دالاس (أ ف ب) – عندما أصبح من الواضح لمعلمة المسرح بالمدرسة الثانوية جيجي سرفانتس أنها لا تستطيع تجاهل قانون الولاية الجديد الذي يتطلب نشر الوصايا العشر في فصلها الدراسي في تكساس، شعرت أنه ليس لديها خيار آخر. استقالت من الوظيفة التي أحبتها.
قالت: “لم أكن لأكون جزءًا من فرض أو فرض عقيدة دينية على طلابي”.
تقوم ولاية تكساس بأكبر محاولة في البلاد لتعليق الوصايا العشر في المدارس العامة، وفي الاندفاع لتجاوز التفويض الذي يقوده الجمهوريون والذي بدأ سريانه في سبتمبر/أيلول، أجبر تطبيق الوصايا العشر بعض المناطق على مواجهة خيارات صعبة.
وأمرت المحاكم الفيدرالية أكثر من عشرين منطقة تعليمية في الولاية، والتي يبلغ عددها حوالي 1200 منطقة، بعدم تعليق الملصقات، بما في ذلك يوم الثلاثاء عندما حكم أحد القضاة بأن التفويض ينتهك لغة التعديل الأول التي تضمن الحرية الدينية وتحظر إنشاء الحكومة للدين. كما حكمت المحاكم ضد قوانين مماثلة في أركنساس ولويزيانا، ومن المتوقع أن تصل القضية إلى المحكمة العليا الأمريكية.
لكن العديد من الفصول الدراسية في تكساس قطعت شوطًا طويلاً في تنفيذ قانون أدى إلى تنشيط اجتماعات مجلس إدارة المدرسة، ووضع إرشادات حول ما يجب قوله عندما يطرح الطلاب أسئلة، وأدى إلى إسقاط صناديق من الملصقات المتبرع بها على عتبات الحرم الجامعي على مستوى الولاية. بعض المناطق لم تنتظر: في ضواحي دالاس، أنفق مسؤولو المدارس في فريسكو حوالي 1800 دولار لطباعة ما يقرب من 5000 ملصق، على الرغم من أن القانون لا يلزم المدارس إلا بتعليق الوصايا العشر إذا تم التبرع بالمعروضات. بعض المدارس ليس لديها ملصقات لتعليقها.
قال مدرس التاريخ الأميركي للصف الثامن داستن بارسونز، الذي يعلق ملصقاً للوصايا العشر في فصله الدراسي في مدينة وايتسبورو الصغيرة: “أنا لا أبشر”. وقال إن العرض يساعده على إظهار تأثير المسيحية على المبادئ التأسيسية للبلاد.
وقال: “أنا أفعل ذلك أكثر من منظور مصدر التاريخ فيما يتعلق بكيفية بناء الدستور”.
تواجه المناطق التعليمية معضلة
ينص القانون على أنه يجب على المدارس وضع الملصقات المتبرع بها “في مكان ظاهر” ويشترط أن تكون الكتابة بحجم ومحرف يمكن رؤيته من أي مكان في الفصل الدراسي لشخص “ذو رؤية متوسطة”. يجب أن يكون عرض شاشات العرض أيضًا 16 بوصة وطولها 20 بوصة (عرض 40 سم وطول 50 سم).
جنوب أوستن، نشرت منطقة هايز التعليمية المستقلة نسخًا من ميثاق الحقوق في الدستور الأمريكي – والذي يتضمن التعديل الأول – إلى جانب الوصايا العشر التي تطلبها الدولة.
قالت إليزابيث بيتون، عضو مجلس إدارة مدرسة منطقة جالفيستون المستقلة: “المناطق تقع بين المطرقة والسندان”.
صوت مجلس إدارة مدرسة جالفستون على عدم نشر الوصايا حتى يتم البت في دستورية القانون في المحاكم، لكنهم وجدوا أنفسهم بعد ذلك هدفًا لدعوى قضائية حكومية. أعلن المدعي العام في تكساس، كين باكستون، هذا الأسبوع عن دعاوى قضائية ضد منطقتين أخريين قال إنهما تنتهكان القانون، على الرغم من أن إحداهما، وهي منطقة مدارس ليندر المستقلة، قالت إنها تعرض ملصقات تم التبرع بها.
ويرى المانحون أن الملصقات بمثابة دليل أخلاقي
تم تمرير قانون ولاية تكساس بسهولة من قبل الهيئة التشريعية التي يسيطر عليها الحزب الجمهوري، وقد دعم الجمهوريون، بما في ذلك الرئيس دونالد ترامب، نشر الوصايا العشر في الفصول الدراسية.
