إن الحظر الذي فرضته واشنطن على سفر المستوطنين اليهود المتطرفين الذين يهاجمون الفلسطينيين في الضفة الغربية إلى الولايات المتحدة ينطوي على ثغرة واحدة واسعة النطاق.
لقد كان المواطنون الأمريكيون في طليعة تصاعد عنف المستوطنين في الأراضي المحتلة، والتطهير العرقي المستمر للفلسطينيين من أراضيهم، ولكن باعتبارهم حاملي جوازات سفر أمريكية لا يمكن منعهم من دخول بلدهم.
وانتقل العديد من الأمريكيين الذين يقدر عددهم بنحو 60 ألف أمريكي والذين يعيشون في الضفة الغربية خارج القدس الشرقية المحتلة إلى المستوطنات من أجل أسلوب الحياة وليس لديهم أي علاقة بالفلسطينيين الذين يعيشون على أراضيهم. لكن مجموعة أساسية من المواطنين الأمريكيين ذوي الدوافع الأيديولوجية كانوا في طليعة بناء المستوطنات الدينية على الأراضي المصادرة من الفلسطينيين، بينما قاد آخرون صعود ما وصف بـ “إرهاب المستوطنين”.
أعلنت الولايات المتحدة فرض قيود على السفر مع تصاعد عنف المستوطنين ضد الفلسطينيين العزل في أعقاب هجوم حماس عبر الحدود في أكتوبر/تشرين الأول، بما في ذلك إطلاق النار وتدمير منازل العرب وتهجير مجتمعات بأكملها تحت تهديد السلاح. وتشير تقديرات الأمم المتحدة إلى أن نحو 500 فلسطيني قتلوا في الضفة الغربية هذا العام، من بينهم عشرات الأطفال. وفي حين تزعم إسرائيل أن العديد من القتلى كانوا مرتبطين بجماعات فلسطينية مسلحة، قالت الأمم المتحدة إن الجيش يعمل بشكل متكرر مع المستوطنين الذين يهاجمون المدنيين العرب.
متعلق ب: “نكبة جديدة”: عنف المستوطنين يجبر الفلسطينيين على الخروج من قرى الضفة الغربية
وقال هدار سوسكيند، رئيس منظمة أمريكيون من أجل السلام الآن، إن ميليشيات المستوطنين هذه تستمد الإلهام من اثنين من الأمريكيين المشهورين بأنهما الأبوان الروحيان لحملة العنف ضد الفلسطينيين العاديين.
قام طبيب أمريكي من بروكلين، باروخ غولدشتاين، بقتل 29 من المصلين المسلمين في مدينة الخليل بالضفة الغربية في عام 1994. وكان غولدشتاين من أتباع أمريكي آخر، هو الحاخام مئير كاهانا، مؤسس حزب كاخ الديني اليميني المتطرف الذي تم حظره في نهاية المطاف في إسرائيل. والولايات المتحدة بموجب قوانين مكافحة الإرهاب.
“إذا سألت من هم أبرز الأمثلة على التطرف الاستيطاني العنيف والقاتل حرفيا، فإن الجوابين هما غولدشتاين وكاهانا. وقال سوسكيند: “هؤلاء الناس هم أنبياء حركة المستوطنين”.
“في وقت سابق من هذا العام قمت بقيادة رحلة إلى إسرائيل وفلسطين. ذهبنا إلى الخليل وتوقفنا في حديقة مئير كاهانا حيث يوجد لديهم مزار لباروخ غولدشتاين. قبره هناك. من المثير للصدمة أن لديهم حديقة عامة تحمل اسم أميركي تم إعلان أن حزبه عنصري للغاية لدرجة أنه لم يُسمح له بالتواجد في الكنيست، وهو شخص يتبنى العنف والكراهية. ثم مزار لباروخ غولدشتاين الذي أخذ تلك الدروس من كاهانا ونفذها بقتل مجموعة من الناس أثناء الصلاة”.
المتحدث باسم مستوطني الخليل الذين يحافظون على النصب التذكارية لكهانا وغولدشتاين كان لسنوات عديدة أميركيا من نيوجيرسي، ديفيد وايلدر.
ويمثل الأمريكيون حوالي 15% فقط من إجمالي عدد المستوطنين في الضفة الغربية والقدس الشرقية، لكن نفوذهم يفوق أعدادهم.
وقالت سارة هيرشهورن، مؤلفة دراسة عن المستوطنين اليهود الأمريكيين، “مدينة على قمة التل”، إنهم يتميزون عن العديد من المهاجرين اليهود الآخرين الذين يصنعون “عاليةإلى إسرائيل والعيش على الجانب الآخر من “الخط الأخضر” بين إسرائيل والضفة الغربية.
