع من الرسائل ولكنه لا يزال مليئًا بالبوب. وأسمع الكثير من الفرح في هذا السجل.

سأختار الفرح. عليك أن تختار ذلك.

الموناليزا السوداء مستوحى جدًا من الديسكو. أخبرني عما يعنيه هذا العصر بالنسبة لك.

الأندية [in the ‘80s] أصبح الفضاء داخل صدمة أزمة الإيدز، حيث يجتمع المجتمع معًا ويتعافى وينشط ويعتني ببعضه البعض. أطلقنا عليها اسم “كنيسة المثليين”. لذا، فإنني أنظر باعتزاز إلى أيام طفولتي في النادي، لأن الفرح والاحتفال بتلك المساحات كان ما أبقانا جميعًا على قيد الحياة – ما أبقىنا على قيد الحياة. أنا على قيد الحياة. أردت أن يعود هذا الألبوم إلى ذلك. إنها تعكس الفرح والاحتفال وطاقة الحياة التي تأتي من تلك الموسيقى وتدعم كل من هو جزء منها.

كانت حركة “Disco Sucks” في أواخر السبعينيات وأوائل الثمانينيات بالتأكيد متجذرة في كل من رهاب المثلية والعنصرية. من الجميل أن نرى هذا النوع من الموسيقى يتبناه الآن أشخاص مثل دوا ليبا أو بيونسيه. هل ألهمتك فكرة استعادة الديسكو، إذا جاز التعبير؟

قطعاً. كان هذا هو الإلهام المطلق: استعادة السرد بسبب عمري. أنا جزء من هذا الجيل، لذلك أنا أحتضنه كون فيه. كان عمري 6 أو 7 سنوات عندما عُرضت أغنية “Knock on Wood” أثناء الطهي بالخارج. أتذكر حرفيًا بشكل مميز أنني قلت: “ما هذا؟” كنت في وسط مدينة ويلسفيل بولاية أوهايو. كنت أعلم أنه في هذا العمر، كنت بحاجة إلى الانضمام إلى شكل من أشكال الموسيقى التي دعمتني، ودعمت جهودي لإعادة الدخول إلى سوق الموسيقى السائد الذي يتحيز بشدة ضد كبار السن. دوا ليبا رائعة. إنها تدفع إجلال أو بيعة أو احترام. بيونسيه مذهلة. إنهم يدفعون إجلال أو بيعة أو احترام – بطريقة رائعة. لكني في الحقيقة أنا الشيء. أنا الشيء. هذا ليس إجلالاً. هذا هو الشيء. أنا الشيء.

إنه وضع فريد جدًا أن تكون فيه، حيث يمكنك أن تكون نوعًا ما جزءًا من النهضة عندما كنت هناك بالفعل في المرة الأولى. لقد ذكرت أنك أصدرت ألبومك الأول في عام 1997، ولكن قبل ذلك، كنت في الواقع متواجدًا بحث النجوم! وفازت بحلقتك!

أوه، لقد ربحت كل شيء.

رائع! ذهب الكثير من الناس إلى هذا العرض قبل أن يصبحوا مشهورين: جاستن تيمبرليك، كريستينا أغيليرا، مصير الطفل، برتني سبيرز…

كانت بريتني سبيرز في حلقتي. كانت تبلغ من العمر 11 أو 12 عامًا. لقد غنت في الواقع بشكل جيد للغاية. كانت جيدة.

هل أتيحت لك الفرصة للتحدث معها بعد ذلك؟

لا، لم تكن مشهورة. لم تكن “بريتني سبيرز” التي نشأت عليها. كانت طفلة تبلغ من العمر 11 عامًا. وكانت في مكان مختلف [junior] القسم، وكنت أحاول الفوز بمبلغ 100 ألف دولار. لذا، لا، لم أتحدث معها. لم أهتم. كنت في منافسة مع نفسي.