في ضواحي دالاس، حشد لورن ليشتي عائلته لجمع الأموال من أجل ملصقات الوصايا العشر للتبرع بها إلى منطقة مدارس روكوول المستقلة.
ويرى ليختي، المحامي ومفوض مقاطعة روكوول، أن الوصايا أساسية لإيمانه المسيحي، والنظام القانوني في البلاد وعمل المجتمع.
وقال ليختي: “هذه مجرد أدلة جيدة للسلوك البشري”. “طوال حياتي، لا أعرف لماذا يعترض الناس على أي من هذه المبادئ.”
ترغب أدريانا بونيلا في رؤية الملصقات في روضة أطفال ابنها بالقرب من سان أنطونيو.
وقال بونيلا: “إنها تساعد على الأسس الأخلاقية وتعلم الاحترام والمسؤولية”.
أسئلة من المعلمين
تقول جولي ليهي، مديرة الخدمات القانونية لجمعية معلمي الفصول الدراسية غير الربحية في تكساس، إن المعلمين يتساءلون عن عواقب رفض عرض الوصايا وما إذا كان بإمكانهم أيضًا عرض ملصقات تحتوي على مبادئ الديانات الأخرى.
وقالت إن المعلمين يطلبون أيضًا إرشادات حول كيفية التعامل مع أسئلة الطلاب.
قال ليهي: “بشكل عام، الجواب سيكون أن المعلم يجب أن يعيدهم إلى أسرهم”.
في حين تم منع مدرسة أوستن الثانوية حيث تقوم راشيل بريستون بالتدريس بموجب أمر من المحكمة من عرض الوصايا العشر، قالت إنها وزملاؤها يشعرون بالقلق على الرغم من ذلك.
“نحن قلقون على وجه التحديد بشأن شعور الطلاب الذين لا يُعرفون بأنهم مسيحيون بعدم الارتياح على الأقل بسبب وجود هذا في فصولنا الدراسية، ويكافحون أيضًا بشأن كيفية وضع هذا في سياقه؟” قال بريستون.
يناقش الطلاب الملصقات
عندما تم نشر الوصايا العشر الشهر الماضي في جميع أنحاء مدرسة ماديسون كريد الثانوية البالغة من العمر 16 عامًا في مدينة قرطاج الصغيرة شرق تكساس، قالت إنها أصبحت لفترة وجيزة “ضجة المدرسة” حيث كان الطلاب يناقشون ما إذا كانت العقيدة الدينية تنتمي إلى تلك المدرسة.
قال كريد: “كان لكل شخص رأيه حول هذا الموضوع”. “أعلم أن الحديث مع الكثير من زملائي وزملائي في الفصل لا يتفق معه الكثير منا، ولكن هناك الجزء الآخر من المدرسة الذي يوافق على ذلك.”
كما وردت أنباء عن استقالة مدير فرقة المدرسة الثانوية بسبب القانون. وكتب جوني كوتون على فيسبوك أنه يعتقد “بقوة أن السياسة والدين ليس لهما مكان في المدارس العامة”.
قالت كريد، التي تعزف في الفرقة، إنها تتفهم موقف كوتون وتتفق معه، وأبدت إعجابها بدفاعه عن معتقداته، على الرغم من أن توقيت استقالته قبل أسبوعين من المنافسة الكبيرة كان سيئًا.
وقالت والدة كريد، تيفاني ميدوز، إن نشر الوصايا لم يزعجها لأنها وأطفالها مسيحيون، لكنها كانت قلقة بشأن الطلاب من الديانات الأخرى.
وقال ميدوز: “هذه مدارس عامة، وليست مدارس مسيحية”.
وقد أنهت سرفانتس، التي قالت إنها تعتقد أن الامتثال للقانون ينتهك حقوق طلابها بموجب التعديل الأول، مسيرتها المهنية في أكاديمية فورت وورث للفنون الجميلة هذا الخريف من خلال قيادة طلابها من خلال إنتاج الفيلم الكوميدي “The Imaginary Invalid” لموليير. قدم لها طلابها صورة موقعة، وقال الكثيرون إنهم يحترمون وجهة نظرها.
قال سرفانتس: “أشعر وكأننا نعيش في وقت حيث الأشخاص الذين هم في وضع يسمح لهم بالدفاع عن الأشياء لا يقفون، ولا يتحدثون علنًا، وهناك مناخ من الخوف”. “ولا أريد أن أكون جزءًا من ذلك.”