مع تخلي المزيد من النساء عن الحجاب ، تتراجع الحكومة الإيرانية

طهران ، إيران (أسوشيتد برس) – تعلن اللوحات الإعلانية في العاصمة الإيرانية أنه يجب على النساء ارتداء الحجاب الإلزامي لتكريم أمهاتهن. ولكن ربما للمرة الأولى منذ أيام الفوضى التي أعقبت الثورة الإسلامية في إيران عام 1979 ، يختار المزيد من النساء – صغارًا وكبارًا – عدم القيام بذلك.

يأتي هذا التحدي العلني بعد أشهر من الاحتجاجات على وفاة محساء أميني البالغة من العمر 22 عامًا في سبتمبر / أيلول في عهدة شرطة الآداب في البلاد ، لارتدائها الحجاب بشكل فضفاض للغاية. بينما يبدو أن التظاهرات قد خفت حدتها ، فإن اختيار بعض النساء عدم تغطية شعرهن في الأماكن العامة يشكل تحديًا جديدًا للثيوقراطية في البلاد. كما أن معارضة النساء تكشف الانقسامات المكشوفة في إيران التي كانت محجبة منذ عقود.

وجهت السلطات تهديدات قانونية وأغلقت بعض الشركات التي تخدم النساء غير المحجبات. تصدر الشرطة والمتطوعون إنذارات شفهية في قطارات الأنفاق والمطارات والأماكن العامة الأخرى. استهدفت الرسائل النصية السائقين الذين لديهم نساء بدون غطاء للرأس في سياراتهم.

ومع ذلك ، يحذر محللون في إيران من أن الحكومة يمكن أن تعيد إشعال المعارضة إذا ضغطت بشدة. اندلعت الاحتجاجات في وقت صعب بالنسبة للجمهورية الإسلامية ، التي تعاني حاليًا من مشاكل اقتصادية ناجمة عن مواجهتها مع الغرب بشأن برنامجها النووي الذي يتقدم بسرعة.

قالت بعض النساء إن لديهن ما يكفي – بغض النظر عن العواقب. يقولون إنهم يقاتلون من أجل المزيد من الحرية في إيران ومستقبل أفضل لبناتهم.

وأشار البعض إلى أن الأعداد المتزايدة من النساء المنضمات إلى رتبهن قد تجعل من الصعب على السلطات التراجع.

قال شيرفين ، وهو طالب يبلغ من العمر 23 عامًا ، شعر شعره القصير المتقطع في مهب الريح في أحد الأيام الأخيرة في طهران: “هل يريدون إغلاق جميع الشركات؟”. أسفل أيضا؟ “

ومع ذلك ، فهم قلقون بشأن المخاطر. النساء اللواتي تمت مقابلتهن قدمن فقط أسمائهن الأولى خوفا من التداعيات.

قالت فيدا ، 29 سنة ، إن القرار الذي اتخذته هي واثنان من صديقاتها بعدم تغطية شعرهن في الأماكن العامة هو أكثر من مجرد الحجاب.

قالت “هذه رسالة للحكومة ، اتركونا وشأننا”.

إيران وأفغانستان المجاورة التي تسيطر عليها حركة طالبان هما الدولتان الوحيدتان اللتان لا يزال الحجاب إلزامياً على النساء. قبل اندلاع الاحتجاجات في سبتمبر / أيلول ، كان من النادر رؤية نساء بلا حجاب ، رغم أن بعضهن تركن الحجاب على أكتافهن من حين لآخر. اليوم ، من المعتاد في بعض مناطق طهران رؤية نساء بلا حجاب.

بالنسبة للمرأة المسلمة الملتزمة ، فإن غطاء الرأس هو علامة على التقوى أمام الله والتواضع أمام الرجال خارج عائلاتهم. في إيران ، لطالما كان الحجاب – والشادور الأسود الشامل الذي يرتديه البعض – رمزًا سياسيًا أيضًا.

حظر حاكم إيران رضا شاه بهلوي في عام 1936 الحجاب كجزء من جهوده لمحاكاة الغرب. انتهى الحظر بعد خمس سنوات عندما تولى السلطة ابنه الشاه محمد رضا بهلوي. ومع ذلك ، اختارت العديد من النساء الإيرانيات من الطبقة المتوسطة والعليا عدم ارتداء الحجاب.

بحلول الثورة الإسلامية عام 1979 ، اعتنقت بعض النساء اللاتي ساعدن في الإطاحة بالشاه الشادور ، وهو عباءة تغطي الجسد من الرأس إلى أخمص القدمين ، باستثناء الوجه. أصبحت صور النساء المسلحات المحاطات بقطعة قماش سوداء مشهداً مألوفاً للأمريكيين أثناء استيلاء السفارة الأمريكية وأزمة الرهائن في وقت لاحق من ذلك العام. لكن نساء أخريات احتجن على قرار اتخذه آية الله روح الله الخميني يأمر بارتداء الحجاب في الأماكن العامة. في عام 1983 ، أصبح قانونًا ، وتم تطبيقه بعقوبات تشمل الغرامات والسجن لمدة شهرين.