عندما كنت على بحث النجوم وفزت بمبلغ 100000 دولار، هل فكرت، “حسنًا، هذا هو الأمر، لقد نجحت أخيرًا الآن”؟

لا، كان العرض مشتركًا. ولم يعد في وقت الذروة. كان عليك البحث في دليل التلفزيون الخاص بك للعثور عليه. لم يكن هناك إنترنت. لم يكن هناك دليل على صندوق الكابل. لم يكن هناك DVR. كان هناك شيء من ذلك. لقد كان حلمًا من أحلام الطفولة المبكرة وقد حققته للتو، لكن لم يكن لدي أي أوهام بالعظمة بأنه سيفعل أي شيء من أجلي. كنت في الآنسة سايجون في الموعد. كنت في فرقة عرضي الأول في برودواي في ذلك الوقت. أخذت إجازتي للذهاب إلى هناك بحث النجوم.

لذا، مع كل الأشياء التي قمت بإنجازها في حياتك المهنية، ماذا كان اللحظة التي شعرت فيها أنك “نجحت؟”

لا يزال لدي مشكلة مع ذلك [phrase]. من الصعب الارتباط بذلك لأن الشهرة أمر غريب، خاصة عندما يكون عمرك 49 عامًا وقد عشت حياة كاملة قبل ذلك. والجزء الآخر من الأمر هو أن الشهرة لا تساوي الثروة. نحن نعيش في عالم حيث إذا كنت من المشاهير، يعتقد الجميع أنك ثري وليس لديك أي مشاكل مالية. أعتقد أن أحد الأسباب التي تجعل من الصعب بالنسبة لي أن أتعامل مع أمر “المشاهير” هو أنني لا أزال في مكان مالي غير قادر على سداد ديونه بالكامل. يستغرق الأمر إضرابًا واحدًا لمدة مائة يوم وسأبيع منزلي. أنا لم أكسب “F-you money” حتى الآن. انظر، هناك العديد من المستويات المختلفة. لديك اليد إلى الفم، وهو المستوى الأول. لديك فحص للتحقق، وهو المستوى الثاني. لقد قمت بعمل جيد، وهو المستوى الثالث. لقد حددت للحياة، وهي المستوى الرابع. ثم لديك “F-you money”، المستوى الخامس. كنت في مكان ما [before the SAG-AFTRA strike] بين القيام بكل شيء على ما يرام والبدء في الحياة. … إذن، لا يوجد مال يأتي بهذه الشهرة. هذه هي الإجابة الطويلة على سؤالك. الإجابة المختصرة هي أنني لم أشعر به بعد. لم أشعر بذلك حقًا بعد لأنني كنت أكافح لمعرفة كيفية دفع فواتيري. … والخبر السار هو، [due to the strike] لقد كان لدي الوقت للتركيز حقا على [the new album]. أحاول أن أتلقى ذلك بنعمة.

لقد شهدت وشاركت وساعدت في تعزيز الكثير من التغيير الاجتماعي منذ أن بدأت. ومع ذلك، قد يكون من المحبط أحيانًا أن نرى أنه كلما تغيرت الأشياء في المجتمع، كلما ظلت على حالها.

هناك الكثير من التقدم، رغم ذلك! وعلينا أن نركز على التقدم. لقد حدث التغيير بالفعل؛ هذا هو سبب لشدة التراجع. هذا ما يحدث. فكر في الأمر. ارجع إلى إعلان تحرير العبيد، أليس كذلك؟ كان هناك إلغاء العبودية، ومن ثم رد الفعل العنيف لجيم كرو [segregation laws]. وهذا ما يحدث: أنت تحقق قفزة في التقدم، ومن ثم تحصل على التراجع. هكذا الحياة. وآمل أن يذكر هذا الألبوم الناس بأنك لا تستسلم. لا تستسلم. هذه مهمة مدى الحياة. وهذا ما نفعله حتى نموت. آمل أن يكون هذا الألبوم بمثابة دعوة للعمل لتذكير الناس بأنه لم يعد هناك وقت لننفصل عن العالم وما يحدث فيه. إن الديمقراطية لا تنجح إلا عندما نشارك جميعا. النهاية.

اقرأ المزيد من ياهو للترفيه:

اتبع ليندسي على فيسبوك, X, انستغرام, أمازون

تم تحرير هذه المقابلة من أجل الإيجاز والوضوح.