-
اكتسبت القومية المسيحية زخما في الحزب الجمهوري في السنوات الأخيرة.
-
وكتبت إحدى الجمهوريات في ولاية وايومنغ مقالة رأي تقول إن الحركة اختطفت ولايتها.
-
وقالت إن تبني المفهوم المتزايد أدى إلى “الكنيسة السيئة والقانون السيئ”.
يقول أحد الجمهوريين في وايومنغ إن حركة القومية المسيحية “اختطفت” كل من الحزب الجمهوري ومجتمعها الديني “من خلال طمس الخطوط الفاصلة بين الكنيسة والحكومة وفي عملية إعادة تسمية هوية دولتنا”.
وصفت سوزان ستوبسون ، المحامية وعضو الحزب الجمهوري في وايومنغ ، التحول في مقال رأي نُشر في صحيفة نيويورك تايمز هذا الأسبوع. ستوبسون متزوج من تيم ستوبسون ، وهو أيضًا جمهوري ، خدم في مجلس النواب في وايومنغ من 2008 إلى 2017 وخاض الانتخابات التمهيدية ضد ليز تشيني للحصول على مقعد في مجلس النواب الأمريكي.
قالت ستوبسون إنها شاهدت القومية المسيحية لأول مرة في عام 2016 أثناء قيامها بحملة من أجل زوجها في مسيرة للشاحنات العملاقة. قال رجل استقبلوه وكان يرتدي قلادة صليب وقميص “بارك الله في أمريكا” إنه سيصوت له إذا أبقى مجموعة معينة من الناس خارج المكتب ، باستخدام افتراءات عنصرية. وشرع الرجل في الإدلاء ببيانات عنصرية ومعادية للأجانب.
كتب ستوبسون: “أدرك الآن أن القبح الذي سمعته كان جزءًا من تيار القومية المسيحية التي تتأجج تحت السطح”.
يمكن وصف القومية المسيحية على أنها الاعتقاد بأن الولايات المتحدة أمة مسيحية وأن الحكومة يجب أن تعمل لضمان بقائها على هذا النحو. في حين أن المفهوم لا يزال في تراجع تاريخي حيث يستمر الأمريكيون بشكل عام في أن يصبحوا أقل تديناً ، يقول الخبراء إن الأيديولوجية شهدت عودة ظهور الدعم على مدى العقد الماضي أو نحو ذلك ، لا سيما بين المحافظين واليمين المتطرف.
يقول منتقدو القومية المسيحية ، التي تشمل المسيحيين أيضًا ، إن المفهوم يشوه القيم الأمريكية والمسيحية. لكن الحركة اكتسبت قوة دفع في السياسة الوطنية الأمريكية ، بما في ذلك التعبير الصريح عن الدعم من النائبة مارجوري تايلور جرين والتلميحات غير الدقيقة إلى المفهوم من قبل الرئيس السابق دونالد ترامب والنائبة لورين بويبرت.
قالت ستوبسون إن القومية المسيحية قد فرضت الآن سيطرتها القوية على وايومنغ لدرجة أنه في أيام الآحاد الكثيرة ليس من الواضح ما إذا كانت تستمع إلى “خطبة أو خطاب جدل”. وقالت أيضًا إن هناك مجموعة متزايدة من المشرعين الجدد الذين يتبنون القومية المسيحية في الهيئة التشريعية لولاية وايومنغ ، مضيفة أن ثلث أعضاء مجلس النواب في وايومنغ يؤيدون تجمع الحرية ، الذي وصفته بأنه “مجموعة صاخبة لا تخشى التلاعب بالكتاب المقدس لتحقيق مكاسب سياسية في ظل لواء حفظ أمة تقية “.
قال ستوبسون إن صعود القومية المسيحية أفسد جذور ولاية وايومنغ باعتبارها “ثقافة رعاة البقر تعيش ودع غيرك تعيش” ، والتي هي نفسها منصوص عليها في القانون بصفتها قانون الولاية.
نظرًا لأن “الله والبنادق وترامب” أصبح “الثالوث الجديد” في وايومنغ ، قال ستوبسون إنه أدى إلى “الكنيسة السيئة والقانون السيئ”.
هل لديك نصيحة إخبارية؟ اتصل بهذا المراسل على [email protected].
اقرأ المقال الأصلي على موقع Business Insider
اترك ردك