بعد مرور أربعين عامًا ، يمكن رؤية النساء في وسط وشمال طهران يوميًا من دون الحجاب. بينما تجنبت الحكومة الإيرانية في البداية المواجهة المباشرة بشأن هذه القضية ، فقد قامت باستعراض سلطات الدولة بشكل متزايد في الأسابيع الأخيرة في محاولة للحد من هذه الممارسة.

في أوائل أبريل ، أعلن المرشد الأعلى الإيراني آية الله علي خامنئي أن “خلع الحجاب ليس مسموحًا إسلاميًا أو سياسيًا”.

وزعم خامنئي أن النساء الرافضات لارتداء الحجاب يتم التلاعب بهن. وقال خامنئي: “إنهم لا يعرفون من يقف وراء سياسة نزع الحجاب ومحاربته”. جواسيس العدو ووكالات تجسس العدو تتابع هذا الأمر. إذا علموا بهذا ، فلن يشاركوا بالتأكيد في هذا “.

بدأت وسائل الإعلام المتشددة في نشر تفاصيل المواقف “غير الأخلاقية” في مراكز التسوق ، حيث تظهر نساء بلا حجاب. في 25 أبريل / نيسان ، أغلقت السلطات مركز أوبال للتسوق المكون من 23 طابقًا في شمال طهران لعدة أيام بعد أن شوهدت نساء مع ظهور شعرهن يقضين وقتًا مع الرجال في صالة بولينغ.

قال نودينج كسرة ، وهو بائع يبلغ من العمر 32 عامًا في متجر لبيع الملابس في المركز التجاري: “إنها عقاب جماعي. لقد أغلقوا مركزًا تجاريًا به مئات العمال على شعر بعض العملاء؟”

أفادت صحيفة “شرق” الإصلاحية أن الشرطة أغلقت أكثر من 2000 شركة في جميع أنحاء البلاد بسبب قبول النساء اللاتي لا يرتدين الحجاب ، بما في ذلك المتاجر والمطاعم وحتى الصيدليات.

“هذه لعبة تخسر فيها الشركات. قال محسن جلالبور ، النائب السابق لرئيس غرفة التجارة الإيرانية ، “إذا حذرت (النساء) من عدم ارتداء الحجاب بناءً على أوامر السلطات ، فسوف يقاطعها الناس”. “إذا رفضوا الامتثال ، فإن الحكومة ستغلقهم”.

حذر بيجان أشتاري ، الذي يكتب عن السياسة الإيرانية ، من أن أصحاب الأعمال الذين ظلوا صامتين خلال الاحتجاجات المستوحاة من محساء أميني يمكن أن ينتفضوا الآن.

في غضون ذلك ، توقفت المكاتب الحكومية عن تقديم الخدمات للنساء اللاتي لا يغطين شعرهن ، بعد أن قام البعض بذلك في الأشهر الأخيرة. استقال رئيس اتحاد سباقات المضمار والميدان في البلاد ، هاشم سيامي ، نهاية هذا الأسبوع بعد أن تنافست بعض المشاركات في نصف ماراثون نسائي بالكامل في مدينة شيراز دون الحجاب.

هناك دلائل على أن حملة القمع يمكن أن تتصاعد.

وحث بعض رجال الدين على نشر جنود ، فضلا عن قوة الباسيج المكونة بالكامل من المتطوعين التابعة للحرس الثوري الإيراني شبه العسكري ، لتطبيق قانون الحجاب. أفادت وكالة أنباء فارس شبه الرسمية أن الحرس الثوري صادر يوم الاثنين قارب صيد إيراني لنقله نساء لا يرتدين الحجاب بالقرب من جزيرة هرمز.

وتقول الشرطة أيضا إن كاميرات المراقبة “بالذكاء الاصطناعي” ستجد نساء لا يرتدين غطاء الرأس. اقترح مقطع فيديو رائع نشرته وسائل الإعلام الإيرانية أن لقطات المراقبة ستتم مطابقتها مع صور الهوية ، على الرغم من أنه من غير الواضح ما إذا كان مثل هذا النظام يعمل حاليًا.

وقال أحمد زيد أبادي المحلل السياسي المقيم في طهران: “سيظل القتال على الحجاب في مركز الصدارة ما لم تتوصل الحكومة إلى تفاهم مع القوى العالمية بشأن الاتفاق النووي وتخفيف العقوبات”.

لكنه قال إن الدبلوماسية تعثرت وقد تتسع الاحتجاجات المناهضة للحكومة. الحجاب “سيكون الموضوع الرئيسي والقتال لن يكون حول الحجاب فقط”.

قالت ثريا ، 33 سنة ، إنها تكافح بالفعل من أجل هدف أوسع بالتخلي عن الحجاب.

قالت ، بينما كانت تسلم ابنتها البالغة من العمر 7 سنوات في مدرسة ابتدائية في وسط طهران: “لا أريد أن تتعرض ابنتي لنفس الضغوط الأيديولوجية التي عايشتها أنا وجيلي”. “هذا من أجل مستقبل أفضل لابنتي”.

___

ذكرت Gambrell من دبي ، الإمارات العربية المتحدة.