تحديات كونك عالم ديني

بالنظر إلى الصور الشعبية ، ستُغفر لك على افتراض أن نوع الشخص الذي هو عالم ليس هو نوع الشخص الذي سيكون متدينًا. فكر في البرنامج التلفزيوني الشهير “The Big Bang Theory” ، وهو يدور حول الأصدقاء الذين حصلوا على درجات تقريبًا في الفيزياء أو علم الأحياء أو علم الأعصاب. الشخصية الرئيسية ، شيلدون – عالم فيزيائي غالبًا ما يرفض الدين – يتجه إلى أمه المسيحية المدين ، غير المهتمة والجهل بالعلم.

مثل هذه الصور النمطية تعزز فكرة أن الدين والعلوم لا يختلفان فقط عن بعضهما البعض ، ولكن أيضًا مغلقون في القتال. ومع ذلك ، فقد وجد علماء الاجتماع أن معظم الجمهور الأمريكي لا ينظر في الواقع إلى الدين والعلوم على أنهما في صراع. عندما يبدو أن الدين يقلل من قبول الأفراد للأفكار العلمية ، فهذا لا يرجع عادةً إلى الحقائق بأنفسهم. بدلاً من ذلك ، فإن اعتراضات الأفراد المتدينين غالباً ما ترتكز على الآثار الأخلاقية لهذا البحث ، أو دور العلماء المدركين في صنع السياسات.

والكثير من العلماء متدينون ، يقوضون افتراضات حول الإيمان والعلوم بطبيعتها في الصراع. خذ فرانسيس كولينز ، المدير السابق للمعاهد الوطنية للصحة ، وهو منفتح على معتقداته المسيحية.

من ناحية أخرى ، يواجه المتدينون تحديات عند العمل في العلوم. هذه التحديات لا علاقة لها بالصراعات الداخلية على القضايا النمطية مثل أصول حياة الإنسان. بدلاً من ذلك ، في كثير من الأحيان ، يبلغ علماء الدينيين عن العداء من أقرانهم وثقافة مهنية تشكل تحديات لأهداف الحياة الأخرى ، مثل بناء أسرة.

توصلت إلى هذا الاستنتاج بعد مسح أكثر من 1300 من طلاب الدراسات العليا في علم الأحياء والكيمياء والفيزياء وعلم النفس وعلم الاجتماع – واحدة من العديد من الدراسات الاجتماعية التي قمت بها لمحاولة فهم الديناميات الاجتماعية للدين والعلوم. يتم تقديم نتائج من هذا البحث في كتاب نشرته في أكتوبر 2023 ، “العالم المؤمن: تجارب التحيز المعادي للأديان في التدريب العلمي”.

افترض الإلحاد

وفقًا للاستطلاع الخاص بي ، يقول 22 ٪ من طلاب الدراسات العليا في العلوم أنهم يؤمنون بالله و 20 ٪ يصفون أنفسهم بأنهم دينيين “للغاية” أو “معتدل”. تشبه هذه النسب المئوية ما يظهر بين أعضاء هيئة التدريس في العلوم ، ولكنه أقل بكثير مما يظهر في الجمهور الأمريكي العام. وفقًا للدراسات الاستقصائية التي أجراها مركز بيو للأبحاث ، يقول حوالي نصف الأمريكيين إنهم يؤمنون بـ “الله كما هو موضح في الكتاب المقدس” ، بينما يؤمن ثلث آخر بنوع من القوة العليا. لقد وجد جالوب أن 3 من كل 4 أمريكيين يقولون إن الدين مهم للغاية أو إلى حد ما في حياتهم.

يمكن للتكوين غير الديني نسبيًا لأقرانهم وأعضاء هيئة التدريس خلق تحديات لطلاب الدراسات العليا الدينية. وصف العديد من الطلاب المتدينين الذين تحدثت معهم ثقافة افترضت أن الجميع في مختبر أو فصل دراسي كان ملحداً وسمح بتعليقات معادية بشكل علني تجاه الدين أو المتدينين. أخبرني أحد طلاب الدراسات العليا المسيحيين في علم الأحياء ، “لقد شعرت بالصدمة حقًا عندما بدأت مدرسة الدراسات العليا … في عدم احترام زملائي الطلاب وكذلك الأساتذة. ما زلت أشعر أنني بحاجة إلى إخفاء هذا الجزء من حياتي … لا أشعر أنني على استعداد للانفتاح”.

في الواقع ، وافق حوالي ثلثي الطلاب الذين تعرفوا على أنهم متدينون للغاية أو متدينون بشكل معتدل مع البيان القائل بأن “الناس في انضباط بلدي لديهم موقف سلبي تجاه الدين” ، وفقًا لمسح أنشأته وفحصته في كتابي. وافق حوالي 40 ٪ من هؤلاء الطلاب أيضًا على “إخفاء أو التمويه” وجهات نظرهم أو هويتهم حول الناس في برنامجهم.

الأسرة والمهنية

يواجه طلاب الدراسات العليا الدينية في العلوم صراعات ثقافية أكثر دقة أيضًا.

أبرز العلوم الاجتماعية العديد من التحديات التي يواجهها العلماء الأكاديميون في إنشاء وصيانة حياتهم الأسرية. من ناحية ، تطلب مناصب الدراسات العليا ومرحلة الحيازة ، مما يؤدي إلى العديد من العلماء الأكاديميين إلى تأخير إنجاب الأطفال وأن يكون لديهم عدد أقل من الأطفال مما يودهم.