“عادة ما نصف الأمريكيين عالية ك عالية الاختيار لأن هؤلاء ليسوا مهاجرين مثل، على سبيل المثال، الأوكرانيين اليوم القادمين إلى إسرائيل هربًا من الحرب أو أولئك الفارين من الاضطهاد أو الفقر. بل إن الأميركيين يتطلعون إلى تحقيق مجموعة من القيم الأيديولوجية والدينية وقيم نمط الحياة التي يجدونها في إسرائيل وخاصة فوق الخط الأخضر”.
“بعضهم أراد نمط الحياة الذي عاشوه في نيوجيرسي والذي لم يكن نمط الحياة الذي كانت تعيشه إسرائيل قبل 20 أو 30 عاما، لكنهم بنوه في المستوطنات”.
وقال هيرشهورن إن الجزء الأكبر من اليهود الأمريكيين وصلوا في العقد التالي لحرب عام 1967 وبدء احتلال الضفة الغربية. وكانوا مؤسسي المستوطنات مثل إفرات وتكوع المبنية على الأراضي الفلسطينية المصادرة. وقالت إن الكثيرين كانوا من الديمقراطيين الذين اعتبروا المشروع الاستيطاني مستنيرًا.
لقد جلبوا معهم مجموعة من القيم والتكتيكات التقدمية التي لم يروا أنهم سيتركونها وراءهم عندما جاءوا إلى إسرائيل. بل رأوا أنفسهم يطبقون مجموعة أدوات اليسار في الولايات المتحدة، والحركات الاجتماعية في الستينيات والسبعينيات. كانوا يأملون أن تكون هذه المستوطنات مدينة على تلة كمنارة مشرقة لبقية العالم. وقالت: “هذه هي الطريقة التي رأى بها الأمريكيون مشروعهم في الأراضي المحتلة”.
وقد تم نزع هذا الوهم مع اندلاع الانتفاضة الأولى عام 1987، انتفاضة الفلسطينيين ضد الاحتلال ومصادرة أراضيهم، عندما لم يعد المهاجرون قادرين على تجنب مواجهة واقع المشروع الاستيطاني. يسميها هيرشهورن “لحظة الحساب” بالنسبة للمستوطنين الأمريكيين.
متعلق ب: “هذه هي الأراضي التوراتية التي وعدونا بها”: المستوطنون اليهود في الضفة الغربية يأملون أن يساعد الصراع في غزة قضيتهم
“كان عليهم أن يتخذوا خيارات معينة بشأن الاتجاه الذي يمكن أن يسلكوه. هل يمكنهم الاستمرار في العيش في الأراضي المحتلة مع مجموعة تقدمية من القيم؟ هل يمكنهم الاستمرار في العيش في الأراضي المحتلة مع مجموعة تقدمية من القيم؟ ” قالت: “لقد اختار البعض المغادرة في تلك اللحظة، واختار البعض الآخر التخلي عن قيمهم التقدمية، واختار البعض الآخر محاولة العيش مع شعور بالتنافر المعرفي بعد الانتفاضة الأولى”.
“كانت هناك عدة لحظات فاصلة حيث وصل المطاط إلى الطريق عندما يتعلق الأمر بالقيم التقدمية والحقائق الاستيطانية. وشهدت عملية السلام نفسها في التسعينيات تصلبًا في الرأي بين حركة المستوطنين الذين رأوا أن مستقبلهم في خطر.
ويقدر هيرشهورن أن 100 ألف مستوطن أميركي آخرين يعيشون في القدس الشرقية المحتلة والكتل الاستيطانية المحيطة بالمدينة مباشرة. لقد كان لهم دور فعال في الاستيلاء على منازل العرب من خلال المنظمات الاستيطانية الممولة تمويلا جيدا.
كان الوافدون الأمريكيون في وقت لاحق من اليهود الأرثوذكس ومن بينهم غولدشتاين. ولكن بينما استجاب البعض للانتفاضة بالعنف، كان المواطنون الأمريكيون أيضًا في طليعة الترويج لحركة الاستيطان لبقية العالم.
“إننا نرى الأمريكيين يستخدمون مهاراتهم، سواء اللغة الإنجليزية، ولكن أيضًا قدرتهم العميقة على التواصل مع الجماهير الغربية بشأن المفردات والقيم، لتحويل العلاقات العامة لحركة المستوطنين الإسرائيليين بشكل جذري إلى تسويق المشروع وتبريره للجمهور الغربي.” قالت.
وقال هيرشهورن إن ذلك كان له بدوره تأثير مهم على السياسة الإسرائيلية حيث يخدم المستوطنون الأمريكيون في أدوار رئيسية بما في ذلك منصب رئيس ديوان رؤساء الوزراء وكبار مساعدي أعضاء البرلمان الإسرائيلي.
“مع تحول جزء كبير من السياسة الإسرائيلية إلى أمركة على نحو متزايد، ترى هذه الشخصيات تظهر بشكل مهم للغاية. لذلك من المؤكد أن لها تأثيرًا على السياسة الداخلية الإسرائيلية حتى لو لم يكن ذلك دائمًا مرئيًا للجميع”.