تعني الطبيعة التنافسية للغاية للوظائف الأكاديمية أيضًا أن العلماء نادراً ما يكون لديهم الكثير من القول في المكان الذي يعيشون فيه ، مما يجعل من الصعب الاعتماد على دعم الأجداد وغيرها من الأسرة الممتدة عند تربية الأسرة. تصبح كل هذه الديناميات أكثر صعوبة إذا كان العالم يشارك مع عالم آخر-ما يسمى غالبًا “مشكلة ثنائية الجسم”.

هذه التحديات بارزة بشكل خاص لطلاب الدراسات العليا الدينية. أظهرت دراسات العديد من العلماء أن الدين يؤثر على مواقف وسلوكيات الأفراد عندما يتعلق الأمر بأشياء مثل عدد الأطفال الذين يرغبون في الحصول عليه.

رجل وامرأة حامل يرتدون ملابس غير رسمية يبتسمون على الأرض وهي تحمل بطنها.

في الواقع ، وجد استطلاع كتابي أن 23 ٪ من طلاب الدراسات العليا في العلوم الذين يعرفون بأنهم متدينون للغاية لديهم طفل واحد على الأقل. هذا يقارن بـ 12 ٪ بين المتدينين المعتدلين ، و 7 ٪ بين المتدينين قليلاً و 6 ٪ بين أولئك الذين يقولون إنهم ليسوا متدينين. أشار المزيد من الطلاب الدينيين أيضًا إلى رغبة أكبر في إنجاب أطفال إضافيين في المستقبل.

هذه الأنماط لها آثار على المسارات الوظيفية. طلبت استطلاعي من المجيبين تقييم أهمية الوظيفي والشراكة والأسرة على مقياس من أربع نقاط. في المتوسط ، لم يضع الطلاب الدينيون أهمية أقل في الوظيفي من أقرانهم الأقل دينيًا ، لكنهم وضعوا أهمية أكبر في حياتهم العائلية. ترتبط هذه الأهمية التي تم وضعها على الأسرة ، بدورها ، بقصد أقل لمتابعة مواقع مسار الحيازة التي تركز على البحث. كل ما هو متساوٍ ، الطلاب الذين يقولون إن أهداف الأسرة “مهمة للغاية” بالنسبة لهم هم أقل عرضة بنسبة 12 ٪ للقول إنهم يعتزمون متابعة مثل هذا المنصب ، مقارنة بالطلاب الذين يقولون إن هذه الأهداف العائلية “ليست مهمة” لهم.

فوائد التنوع الديني

قد يرفض الكثير من الناس هذه التحديات ، لأن الدين ليس عادة جزءًا من المحادثة حول دعم وزيادة التنوع في العلوم.

ومع ذلك ، على الأقل ، أدلي بتعليقات مهينة أو إظهار أشكال أخرى من العداء تجاه دين الفرد-كما قال العديد من المجيبين إن ذويتهم-يمكن أن ينتهك قوانين مكافحة التمييز والتحرش.

ما هو أكثر من ذلك ، لا يتم عزل أبعاد التنوع عن بعضها البعض. تجد البيانات التي تم جمعها من أجل كتابي أن طلاب الدراسات العليا الإناث والأسود في العلوم هم أكثر عرضة للتعرف على أنها دينية من الطلاب الذكور والبيض. على سبيل المثال ، ثلاثة وعشرون في المائة من الطلاب السود الذين شملتهم استطلاعهم على أنهم “متدينون للغاية” ، مقارنة بـ 7.3 ٪ من الطلاب البيض. إن تجاهل الدين باعتباره بُعدًا للتنوع لديه القدرة على تقويض الجهود المبذولة لدعم أشكال أخرى من التنوع في العلوم.

أود أن أزعم أن التنوع الديني يمكن أن يجلب فوائد أخرى للمجتمع العلمي أيضًا. بالنظر إلى زيادة أهمية قضايا العائلة في العمل بين العلماء المتدينين ، يمكن أن يكون هؤلاء الأفراد عوامل مهمة في تغيير المعايير والسياسات التي تعمل على تحسين التوازن بين العمل والحياة لجميع العلماء.

وبالمثل ، يمكن للعلماء المتدينين أن يكونوا أيضًا سفراء ، أو ما تسميه عالم الاجتماع إيلين هاوارد إيكلوند “لبناء الجسر” ، بين المجتمعات العلمية والدينية.

على المدى القصير ، قد تفكر برامج الدراسات العليا في العلوم في كيفية تعاملهم والتحدث عن الدين ، مع الأخذ في الاعتبار أن حوالي 1 من كل 5 من طلابهم متدينون.

يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة ، وهي مؤسسة إخبارية مستقلة غير ربحية تجلب لك الحقائق والتحليلات الجديرة بالثقة لمساعدتك على فهم عالمنا المعقد. كتبه: كريستوفر ب. شيتل ، جامعة فرجينيا الغربية

اقرأ المزيد:

تم دعم الأبحاث المقدمة في هذه المقالة بمنحة من المؤسسة الوطنية للعلوم (الجائزة رقم 1749130 ، كريستوفر ب. شيتل ، المحقق الرئيسي).